两年之后,重游山西,心境如昔。 
   地下文物看陕西,地上建筑看山西。

   中国史上曾出现过两大商帮：徽商与晋商。他们所处的地理位置是连绵不断的群山之中与黄土高原上。土地贫瘠,人口稠密,糊饱肚子也成一个问题,他们只好离乡背井别谋生路，走出生于斯，长于斯于的家乡，在外谋求一种补救。在旧时传统的封建观念中,中国商人,是一个被人漠视的群体,视商贾为贱民。但明清时期的商人，对经商更是胜于科举。民间中曾有这样的谚云:“有儿开商店,强过做知县。”  

   对于受儒家文化熏陶几千年的中国人来说,宅院就像是一面旗帜,它标志着一个人,一个家族在事业上的成败与社会地位的高低，是一个身份的象征。宅院是一个人走向世界的最初出口,也是一个人事业的一个可靠而安静的归宿。常家人也不例外,当发迹之后,就开始营建家园,向世人展示着自己的富有与威严。

  北京故宫是皇室建筑中的杰作；榆次常家乃为商居规模之首。常家庄园四合院式建筑,严谨有序,稳重古朴,尽显大家风范。它拥有八万平方米的私家后花园---静园,一池绿水映照着亭榭楼阁。它的一花一草,融合了北方与南方的建筑风格,既体现了北方的厚重质朴,又体验到南国情调的灵秀.它经过了三百多年风风雨雨、岁月沧桑的无情洗礼,由当年六十多万平方米缩减到今天现存的十二万平方米。

  常家从经营茶叶起家,是由福建到欧洲的万里茶路的开拓者。常家的发达,是七世祖常进全开始经商,用了几代人的血汗走出了一条百年商路,经历两个多世纪的漫长历史,才陆续建成了当时被称为“三晋民居建筑之首”,有“乔家一个院,常家两条街”的显赫一方的深宅高墙大院,是一座雄伟壮观的建筑群体。他们在经商的同时,尊崇理学,信奉儒家思想,有着“贾而好儒”和“学而优则贾”的两种精神文化气质。常家有“中国儒家第一家的美誉”。  

  城堡式的常家庄园是儒家建筑的代表,也体验了书香门第之家的风范。它有着高雅的文化品位和凝重的历史底蕴.既有着北方建筑的雄伟气势,又具有江南园林建筑的秀雅风格。将砖雕、石雕、木雕陈于一院；书法、绘画、诗文熔为一炉；动物、花木雕刻......雕刻题材汇成一体,称得上北方民建艺宛中的一颗璀璨明珠。

（对榆次常家大院不作详细介绍了）