在百年前的《每周评论》上，hu适发表了问题与主义系列文章，共有五篇，在当时影响很大。我认真分析了第一篇《多研究些问题，少谈些“主yi”》，文章很短，联系到我们的教学考改革，颇有感触。
hu适针对当时上流社会空谈好听的“主yi”，空谈外来进口的“主yi”，空谈偏向纸上的“主yi”，认为这种口头禅很容易被无耻zheng客利用来做种种害人的事。他发出呐喊：“请你们多提出一些具体问题，少谈一些纸上的主yi。”“请你们多多研究这个问题如何解决，那个问题如何解决，不要高谈这种主yi如何新奇，那种主yi如何奥妙。”
为什么谈主yi的人那么多，为什么研究问题的人那么少呢？胡适认为这都是由于一个“懒”字。他对“懒”的定义是避难就易。因为研究问题是极困难的事，而高谈主yi是极容易的事。凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种的事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法，提出种种医病的丹方，这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问，加上想象的能力，推想每一种假定的解法，该有什么样的效果，推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果，拣定一种假定的解决，认为我的主张，这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张，都是先经过这三步工夫来的。不如此，不算研究，只可算是抄书手。
hu适认为“主yi”的大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病的“根本解决”，从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法了。种种学说和主yi，当然都应该研究，有了许多学理做材料，见了具体的问题，方才能寻出一个解决的方法。但是他希望研究者，把一切“主yi”摆在脑背后，做参考资料，不要挂在嘴上做招牌，不要叫一知半解的人拾了这些半生不熟的主yi，去做口头禅。
回顾成功学校创建发展历程，一路走来，一刻不歇地与传统教法做斗争，与“自私、懒惰、贪婪”的人性做斗争，与罔顾学情实际照抄照搬其它学校所谓先进经验做斗争，与小富即安维护既得利益不愿创新突破超越做斗争。在创新成功教育教学理念中披荆斩棘，艰难跋涉，才有了一点小小的收获。
新时代，新挑战，见好就收急流勇退，还是只争朝夕奋勇前行，我们当然选择后者，因为前者最终的结局就是死亡。成功永远在路上，创新进取不停步，这是我们的信仰，也是我们的使命。
推行成功教学考理论一年多来，我们有过彷徨，有过无奈，有过挫折，有过懈怠，但是我们最终战胜了自己，正在趋向达成一致：“成功教学考理论是符合成功教情学情实际的，是能够让中等生教育教学成绩提升转优取得实质性突破的。”为此，全校上下正在全力以赴，争分夺秒，努力拼搏。
话说回来，人性是多变的，最难步调一致的是人性。由于我们的教师队伍结构复杂，经验阅历不尽相同，许多老师曾经辉煌过，沉浸在原有的场景中不能自拔，无视变化了的学情，总想将教育教学带回原来的场景，一次次碰的鼻青脸肿，头破血流，仍然不思悔改，还在“想当然”，与人性的弱点叠加，同频共振，破坏力很大，导致创新教法推行难上加难。问题是这样的老师不是一个两个，而是一批。
成绩是硬道理，理论的推行需要实践的检验。成功教学考理论尚在推行初期，在没有令人信服的成绩佐证的境况下，信仰就显得尤为重要。成功二十多年的发展历程，就是一部不断进行实践创新和理论探索并不断取得胜利的成功之歌，成功教学考理论正在取得成功的路上，对此我们是坚信不疑的。
一些老师的担忧和“想当然”是没有根据的，也是有害的，最终只能被淘汰。
借用hu适的《多研究些问题，少谈些“主yi”》告诫大家，多研究具体问题
，少一些“想当然”。针对教情学情，多研究教学考中发现的问题，找到解决问题的办法，想方设法予以解决，而不是不顾学情抄别人，悲观失望“想当然”，毫无厘头空吐槽，最终一事无成徒悲切。
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