厌胜钱，俗称花钱，种类繁多，是中国古代钱币与民俗文化体系中的重要组成。其虽然没有货币功能，但是在古代的社会生活中却有着重要的作用。其类别更有诸 如纪念、厌胜、凭信、上梁、供养、吉语、祈福等等类别。

花钱最早起源于西汉，如“半两宜子宜孙”等等。其有两大基本形式，一是，面文用当朝货币名称，背铸吉语、辟邪等语句；二是，面文使用各种成语、吉语、驱邪、避祸等语句，背铸纹饰。在铸者上，其既有官铸，更多的是民铸。花钱铸制自诞生到民国结束铸制，延续二千多年，遗存各类成千上万种，不胜枚举。

花钱形制有大有小，语句字数各不相同有多有少，材质亦是多种。有的花钱铸制十分精整，整体铸相精美，语句书体各异，不拘一格，书相隽美。从遗存数量来看，相对以清代民国时期的花钱为多。由于花钱类别多，遗存量不一，因此，有的花钱收藏价值亦是不低。

 对于花钱，愚亦小有所藏，只是展赏不多。时至今日，特将愚帐中所藏这品精美而少见的“洪武通宝背佛马牛羊纹大花钱”，帐中择出，拍照亮相，发于此公展鉴赏，以飨藏好矣。

首识书相。清晰可识，本品面文“洪武通宝”四字，直读，其书体为楷书。可见其字笔划粗遒，横直竖立，结构工整，布局协调，整体书相可谓俊朗遒劲，堪称美书。复观其背，穿上坐莲佛像、云纹、劲松；穿右下左马牛羊、云草纹，纹饰丰富，纹饰线条流畅，形象清晰可识，形态亦是生动。这些纹饰，体现了鲜明的农耕文化特征，以及祈求佛祖保佑六畜兴旺之意。至此，无需细表，本品书相文字书法劲猛，古风盎然，寓意吉祥，乃清晚期至民国早期所铸基本可定。

 次观铸相。辗转本品，可见其铸制十分规整。直径约为72.78毫米，重量85.28克，铸体为薄板，直径较大，形制堪称大型。续可见其制式为中宽缘，狭穿，窄穿廓。观其铸体，方正圆矩，平坦地章，穿轮干干净净。再观字廓，轮廓分明，干净利落，深竣挺拔，鼓凸自然有度，恰到好处。藉此，无需赘述，此等铸相，堪称优良，乃其时民间精铸花钱，可以断定之。

再察锈相。展目本品，可见其浑身几无锈色，包浆凝重润和，老道感十足，附着牢靠，踏实不虚，自分布然，一言以蔽之，其乃鲜明的传世品锈相无疑。续观其材质，黄铜质地，铜质较精，铜色亦是老旧感十足。至此，一言以蔽之，其锈相昭然一派自然天成，颇具年代感而非当代新作，可以断定矣。

如是，一番鉴赏审视，此枚“洪武通宝背佛马牛羊纹大花钱”，三相一材，可断百年以上。虽然，泉界有花钱不断代之说和习惯，然而，愚见以为，这并不是说不管其年代如何价值都相当。事实上，花钱根据其语词文字纹饰内涵、书体书相，纹饰风格特征等，我们仍然可以对其有个大概的断代，而年代越是久远，品相亦佳者，其收藏价值也一定更高矣。