【读与评】

 “我常想，世上能用此等大杯饮茶的，一是长途汽车的司机，二就是我了，都是靠苦力吃饭的人。”这是贾平凹先生《茶杯》中我觉得最朴实的一句话，都是靠苦力吃饭的人。

 他的作品很朴实，但却不乏深刻，我是这样认为的。我读过先生的几部散文集，还有小说。刚拜读其作品的时候觉得有点无味，很平淡。但我这人只要是翻开一本书，读了就会读完。慢慢才简单领悟到了先生作品中的深邃。“既传统又现代，既写实又高远，语言朴拙、憨厚，内心却波澜万丈。”

 初读《茶杯》很诧异先生的行为，用好大的茶杯，岂不是很没有品味，像是亵渎了高雅的茶文化，其实细细想来先生自有他独到的见解。当他要买大茶杯时，店主说，现在富贵闲人多，饮茶讲究品的。但他说“我无富贵，更无有闲，写作时吸烟如吸氧，饮茶也如钻井要注水一样，是身体与精神都需要的事，品能品出文章来？”是的，他要写出文章来，品茶，也许是闲暇人的一种享受。他说过他是靠苦力吃饭的人，他要节约时间，他不能要去续茶水而中断写作的思绪。“于是想改换大点茶杯”，终于有一天他看到了梦寐以求的大茶杯，于是就有了《茶杯》这种朴实无华的文章，让我得以再次做出欣赏。看看先生是怎样的一种文学情怀，在朴实中享受独到的韵味。

 我国是茶的故乡，也是茶文化的发源地。我国的茶文化历史悠久，“茶”字的起源，最早见于我国的《神农本草》一书，它是世界上最古的第一部药物书。我国茶圣——唐代陆羽于公元758年左右写成了世界上最早的茶叶专著《茶经》，系统而全面地论述了栽茶、制茶、饮茶、评茶的方法和经验。根据陆羽《茶经》推论，我国发现茶树和利用茶叶迄今已有四千七百多年的历史。茶杯，古时叫“瓷盏”据考古或文献资料证明，瓷盏在东晋时已有制作，后在南北朝，唐，宋元都得到了很大的发展。有学者研究我国的杯盏发展史，两者相较，杯的产生在先，盏在后，杯多用以饮酒，盏多用以饮茶，杯的器形较小，盏的器形较大，杯多高脚，盏多圈足，杯的纹饰简约，盏的纹饰繁杂。透过杯盏演变，可窥悟中华民族茶酒文化的博大精深。

 先生独爱大茶杯，茶杯作为盛茶用具，分大小两种。大杯可直接作泡茶和盛茶用具，主要用于高级细嫩名茶的品饮。先生造访朋友见到了一个大茶杯“见他桌上有一杯，高有六寸，粗到双掌张开方能围拢，还有个盖儿，通体白色，着青色山水楼阁人物图，古也不古，形状极其厚朴，顿生掠夺之心。”当问到朋友这种茶杯市面上没有卖的，但朋友说只要先生的一幅字做交易，先生说了“我惜我书法，素不轻易送人”。但见到此茶杯，他还是当下就写了然后带回去。

 先生喜爱此茶杯“从此饮茶用此杯，日晚不离案头。”他对这个专属自己的大茶杯有特别的感情，“此杯之好，仅我独享，”还有我认为他独爱此杯也许是和他的品性相似吧，“最合意的是它憨拙，搂在手中，或放在桌上，侧面看去，杯把儿作人耳，杯子就若人头，感觉里与可交之人相交。”我想这就是先生自己。此茶杯满足了他写作时无需续水的烦恼，写作时不停地饮，视那里盛了万斛，也能饮得他满腹的文章。

 茶能使人精神振奋，增强思维和记忆能力。茶能消除疲劳，促进新陈代谢，并有维持心脏、血管、胃肠等正常机能的作用。饮茶能抑制细胞衰老，使人延年益寿。在茶具中紫砂茶具既重造型又重茶理，理趣共存。因此，人们把它推崇为“世间茶具之首”，负有“名陶名器，天下无类”的美称。我想先生用大茶杯并非他不懂茶的韵味，在当时的社会我想茶文化具有别样的作用，也许他人是不能享受的。先生所处的年代在我国二十世纪末到二十一世纪初，社会转型的现代化进程中。那个时候我们品茶，也许没有那么多讲究，茶文化以德为中心，重视人的群体价值，倡导无私奉献，反对见利忘义和唯利是图。主张义重于利，注重协调人与人之间的相互关系，提倡对人尊敬，重视修生养德，有利于人的心态平衡，解决现代人的精神困惑，提高人的文化素质。这个时候的茶杯也就赋予一种意蕴，历代文人对于杯器的歌咏传颂，更造就了荣杯的深厚内涵。先生对他大茶杯的爱，我觉得就是一种很好地赞美，虽没有华丽的词藻，但却让我感动。忽然想着以后自己也要买一个好大的茶杯，慢慢来喝，想着茶杯里的茶永远喝不完。我自己也喜欢文字，也会读一些文章，有时候就会感动于文字中的感情，感动自己。

 先生也会说自己有写作人的一点清高，于是就有他的大茶杯，青花白瓷杯。“唯有饮者留其名”当有人笑他人小杯大时，他笑而不语。他自有他大杯的乐趣。《茶杯》在我看来很朴实，很真。