意大利佛罗伦萨乌菲齐美术馆（2017.08.11）

在古希腊罗马时期，宗教基本上是自然神教，人们崇尚万物有灵，天有天神，海有海神，大地也有神。古希腊罗马的艺术家塑造了很多神像，但这些神像就是完美的人像，人神是同一的。

公元476年西罗马灭亡，欧洲进入基督教神权统治的 “中世纪”，直到公元1453年东罗马灭亡。“黑暗的中世纪”在欧洲大约持续了一千年。基督教反对偶像崇拜，除了基督、圣母等宗教画像以外，其它的人物、神灵绘画塑像基本被禁绝。

14世纪到17世纪在佛罗伦萨等城邦兴起的文艺复兴运动本质是一场从神权向人权，从神性到人性的复归。所以，在佛罗伦萨乌菲齐美术馆里，除了宗教绘画外，我们可以看到大量的人神形体合一的神话故事，日常生活绘画和大量的人物肖像画。这实质上是艺术从神性向人性的复归。

这幅彩画《春》是乌菲齐美术馆三大镇馆之宝其中之一。

《春》是15世纪末佛罗伦萨著名画家，欧洲文艺复兴早期佛罗伦萨画派最后一位画家桑德罗·波提切利1481年到1482年创作的一幅木板蛋彩画，这幅画和《维纳斯的诞生》是波提切利一生中最著名的两幅画作。现藏于乌菲齐美术馆。

这幅画描绘了一共九人在清晨幽静的桔林草地上横列一字排开的形象，中心人物是身着盛装的女神维纳斯。画作表现了春天里的美好故事，带有浓厚的理想和神秘色彩。通过寄托于维纳斯的“人性”，表现了风神和克洛莉斯所体现的肉体的爱与三爱神所表现的精神上的爱，以及两者的和谐。