其实，在树上搭建巢穴，与搭建帐篷的道理应该是相通的。

虽然树木本身在土壤之中有着发达的根茎，你不用担心地基的问题，但是你至少得保证你的巢穴能牢牢地固定在树杈之上，这样，才不会被风一吹就散架。

同样，巢穴的四避和顶层也必须具备，并且要牢牢地固定住，这样才不至于倒塌。

你不要说鸟巢怎么没有顶层呢？你不要忘了，人家小鸟可是有翅膀的，什么一级台风、五级龙卷风之类的，刮就刮呗，大不了咱飞走不就完了，犯不着被自己搭建的巢穴给压住。

再说了，在树上搭建巢穴这种事情，人家小鸟可是比你有经验的，鸟巢的质量刚刚的，达到宇宙级先进水准，都能申请ISO国际质量认证了。

对比一下，你可是没有翅膀的，你在那么高的树上搭建巢穴，你再不把巢穴给固定牢了，净搞些豆腐渣工程。别说什么一级台风、五级龙卷风，就是一级微风吹一下，估计也要散架。

就算没有风，天朗气清，万一下面有哪个调皮捣蛋的小朋友撞了一下树，估计你在树上的巢穴比遭遇台风还要惨。

你也千万不要学人家小鸟，在遇到特大台风之时，眼看巢穴不保，翅膀一扇，拍拍屁股走人。你有翅膀吗？就是现在给你安上一双翅膀，你有那能耐飞起来吗？

因此呢，阿蛮奉劝你，今后无论搭建什么巢穴，什么帐篷、平房、简易房之类的，就算你住山洞里面，也要注意防台风、防坍塌，坚决在质量问题上把关，从原则上杜绝豆腐渣工程。

没有巢穴的时候，人类繁衍后代，真的跟野生动物没什么区别，直接在野外就把事情给办了。

自从有了巢穴，人类繁衍后代这种事情，就变得很隐秘了，基本上是在密封的巢穴内进行。

因此，人类繁殖变得越来越神秘，搞得某些智商250的科学天才都百思不得其解。

自古以来新婚夫妇拜完天地之后，就要送入洞房，洞房是什么意思？洞房最初的意思，就是男女在洞穴里面做繁衍后代的事情。

现在讲究男女平等了，所以倡导一夫一妻制，在古代男权社会，男子居于主导地位，当然就更倾向于实施一夫多妻妾制。

依此反推，在母系社会那个时代中，女子可是居于主导地位的，既然在男权社会可以施行一夫多妻妾制，那么在女权社会难道就不会倡导一妻多夫制？

我们在通读史书的时候，经常看到有这样的记载，说是某个姑娘或者少妇，外出踩着巨人的脚印，然后就受孕了，生出了某个大神或者帝王之类的。

其实，反映的就是母权社会中，女子可以一妻多夫的习俗。

当然，到了男权社会，帝王传记中再套用此类外出受孕的说法，就多半带有刻意神化帝王的意思了。

有巢氏所处的时代，正是母系社会。当时的女子就常常会发现，她们的草帽颜色不知从何时变绿了。

兄弟姐妹之间，也没有什么存天理、灭人欲之类的三纲五常的束缚。原始人开放，古代人拘禁，现代人又回归本性了。

可问题来了，血缘亲属之间通婚，其所生产的后代大多都很短命，或者患有侏儒症、佝偻病之类的先天性疾病。

有巢氏想出了个办法，他在当选首领之后所下的第一道指令就是：禁止兄弟姐妹间以及同一社团内的同辈男女之间通婚。

好吧，那男女之间的需求总得想法子解决吧？

这难不倒有巢氏，有巢氏下的第二道指令是：男子只能选择其他社团的女子为妻，女子也只能选择其他社团的男子为夫。

那个时候还没有倡导一夫一妻制，压根就没这种概念。一个社团内的一群男子，就可以与另一个社团内的一群女子相互通婚。

结果，人人都戴了绿色的草帽。

咱现代人忌讳这个，可那个时候人家没有这种忌讳呀。对于这个现象，我们称之为群夫群妻。

各位兄台，您可千万别盲目向往这种群夫群妻的生活。不卫生不说，还不能连着过第二夜。

原来，有巢氏规定：其他社团到本社团进行繁殖工作的男人，只能夜里加班加点，第二天早上必须打哪儿来回哪儿去。至于本社团中的女子，永远都不准离开本社团。

原因很简单，女子就是劳动力。

有巢氏这一招真叫高呀，既能保证本部落繁衍不息，还能保留主要劳动力。