乡村打工妹的艰难生涯和晶莹诗心（下）

——刘古径诗词读后

                                        黎烈南

    在本文的最后部分，介绍刘古径的一首爱情词作。（古径此词用韵为新声韵）

今生来世做夫妻——林中鸟的爱情故事

    来到城市的乡村打工者们，他们的劳动条件、生活质量乃至婚姻状况，都有诸多不如意的地方。但是这种种不如意，并未阻挡住他们对美好生活的向往。古径的一首描写林中鸟的爱情词章，就表明这种追求的永恒存在。现在将这首《清平乐·林中鸟》抄录如下：

草幽风静，

酣卧双栖影。

但愿深眠不愿醒，

笑问月儿可懂？

明春桃李依存，

来生此地同林。

不要险山恶水，

青枝绿叶披身。

，

    在2001年8月一个天蓝星亮的夏夜：柳塘、竹草，幽幽寂寂；两只鸟儿酣睡在树巢里，蜜蜜甜甜，皎洁的月光洒满大地，美极了！在这极美的瞬间，古径心驰神往，即兴填下了这首童话般的《清平乐》。作者发挥想象力，写下了一对鸟儿相依相恋的爱情生活，和它们今生来世永做夫妻的心声。

    词开端之“草幽风静”之寥寥四字, 勾勒出一片万籁俱寂的宁静夜晚。细想来，“草”可以说是“幽”，而“风”如何能静呢？“树欲静而风不止”——风，片刻都不会静止的；而在本词中，连风都“凝固”了！于是，上天为这一对禽鸟的甜蜜相依，提供了无与伦比的“优质环境”。

    在一个绝对无噪音、无干扰之情景中，一对林鸟夫妻双卧图——“酣卧双栖影”的甜蜜世界,呈现在我们面前。看，老天把周围安排得静极了，仿佛专为这一对情侣而设；双卧鸟儿睡得美极了，仿佛草幽风静的天地之间，只有它们自己的存在。

    “酣卧双栖影”，这是多么惬意的情侣睡姿啊。然而，敬爱的读者，您没有发现这“酣卧”与“双栖”之间，从我们人类的眼光来观，稍稍有点不妥吗——既然是“酣卧”，应该是睡得死死的，而双栖依偎，双方贴得那样紧，这觉怎能睡好呢？这对鸟儿，到底是全然昏睡着，还是处于有意识之中？

    我想，作为人类，我们不必拘泥自己很难达到的鸟儿双拥紧贴的特有睡姿，但是它道出了爱侣的真谛——有了“双栖”，心才彻底放下，方能“酣卧”；鸟儿在昏睡时，也会本能地拥依对方，继续着它们的酣梦。“酣卧双栖”——既有清晰的相依感觉，又能忘我地酣睡，这不是“特异功能”，这是爱的有机统一，是鸟儿爱意独特魅力的呈现！君不见曹植的诗句：“下有交颈兽，仰见双栖禽” 吗（《种葛篇》）？词作者借鸟儿之独特睡姿，为我们提供了一幅完美理想的爱情婚姻图！

    “酣卧双栖”，可以引起人们丰美的联想。“双栖”，在本词中，是双鸟依偎的写实，其实，不也是人世间彼此爱恋、誓死相伴之心愿的象征吗？“酣卧”，画出了鸟儿甜蜜的睡姿，不也是爱情生活之完美意味的体现吗？由此可以悟出，只有真情相爱（“双栖”），才能真正拥有幸福的爱情生涯（“酣卧”）。这样看来，词中那令人怜爱的双栖酣卧之鸟儿，竟有一番人生真谛之蕴涵呢。

    再看那给人朦胧飘渺之感的“影”字——它悄然托出晚景和一轮升空的明月，也写出形影不离、灵魂相守之状况——这一对双栖酣睡之林中鸟，形依神守，多么痴情的一对！

就在这当儿，作者借着鸟儿的口吻，写出了它们痴情的心理：“但愿深眠不愿醒”——“亲爱的，就让我们这样永远昏昏地陷入深深的睡眠，而不再醒来”！请听，这是痴鸟痴心啊。当然，如果理解此为“贪睡”、“懒惰”的痴语，那就大错而特错了。这“不愿醒”，是对忠于爱情、海誓山盟的另一种巧妙的表达——请看，词作者用普通口语把爱意表达得何等平易而深切！

