他们无意“闯入”我手中的镜头内，我也在不刻意中，把他们定格在这一瞬间。

     我刚下了车，准备寻找拍摄的对象。忽然，一阵阵的人声鼎沸，仿似就在身边。他们就在我的身边，刚从旁边的清真寺涌出来。转瞬，寺前的广场上，就已集中了数百位穆斯林。我以最快的速度，迅速从他们的身边“溜”走，躲在一个可以逃避他们视线的角落里。直到他们渐渐散去，我才敢冒出来。

    新疆是一个多种宗教并存的地方，而伊斯兰教在这里的信众为数最多。信仰伊斯兰教的人，称之为穆斯林，其意“皈顺真主的人”。他们崇奉真主，《古兰经》是他们最神圣的宗教圣典，它是穆罕默德在23年传教过程中陆续宣布的“安拉启示”的汇集。

    在新疆，有穆斯林的地方，就有清真寺。清真寺，是穆斯林进行宗教活动的主要场所。每天，他们要做5次礼拜，分别在拂晓、午后、日照偏西、黄昏与晚上，都会向真主进行祈告。

    清真寺刚送走了一批穆斯林，马上又迎来了新的一批穆斯林，陆陆续续进入寺内。每到做礼拜的时间，无论多忙，他们都会放下手上的事情，从四面八方纷至沓来。

    除了每天5次做礼拜外，逢星期五的主麻日及每年的开斋节和古尔邦节的会礼，所有的男性穆斯林都必须要参加。曾有一位司机对说我过：他是一位穆斯林，每遇上这些日子，无论遇到什么事情，他都抛开所有，前去参加，这是必须的。

     开斋节与古尔邦节，是穆斯林的主要节日。

     开斋节亦即是肉孜节，9月是伊斯兰教的斋月，在这整个月里，成年的穆斯林都要进行“斋戒”，白天不允许饮食，只有在日落之后至日出之前的这段时间里。

     古尔孜节，意是“献牲”。在伊斯兰教历的12月10日举行。

    堂内若举行活动时，是不对外开放。进入礼拜堂内，必须要脱掉鞋子。堂内清一色的男穆斯林，他们都显得非常的虔诚。在礼拜仪式开始时，大毛拉在堂内打坐诵经，穆斯林跪下、坐起，口中默念经文。

     清真寺内的葡萄架上的葡萄，一串串的挂在枝头上，又是一个葡萄成熟的季节。穆斯林已陆续进入堂内，准备做礼拜。做礼拜之时，所有的人，在真主面前都是平等，没有贵贱、贫富之分。

     在喀什、和田、阿克苏等地区，除了在清真寺内遇见众多穆斯林集体做礼拜外，还可以经常见到个别的穆斯林在巴扎或清真寺外的空地上、及多人一起朝麻扎跪拜。

    在阿克苏地区的温宿县，就曾遇到过众人在一名看似长者的穆斯林带领下，一起向麻扎跪拜，并口中念念有词。这些穆斯林者，看似是同一个家族，有男有女，有老有少。

   为了免得打扰穆斯林做礼拜，也为了避免被他们发现，我不得不躲藏在清真寺旁边的那片麻扎地里。麻扎即是坟墓，周边一片荒凉，除了可以听到穆斯林的祷告声外，然后，就是死一般的寂然。

    透过冰冷的铁窗，偷偷地窥视着寺里的一切。穆斯林口中念念有词，虔诚祈祷。

   清真寺旁边的麻扎地，散落着众多大小不一的麻扎。有些麻扎已是破败不堪，仿似无主孤坟，凄凄清清，一片悲凉。

   只有那些寂寥无名的小草，为这片坟地添上几许生机。

    清真寺外的女穆斯林，其诚意不比男穆斯林少。

     清真寺外的女穆斯林

（本文所有照片，由于某种原因，只能是选择隐摄)