端午节，国家第一次放假让大家过上这个传统的节日，很多人一时还不能反应过来，没有做好过节的安排，所以有很多的意外。其中之一就是自己收到几十个短信，这让自己很奇怪，因为自己的手机基本是关的，与外界的联系基本是断绝的。突然收到很多很久没有联系的朋友发来的短信，难免惊讶。

所以，心里面难免在打妄想，是不是这些人还没有准备如何过节，对这突如其来（第一次放假过节）放假还没有反应过来。所以都在家里没有事情做，然后就开始发短信？不管是什么，自己最后想到的是政府的力量，政府的一个放假动作是如此 的有力，什么时候腊八也放天假才好。

同时，自己联想到最近总看到一个新的名词——佛商。意思很明确，所谓围绕佛教形成的商业行为，比如寺院的流通处，或者街上的卖佛教用品的商店以及商业化的佛教媒体等等。以前这些佛商因为佛教不普及，所以也和寺院一样存在于寺院的周边，现在，随着佛教的普及，它们也开始扩散开来。

佛商的特点是增长速度惊人，在目前市场经济的环境中，佛教用品市场基本上还是处于空白，是飞速增长的经济亮点，吸引了很多有商业眼光的人士。但是，他们因为对佛教不了解，还处于盲目的状态，而对佛教很了解，又在商业这行经营的居士，又因为自己的信仰有点束手束脚，不敢冒然参与。所以，佛商在这个时期成为“逐鹿中原”的“四不象”。

在目前佛教青黄不接的时期，我们出家人是没有精力参与佛商这一行列的。但是，在社会对佛教的需求又如此旺盛的情况下，如何利用佛商来宣传佛法，如何利用佛商来自利利他，是一个很重要的事情。佛商犹如一汪大海，既能运载佛教的这艘大船，也能覆没这艘大船。

所以，在商业这行经营的居士应该挺身而出，不管是参与佛商的经营，还是帮助佛商的经营，甚至是鼓励佛商的经营都有很多的事情可做。这是弘法的机会，这是自利利他的机会。学佛中的所谓庄严佛土，利乐有情，正好在这里应用。希望你们尽快开动你们的灵光，甩脱束手束脚的枷锁，抢占佛商的阵地。

因为现在是市场经济的时期，政府不但在鼓励经济的发展，同时给予佛教很大的发展空间，这是一个空前绝后的大好机会。佛商不仅仅是一种经济行为，还是向大众宣传佛教的机会；是我们学佛的实习场所；是佛教走进千家万户的渠道；是居士安身立命的场所；是居士应现色身演扬妙法的舞台；是……

同时，佛商这汪大海要如何保持它的风平浪静？要如何安全运载大众到达彼岸？是一个非常严峻的问题。我想不光是政府非常关心这个问题；我们的佛佛祖祖在关心这一问题；我们的老和尚们在关心这一问题；我们的大和尚们在关心这一问题……身在前沿阵地的居士更应该关心这一问题；这里也在讨论这一问题；后面自己如果有时间还会继续这一问题。