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明一法师文章杂谈 |
分类: 学佛 |
《坐禅》
心光虚映。体绝偏圆。金波匝匝。动寂常禅。
念起念灭。不用止绝。任运滔滔。何曾起灭。
起灭寂灭现大迦叶。坐卧经行未曾间歇。
禅何不坐坐何不禅。了得如是始号坐禅。
坐者何人禅是何物。而欲坐之用佛觅佛。
佛不用觅觅之转失。坐不我观禅非外术。
初心闹乱未免回换。所以多方教渠静观。
端坐收神初则纷纭。久久恬淡虚闲六门。
六门稍歇于中分别。分别才生似成起灭。
起灭转变从自心现。还用自心返观一遍。
一返不再圆光顶戴。灵焰腾辉心心无碍。
横该竖入生死永息。一粒还丹点金成汁。
身心客尘透漏无门。迷悟且说逆顺休论。
细思昔日冷坐寻觅。虽然不别也大狼籍。
刹那凡圣无人能信。匝地茫茫大须谨慎。
如其不知端坐思惟。一日筑著伏惟伏惟。
心光虚映。体绝偏圆。金波匝匝。动寂常禅。
念起念灭。不用止绝。任运滔滔。何曾起灭。
起灭寂灭现大迦叶。坐卧经行未曾间歇。
禅何不坐坐何不禅。了得如是始号坐禅。
坐者何人禅是何物。而欲坐之用佛觅佛。
佛不用觅觅之转失。坐不我观禅非外术。
初心闹乱未免回换。所以多方教渠静观。
端坐收神初则纷纭。久久恬淡虚闲六门。
六门稍歇于中分别。分别才生似成起灭。
起灭转变从自心现。还用自心返观一遍。
一返不再圆光顶戴。灵焰腾辉心心无碍。
横该竖入生死永息。一粒还丹点金成汁。
身心客尘透漏无门。迷悟且说逆顺休论。
细思昔日冷坐寻觅。虽然不别也大狼籍。
刹那凡圣无人能信。匝地茫茫大须谨慎。
如其不知端坐思惟。一日筑著伏惟伏惟。
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