加载中…寡言养气，寡事养神，寡思养精
(2024-07-26 04:15:53)
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文化杂谈 |
凡事以少为贵，万物如此，人生亦如此。
人生在世，活到极致，一定是素与简。学会适时给生活做减法，才是我们该有的人生态度。
寡，是一种有智慧的活法。
多言数穷，不如守中
静气是一个人从心底生出的从容和泰然，人前显的是涵养，给自己留下的是豁达。
“云台二十八宿将”“大树将军”“披荆斩棘”……一个个耳熟能详的历史典故，都显示着东汉开国名将冯异的与众不同。
每当战斗结束后，将领们总是坐在一起，高谈阔论，论功行赏。而冯异则常常独自坐于大树之下，静静地思考着战斗的经验得失。久而久之，将士们知道他淡泊名利的特点，便称他为“大树将军”。
纵然他才华出众，但却不曾在众人面前表现自己的特长，反而让刘秀记住了他。
后来，刘秀整编部队，对将领重新调整，军士皆言愿属“大树将军”。刘秀对冯异更为欣赏。
靠谱的人，都有这两个特征：言寡，心静。不急于在表面言语上争强好胜，只求内心的安定与沉稳。随遇而安、适时寡言，往往可以走得更高、更远。
反观不少能言善辩的人，在与人对谈时总居高临下、持口舌之利，结果却并不那么如意。
古人常说：“智者寡言，愚人善辩。”寡言，不是对世事妥协，对命运懦弱，而是豁达地面对人生起伏，是对自己的保护。
人到中年，学会少说多听，群处守口，独处守心，在寡言中沉淀自己的心。当心静下来便能生出智慧，人也算活得通透。
寡事成功，谓之知用
作家林语堂说：“生活的智慧，在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分。”
智者明白自己想要什么，该做什么，从而放下无关之事，专注必行之事。
从古至今，名留青史，为人称颂的，无一不是一生只做好一件事情的人。
西汉的开国功臣韩信，少年时，毅然选择了在兵法战策上深入学习，深信自己将来一定会干出一番大事业。
当时，天下战乱纷纷，韩信把当时广泛流传的兵书都阅读过，满脑子都是兵书战策，连胯下之辱都不在乎。
为了总结前辈赵括纸上谈兵的失败教训，他常趴在地上，细心观察蚂蚁群的出入行动，领悟出排兵布阵的方案，后来做到了“投之亡地然后存,陷之死地然后生”。
即使在离楚归汉后，成为一名粮仓管理员，韩信仍会认认真真做事，将粮仓管理得井井有条。
一个人只有明确自己真正想要什么，才不会给生活徒增烦恼。做事专注才能精通，才会更有效率，也会减少很多烦恼。
懂得化繁为简，适可而止，量力而行，才是真正的智者。
世上本无事，庸人自扰之
杨绛先生曾告诫年轻人：“你的问题主要在于读书不多，而想得太多。”
汉乐府《西门行》中讲：“人生不满百，常怀千岁忧。”如果心中时常忧虑着很多杂事，很容易感到心累，甚至会导致还没有开始做，心力就损失了一大半。
有人曾向苏轼求一幅字，内容是养生长寿的古方。苏轼微笑着说：“这好办，今天就赠给你这四味药。”
随即，他写下：“一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉。”其中，第一味药“无事以当贵”，就是在告诫人们，遇事要看得开，放得下，身心才会舒适自在。
古云：“绝思虑，守精气，养神之道也。”世上本无事，庸人自扰之。想得太多，会把简单的事搞复杂。
“任凭窗外风吹雨打，闲看庭前花开花落。”每个人的一生中或多或少都会遇到一些低谷，纵使生活有千难万难，不如一笑而过，难得糊涂。太过较真的人，往往被一些小事羁绊而忧虑、烦恼，痛苦不堪。
如果不过度思虑，不太过较真，内心清静，生活就会轻松自在许多。
《易经》中有言：“夫少者，多之所贵也。”凡事以少为贵，物是如此，人也是如此。
当我们参悟“寡”之智慧后，方可明白，人的幸福来自内在，并非向外索求。心中真正的安宁，来自于简单的生活和丰盈的头脑，而非外在的奢靡与浮华。
愿我们能够做到“寡”而不淡，在纷繁的生活中找寻到简单纯真的自己，热情地活在当下。
民生周刊
2024年07月25日
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