[解奇“石”之谜8]

“一僧”+“一道”=作者？

《石头记》第一回写有如下一段话：

一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异。来至石下，席地而坐，长谈。

何谓“一僧一道”？

——意一个僧人和一个道人。

何谓“生得骨格不凡，丰神迥异”？

——系指僧人和道人的长相。

然而，在此句后面，戚序本有夹批曰：

这是真像，非幻像也

靖藏本亦有眉批曰：

作者自己形容。

这两条批语是何意？

答案：“一僧”+“一道”=作者。亦即：“生得骨格不凡，丰神迥异”——是对“作者自己的形容”，是作者的“真像”。

如此看来，书中所塑造的“僧”和“道”，实则是《石头记》作者曹雪芹的化身。

书中继续写道：

见一块鲜明莹洁美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在好处，须得再镌上数字，使人一见，便知是奇物方妙。然后好携你到隆盛昌明之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华之地，温柔富贵之乡，去安身乐业。”……说着，便袖笼了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。

……

后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事。

现在我们了解到《石头记》开始时的“一僧一道”原来分别叫做“茫茫大士”和“渺渺真人”。我们继续往下看：

……（空空道人）方从头至尾抄录回来，问世传奇。因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。

如果“空空道人”是“茫茫大士”的再现，那么“情僧”就应当是“渺渺真人”的再现。

现在我们套用前面的公式：“一僧”+“一道”=作者。

我们已知：“渺渺真人”（“一僧”）+“茫茫大士”（“一道”）=作者。

我们的推断：“空空道人”（“一道”）+“情僧”（“一僧”）=作者。

实际上不必将两人相加，只其中的一人，如“空空道人”（“一道”），也是作者。

上面所述就是作者的思维逻辑，下面我们再看书中的叙述。

前面共引了三段话。这三段话综合起来看，写的正是《石头记》的成书过程：

1、 第一段话：渺渺真人在“鲜明莹洁美玉”（即原“女娲石”）上镌上了一些字，然后便带它到“温柔富贵之乡，去安身乐业”了。

说明：前面已经论证：这块美玉，即“红玉”。它既是物，又是人。作为物时，是“女娲石”，作为人时，便是曹雪芹为之作传的女子——竺红玉。

2、 第二段话：在那块“美玉”上，刻满了“美玉”在世间的“历尽离合悲欢、炎凉世态的”如梦如幻的经历，又复原成为“女娲石”，回归到青埂峰下。

说明：第一次出现的“美玉”是指物，即“女娲石”，第二次出现的“美玉”是指人，即“竺红玉”。也就是说当“女娲石”再次回归到青埂峰后，上面已详细记录了竺红玉的传记。这个传记中也包含了作者的自传。

3、 第三段话：空空道人将《石头记》从“女娲石”上抄录下来。在抄录过程中，“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”，于是改名为“情僧”，将《石头记》也改名为《情僧录》。之后又改为《风月宝鉴》和《金陵十二钗》。

说明：《石头记》的内容是什么呢？——是作者为一个名叫“竺红玉”的女子写的传记，其中也包含了作者的自传。

“空空道人”即作者本人。他所抄回的《石头记》——实是由他所撰。

“情僧”亦是作者本人。即《石头记》和《情僧录》的作者是同一人——曹雪芹。

《风月宝鉴》——“甲戌本有眉批曰：

雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。

此批语意思是：曹雪芹曾著有《风月宝鉴》一书，是其堂弟“棠村”为此书写的“序”。现在将《风月宝鉴》也作为《石头记》的书名之一。

《金陵十二钗》——该书是曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回撰写成的。

我们说：《石头记》是一部奇书。奇就奇在它有正（小说）、反（历史）两面。并由此在正面小说中出现大量“误谬”，也就是“谜”，因而我们也称《石头记》为“谜书”。

《石头记》的“奇”，也反映在书名上。《石头记》有四个书名。四个书名都有特殊的含义：

《石头记》：意在石头（女娲石）上，记录了竺红玉和曹雪芹历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事。“戚序本”在《石头记》后面批注曰：“本名。”

《情僧录》：前面已说明，“情僧”即作者曹雪芹，因而《情僧录》意《雪芹著》。

《风月宝鉴》：意指这部著作有自己独有的特点，即如同一部立体的书，有正、反两面——表面看是一部小说，是假语村言；翻到背面，则可看到历史，都是真人、真事。

《金陵十二钗》：因“金陵十二钗”均是竺红玉的分身，所以其意即《红玉传》。

关于《石头记》作者，也是有数个，“本名”是曹雪芹，此外，凡是僧和道，无一例外都是作者曹雪芹。

（霍国玲、紫军82598181）