我们的川北甘南行——达扎寺转经


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川北甘南达扎寺转经 |
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转经,是藏传佛教中进行祈祷的一种形式。通常认为,每转动一次经纶,就等于念诵了百遍经文。
菩提狮子上师云:“转动经轮的功德,转动一周者,即等同于念诵《大藏经》一遍;转动两周者,等同于念诵所有佛经;转动三周者,可消除自所身、口、意所有罪障;转动十周者,可消除如须弥山王般罪障;转动一百周者,功德与阎罗王同;转动一千周者,自他皆能证得法身;转动一万周者,可令自他一切众生解脱;转动十万周者,可速至观世音菩萨海会圣众处;转动百万周者,可令六道轮回海中一切众生悉得安乐;转动千万周者,可令六道轮回众生皆得拔出苦海;转动亿周者,功德等同于观世音菩萨。”
奇特的转经,是这种信仰的外化和载体。
今天,利用被困的时间,我们也来转经。我没有宗教信仰,是出于对佛教和藏民族好奇,只想与他们更亲近些。
跟昨天一样,悠哉悠哉地逛到寺院门前,竟被一红衣喇嘛喝住:买票!一人20元!
昨天来时并没有人要求买门票啊?我解释着:我们不进去,只顺着寺院的外围转经。
喇嘛一脸不高兴,嘟囔着回去坐在树阴下,远远地盯着我们。
我们按照寺院外墙上箭头所指的方向顺时针开始转经,一路用手拨过,吱吱呀呀,甚是惬意!
这一只汪星人在经筒下睡意正浓,我们的脚步和经筒的吱呀声丝毫没有惊扰到它。
——你,是在修炼吗?
寺院依山而建,所以转经道也是拾阶而上,下午的阳光里,我们边转边聊懒散地走着,不时被身后步履匆匆的转经者超越。我们是闲逛,所以听得他们过来,早早地让出通道,他们也并不搭理,一手摇着经轮,另一手拨拉着经筒匆匆向前,留下我望着他们的背影惊诧、发呆……
这个,依然是计数器。
每一根木椽上都贴着经文。
我来了,这一刻,手拨经筒,内心平静,无欲无求……
转经道外山坡上的玛呢堆,零乱里,将各自的祈愿安放。这每一物件背后的企盼,让人想来都觉得沉重,万能而忙碌的神灵,您能用心地为他们都一一实现与化解么?
在转经道上,有许多小门与寺院相通,也就是说,其实游客是无须购买门票直接从这些小门进入寺院内的,只是昨日我们已来过,今天只专心转经。
依山势蜿蜒延伸的转经道,将山坡一分为二,昨天没有看到的,今天要一一补上。
藏族人其实是非常浪漫的,山坡上的太阳伞下、转经道外的小树木里,都能看到有情侣和三口、四口之家在野餐在谈情说爱,让我们很羡慕也很受启发,这,才是生活!
当时只觉得手机拍的天看上去更蓝,不知究竟,现在才明白是相机测光不准,看来,等我练好了手艺,应该要重走一次甘南才好!
这开满了鲜花的山坡真让人欢喜哦!
坐下来,回望达扎寺,我们其实应该爬上更高些的山坡才好。
静静地,看云朵变幻,世界真静哦!
蓝天下的四方佛台,想来一年一度的晒佛盛会应该是相当隆重的,希望有机会能够亲身感受下。
回到寺院大门,一僧人正负重前行,他们清苦生活之下内心的自由与快乐是我们所不能理解的。
有人说:幸福如人饮水,冷暖自知。
——你,应该是幸福的吧?祝愿!
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛
波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。