乾圣背百本珍罕   鎏金一品殊难得

五代应天三珍之《乾圣元宝背百》鎏金钱展赏

     五代初期，刘仁恭之子刘守光于后梁乾化元年自号“大燕皇帝”，改元“应天”（公元911年）。史谱称刘守光应天元年分别铸“应圣元宝背拾”、“乾圣元宝背百”、“应天元宝背万”。该三钱，也称应天套币，乃为刘守光铸币之应天三珍。旧谱无不称其极罕。

    兹录本世纪2004年出版的华光谱编《中国古钱大集》对应天三珍的描述：“此三钱传世仅各见一品，传均流入日本。”由描述可见，此钱之珍罕。然，结合近年国内早已见另出之品，所谓应天三珍，各仅见一品之说，确真真实实是为古旧黄历，其一代代的续翻下来，闭目度世，妄猜臆想，毫无进取。尤其是应天三珍“均流入日本”之说，实乃脱离事实之妄说，其臆说蛙见误世误人，及至我中华泉人蒙羞！唏嘘之余，无奈及至几多愤然！

    此时此刻，不仅本人有藏应天三珍，几位博友近来均陆续上博展赏几品，另见还有无疑之网展公见，更有其中银质品出现。今之事实已经证明，应天三珍，仍然在我中华泉人之手，虽有东瀛之渡，然不过其中之一，并不稀奇。无非，诸谱写书者，如何对待，要不要行还我中华泉人脸面之举而已。

    今日，本博先将所藏应天三珍之一，一枚十分少见之“鎏金乾圣元宝背百”钱，遣上博来，一展姿容。

    放目过来，但见，本品铸制相当规整，铜质泛红，出土已见时日而略具熟坑品貌。目光所及，尤见金光灿烂，鎏金显著。其中，鎏金已有斑驳，然，残存鎏金层仍保留较多，剥落之处，铜质包浆淳厚，绿红锈斑可见。其字口深峻，边圆廓正而凸起；其钱文书意正无邪，神韵依旧。诸般品貌特征，金甲耄耋，廉颇黄忠，无一不至大门洞开，燕山可见！

     值得一提的是，本品这种鎏金的特色。其鎏金层遗存和脱落皆成块状，察其遗留鎏金层，其层鎏金较厚，当初存于较干燥之窖藏中，钱体侵蚀本身不重之故。这和有些残存鎏金钱不同，其鎏金成较细小颗粒密布锈蚀之下。总之，其因地因藏之环境和出土时间等不同，而至鎏金保留状态不同。另藏之与本品一起于窖藏之中的几枚相同品貌而不同年代之鎏金钱，亦是这种特定藏法所致矣。

     同时，有见2011年中国嘉德“日本平尾赞平收藏古钱”拍品“鎏金应圣元宝背拾”一品，其成交价显示高达575,000元RMB，不可谓价不高。这从另外一个角度讲，亦证明了应天三珍确实存在鎏金品矣。

    就本人集藏实践来看，历代铸钱，往往都有鎏金品，或母或样，总之是铸制更工者施以鎏金，用作礼钱或者存档之用，故鎏金钱品皆为历代铸币中的佼佼者，泉家尤喜之。除辽金钱外，宋钱鎏金品难得，五代十国、唐及其以前之钱，皆有鎏金钱品，只是遗存皆稀少，不易得之。

    鎏金的“乾圣元宝背百”钱，经细致检索，目前还尚未见有公展，属于罕有难得之品。尽管如此，此亦绝不能言所谓仅见，既有一品，当可能存在二品。此无非表明，应天三珍，鎏金品之罕少而已。从本钱品貌加鎏金综合辨识，此钱当为首炉精铸，貌端品美，赐其金甲，乃生贵像，成把玩佩戴藏泉或赏赐佳品矣。