    鸟儿的这种海誓山盟，在天地之间，是那样深情，那样珍贵；而这种深情爱意，又有多少人能懂呢？于是一句“笑问月儿可懂”，便构成了本词作中极深沉的韵味——月儿啊，你东升西落，年复一年，阅历了人间多少悲欢离合，却不能理解世间情为何物！其实，这里追问月儿是委婉的托词，感慨人间男女挚爱难寻，才是真意。古径通过鸟儿对月儿之“可懂”的“笑问”，衬托出真爱的难得，从而自己将对永恒真爱的热烈追求，深婉地抒发出来。

    月亮本无情之物，哪里懂得禽鸟的形影相依之深情？而脚步匆匆的世间之人们，你们能理解一个乡村打工妹——词作者本人的这一纯真爱情渴望吗？“笑问月儿可懂”之调侃，看起来口气轻松，其实饱含着作者对美好爱情理想的一份痴情向往。这里正当得上曹雪芹之语：“都云作者痴，谁解其中味”？

    “风静”之景象，“酣卧双栖”之情态，“笑问月儿”之口吻，已然痴情之极；接下，古径笔下的双双鸟儿更发下来生来世做夫妻的誓言：“明春桃李依存，来生此地同林”——“亲爱的，明年桃李还会绽放，我们生命虽然短暂，然而我们化灰化土后，来生来世，聚此林中，永远相伴吧”！

    平均寿命大约只有三五年的一对林中鸟，立下永世做夫妻的大誓言，这真是罕见的神奇对话！我们都听到过人间有“在天愿为比翼鸟”的动人诗句，却不知道鸟儿也有世世永做夫妻的誓言——这一神话般的誓言，在宇宙间，其声音虽微弱渺小，却被古径在一个寂静夜晚听到了，并记录在了她的词中！

    要问古径真有善解鸟语的神通吗？敬爱的读者，你和我其实都知道，这永做夫妻的鸟音，其实是来自古径内心的声音，来自她对永恒爱情的渴望。——而借助鸟儿的痴情对语来表达这种渴望，不更摇曳多姿，动人心弦吗？

    在词章的结尾，我们看到，这一对鸟儿，对它们来世相伴的外部环境作了细心考察。它们的一致意见是：“不要险山恶水，青枝绿叶披身”——飞到那崇山峻岭、泉甘水美之地，资源丰富，生活惬意，而鹰隼的突然袭击，雷霆的震天怒吼，峭石的陡然崩塌，会使生命有不测之危；所以，在它们的眼中，那不是好山好水，倒是“险山恶水”；而就在此平凡林子中，在绿树中飞翔、流连，不是最安全、最幸福的双栖之地吗？

    “青枝绿叶披身”，结尾简洁而意丰。它写出了双栖鸟儿彼此的爱意——看来，不是它们飞到绿色枝叶中栖身，反而是它们挑选并披上了一身美丽的绿叶衣裳，过着互相欣赏与爱慕的日子；枝叶的一片嫩嫩的绿色，和“来生”之无限时空相呼应，给人以爱情之树常青的联想；它还可以让人联想到——平平淡淡才是真。普通小小树林，真的很平常，然而，这个小小林中，鸟儿的“衣食住行”，全部都得到了满足。除了在绿林中飞来飞往，相伴相爱，它们已经不需要其它任何东西了！

    敬爱的读者，“不要险山恶水，青枝绿叶披身”，还能引起您什么样的生活联想呢？在鸟儿的生活中，有它们担忧的“险山恶水”，而人间的“险山恶水”就要复杂多了，除了大自然以外，我们还有自身的贪欲。这种人类自身之贪欲所引起的恶劣后果，有时来得比自然灾害还要残酷，还要惨烈。它能轻易毁掉纯真的爱情与平静简单的幸福生活。警惕啊——这是我阅读古径此二句后的一种联想，供您参考。

    我很喜爱古径的这首《清平乐》，不仅是因为它写得很独特，更因为它表达了一位乡村打工妹在艰苦中生活对真善美的执着追求。处于生活很困窘的环境中，挣扎于艰难之中的人们，他们同样拥有对美好生活的理想，尽管这种理想，对他们中的大多数来说，还很遥远……

    我写下对古径《清平乐·林中鸟》的感受，祝福天下所有的打工妹，所有的有情人，生活幸福！

（完）