蝇甩子

蝇甩子，过去的年代称为佛尘，是上等的佛家用品。是佛家清扫尘土，驱赶蚊子和苍蝇的一种用具。

在佛家，太上老君执用的是子母尘、南海大士观世音执用的是观音尘、方丈住持执用的是葫芦尘。

尘世间凡夫俗子是用不得拂尘的，为白日挥之驱蝇，夜里挥之驱蚊只能用下等的蝇甩子。

至于蝇甩子是什么时候发明的，现也无从考证。总之蝇甩子出现了许多年，也用了许多年。

在老百姓的眼里，蝇甩子是驱赶苍蝇和蚊子的最好的工具。

在上世纪的六七十年代，东北乡村生产队的马倌半夜去野外放夜马经常会带着一个蝇甩子，用来驱打半夜时叮人的臭蚊子。

在乡村的村庄里，也经常会看到一些老年人坐在村中的老榆树下，手里拿着蝇甩子，呼呼哒哒来拍打乱哄哄的苍蝇。

到了八十年代，蝇甩子就很难能看到了。

前几天，我在乙烯商场的路边看见有人在卖蝇甩子，花花绿绿的，甚为好看，也十分经济，引得许多人前来购买。

对于蝇甩子，我想咱大庆人是最喜欢的，也是购买最多的。

为啥？

因为咱大庆的蚊子太多、太多，晚上出去遛弯没有蝇甩子不被蚊子咬浑身大包那才怪呢。

那么，大庆的蚊子为啥如此之多呢？

大庆号称为“天然百湖之城”，据我统计何止百湖？得有一百多个天然湖泊，分布在全市的每个角落。湖水经过政府多年投资治理，越发显得清澈，成了人们休闲的好去处。

然而，这些湖泊同时也给居民带来了沉重的灾难。

外地人来大庆首先说，大庆的蚊子数量多，个大，凶猛，咬人非常痛。

作为生活在大庆20多年的我来说，是深有感触，体验了蚊子亲近老百姓的切肤之痛。

由于水面大，多为死水泡沼，芦苇多，各种臭烘烘的水草为蚊子的生存提供了良好的滋生条件。

就拿北二十里泡，也就是所谓的龙凤自然保护区来说吧，那蚊子贼拉凶猛，殃及了附近的小区和居民。我就是受害者之一。

你说，晚上出去遛弯，那蚊子乎你满身，脸上、胳膊上、腿上哪都有蚊子在嗡嗡叫，有的蚊子像飞机俯冲一样，那声音整得老百姓心惊肉跳的。

前些年，出去遛弯时，遇见如此之多的蚊子，老百姓只是用手拍打，甚至蚊子多时取消了遛弯。但是，晚上出去遛弯是都市人的一种消遣和锻炼的手段，久而久之老百姓就想出了用蝇甩子来驱打可恶的蚊子。一来二去，目前已经消逝多年的蝇甩子又排上了用场，受到了人们的青睐。

其实，古老的蝇甩子是用马鬃，或者是马尾巴做的，有的也用牛毛、狐狸毛做的。如今大多用的是用塑料布条做的，五颜六色的，甚为好看和实用。

用马鬃和马尾巴做的蝇甩子最好用儿马子和克马的马鬃和马尾巴，它柔软，不易折断。

马鬃和马尾巴做蝇甩子时取多长视使用的人身高而定。身高的人，使用的蝇甩子就得长一点，否则够不着全身能拍打到的地方。

制作时首先削好一根木棍，大约二三十厘米，粗和拖布杆粗细相似，然后在蝇甩子的头部木杆处缠上一圈粗布，再把缕好毛的马鬃或马尾巴毛捆好，顺着木杆头部插入进去，最后用铁丝子捆扎好，拧紧固定，蝇甩子就做好了。

由于现在养马的不多，想弄马鬃，或者马尾巴很困难，人们就想出了用塑料编织袋来代替。

把塑料编织袋拆开，一根根塑料绳剪成二三十厘米长短，制作方法和做马鬃蝇甩子基本上是一个道理。只是这样的蝇甩子飘轻，但是经济实惠，花花绿绿的颜色，甩起来还有哗啦哗啦的声响。

在中国古代佛教界，用马鬃和马尾巴做的佛尘是一种法器，是不能随意放置的。在电视剧中经常会看到许多法师手拿佛尘，是很有品相的，不用的时候不能放在床上，得有专门放置的地方。

而今天老百姓使用的蝇甩子就没有那么多的说头了，随意放在家里的任何地方，只要使用时拿着方便就行。人走蝇甩子就跟人走，回到屋里，蝇甩子往床上随意一扔了事。

自从咱们大庆乙烯地区使用蝇甩子的人多了以后，蚊子就死的多了。经常会在晚上在体育场、体育馆、街心公园、乙烯人工湖等处看见跳舞和遛弯的人们手里拿着蝇甩子，一边走，一边浑身上下左右甩打着。既锻炼了身体，又使得蚊子近不了身，不会再遭受蚊子的侵袭了。

蝇甩子，一件非常普通的小玩意，在蚊子多的夏天却有很大的用处，对于老百姓来说，它是生活中的好伙伴，又是消灭蚊子的好帮手。