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前生两个小道士,今生相遇纳甲班

(2015-12-25 13:52:06)
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九宫纳甲

九宫纳甲培训班

陈悠然风水命理工作室

陈悠然

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                 前生两个小道士,今生相遇纳甲班

 

前生两个小道士,今生相遇纳甲班


      有时候,你有没有站在某个地方,突然觉得这个地方是如此的熟悉;有时候,你有没有突然听到某句话,觉得曾经在哪里听见过;有时候,你有没有突然遇到某个人,恍然如故人一般......相信这些不是巧合,而是关于前世的一些印记。


    很多人问我:老师,你说有没有前生和来世?有没有轮回这回事儿?


    其实对这个问题,我也很困惑,说有吧,虽然自己是搞易学的,但是一直自认是唯物主义者;可是说没有吧,小时候的经历说不清道不明。


    我大概在十六岁以前,睡觉时,是不能把眼睛露在外面的,冬天一定要用被子蒙住头,夏天则用胳膊蒙住眼睛,才能安睡,稍有不慎,被头上就会站上三个人,一个三十多岁的年青女人拉着两个小孩,一男一女,男孩子头上还戴着一种罗圈纹的帽子,三个人一齐冲着我嘤嘤嘤的叫唤,画面真实、清晰,至今我闭上眼睛,还能回想起那男孩子头上的帽子和他们叫的嘤嘤声,可是一过十六岁(民间俗称的小孩子魂全了的年龄节点),这三个人就突然消失不见了,从此我睡觉方见天日,可以冬天不用蒙被子,夏天不用胳膊遮眼了。


    研究八字后,懂得了原先很多别人解答不了的人生困惑,我一对照自己的八字,我去,八字里,日支坐亥通天门,怪不得小时候,见到那三个人。


    而八字的概念里,也有年柱代表前前世,月柱代表前世,日柱代表今世,时柱代表下一世的说法,这也非常符合顺序排列的道理。所以,一个人的今世八字中,必会带有明显的前世的痕迹,这一点,对于研易近三十载的我来说,深信不疑。


    这一次九宫纳甲冬季班,就出现了这么一对关于前世今生巧相遇的学员。


    学员陈吉吉和翟乙乙。两个来自天南地北的学员,吉吉今年四十出头,来自天津;乙乙今年三十出头,来自上海,名人一枚,著名时尚设计师。本来两个八杆子打不着的人,却成为同学,相遇在冬季的九宫纳甲和八字命理班上,而更有趣的还在后面。


    吉吉是新学员,我不是太了解,但在课堂上我用学员的八字现场讲解的时候,吉吉递上了他的八字(培训班的规则,都是用学员的八字现场解读)。


      吉吉的八字一打开,我立断:感情婚姻不好。吉吉反馈说:是的老师,这不还没结婚呢吗!


    因为没有排大运,便不能断他有无婚配,吉吉反馈他没结婚,我便继续在白板上扫描他的原命格。


     一眼锁定他的日干支:庚申。灵光闪现之间,我明白了吉吉为什么至今未婚的原因所在了,我说:吉吉,你呀,前生是个修道的,而且是个犯了戒的修道人。同学们俱轰然惊讶......


    这时候,乙乙却在下面也举手说,老师,我的八字日干支也是庚申............

 

前生两个小道士,今生相遇纳甲班

    我说:那你也是前生修道的,也是个犯了戒律的修行人啊。


      同学们惊叹之余,纷纷要求我说原理。


      好吧,我来给大家“科普”一下。首先,我为什么要锁定这两个前世是个修行人并且还是修道的呢?


      大家还记得《红楼梦》中,宁国府的主人,贾珍他爹——贾敬是乍死的了吧?


     《红楼梦》第六十三回:......正顽笑不绝,忽见东府中几个人慌慌张张跑来说:“老爷宾天了。”众人听了,唬了一大跳,忙都说:“好好的并无疾病,怎么就没了?”家下人说:“老爷天天修炼,定是功行圆满,升仙去了。”尤氏一闻此言,又见贾珍父子并贾琏等皆不在家,一时竟没个着己的男子来,未免忙了。只得忙卸了妆饰,命人先到玄真观将所有的道士都锁了起来,等大爷来家审问。一面忙忙坐车带了赖升一干家人媳妇出城。又请太医看视到底系何病。大夫们见人已死,何处诊脉来,素知贾敬导气之术总属虚诞,更至参星礼斗,守庚申,服灵砂,妄作虚为,过于劳神费力,反因此伤了性命的。如今虽死,肚中坚硬似铁,面皮嘴唇烧的紫绛皱裂。便向媳妇回说:“系玄教中吞金服砂,烧胀而殁。”众道士慌的回说:“原是老爷秘法新制的丹砂吃坏事,小道们也曾劝说‘功行未到且服不得’,不承望老爷于今夜守庚申时悄悄的服了下去,便升仙了。这恐是虔心得道,已出苦海,脱去皮囊,自了去也。”


    在这里,就涉及到一个道家的修炼方术:守庚申。


    守庚申是道教修炼的方术,起源于道教避三尸之说,道教说人身皆有三尸虫(又称三彭、三虫),能记人过失,每逢庚申日,乘人睡时将人之过恶禀奏玉帝,故此日之夜晚应不睡以守候之,彻夜静坐不眠,此即守庚申的由来。


    我们说,人的八字会带着前生的印迹,你早不出生,晚不出生,偏偏挑了个庚申这组干支出生,自然也就带来了你前世的印迹了。所以,我判断吉吉和乙乙的前世就是个修行人,还是修道的。


    而这两位的现实情况是:一个四十未婚;一个三十多也是未婚。我对乙乙的情况比较了解,搞艺术的,天生和道、佛有缘,没事喜欢买一大堆奇奇怪怪的古董艺术品搁家里满屋子摆着,就是那种天生清高脱俗的性格,然后却又误入红尘的那种感觉。


    跟学员们把这个典故和概念讲解了一下后,大家就充分发挥起了想象力,说吉吉和乙乙在九宫纳甲班上相遇,肯定前世是在一起修行、一起犯戒的,还有还有,老师肯定是他们前世修行时的师傅,因为管教不严,所以这辈子又来被他俩折磨来了,总之,就是一出“道士下山”的剧情延伸想象......


    后来,冬季班的解班长,又给大家继续深化了一下“庚申”这个概念,解班长说,庚是一座庙(观),申是一条路,庚申日出生的人,正是心有道念、佛念,有心修行之人,我瞅了一眼吉吉手上戴的大佛串子,想想乙乙平时一直说要和我一起出家修行的话语,不禁会心一笑。


    两个小道士也成了好朋友,大家聚在一起吃饭的时候,同学们都拿他俩逗趣,问我:老师,他俩前世犯了啥戒?我说:吉吉肯定是色戒;乙乙肯定是食戒,一个贪色,所以至今无婚;一个贪食,所以天天做美食、晒美食,生生把个美男子吃成了一个大胖子(特上乙乙自做的精致美食如图)。


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    哈哈,,,同学们都哄堂大笑。


    师生拍合影的时候,吉吉和乙乙还特地挽着我一起拍了张合影。


 

前生两个小道士,今生相遇纳甲班


    正是:

       前生两个修行人,今生相遇纳甲班,再续前缘修行路,修好今生渡来生。

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