大与小/林清玄

一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。

　　儿女晚辈如果问她，她就会反问：“大码小码都是一样的价钱，为什么不买大码的呢？”

　　每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。

　　其实，在生活里我们会看到很多“姑婆”。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的政客商人，却有着非常大的家园。

　　为什么会有许多人不断地追求巨大？其实只是被内在的贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。

　　小有小的妙处，有时候却难以说得清，就好像台北“故宫”的国宝象牙球、翠玉白菜、肉形石，都小得超乎我们的想象。

　　当然，不管买什么鞋子，合脚最重要；不论追求什么，总要适可而止。

 【读与评】

 读林清玄先生的散文《大与小》，我觉得，先生的小故事里有大智慧，平淡而隽永，值得一遍遍的去回味，轻松自然，平凡的人，平凡的事，在最细腻的内心感觉中把你打动。

 他的辞藻很朴素、浅显，更注重对思想、生活的感悟。就如同他本人所说：“美丽的辞藻是比较短暂的，只有真正的思想观点才可以恒久。”

 先生的《大与小》，先从一个姑婆买鞋的趣事，说那位姑婆一生没有穿过合适的鞋子，因为她觉得大小鞋子都是一样价钱，买大的更合算，即使不合脚，她买鞋也总是要买大的。先生联想到生活中也有像姑婆那样思想的一类人——作家、画家、商人，不断地追求巨大，其实只是被内心的贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。

 其实鞋子大还是小，只有自己的脚穿起来才知道。就算再漂亮很高档的鞋子，穿在脚上，如果码数不合适，再漂亮也是枉然，再高档也不好看。即使是普普通通的鞋子，倘若是适合自己的脚穿的码数，那再普通的鞋子也是不普通，合适的鞋子穿在脚上，要走多快就能走多快，要跑多远就能跑多远。如果像先生文中的姑婆一样，买了不合适自己的脚穿的鞋子，那我相信她一定走不快、跑不远，这样就适得及其反了，因为她这样一定影响自己的走路，我想她的本意并非如此，只是她被内心的贪欲推动着，觉得一样的价格得买大的才合算，却忘记鞋子适合不适合，只有自己的脚才知道，不能自已凭空想象说了算。

 《大与小》文章虽然只有三百多字，却意义深刻，给了我们太多的人生思考。在生活中，在工作中，在学习中，具有文中“姑婆”思想的人比比皆是，他们往往夸大其词，从不看自己身上的实际状况，以至于失掉了自己本来的个性。其实人不论追求什么，都要懂得根据自身的需求，适可而止。凡事适合自己的，才是最好的！如果不适合自己的，再漂亮再高贵的东西都起不了应有的作用，甚至变成了废物一件。就像大与小，虽然是反义词，但是什么才是大，什么才是小，只有拿大的跟小的放在一起对比，才有可比性。但是不是所有人都适合大的，也不是所有人都适合小的，就算我们穿不了大的，也不要勉强自己，小的对于自己来说有时候反倒是最适合的。我们要时刻牢记，无论大与小，适合自己的才是最重要的。

 读《大与小》，也让我想起读过的《智常大师说禅》一书里讲的大与小的哲理故事，很有启迪。

 唐朝江州次史李渤，有一次问智常大师：“佛经上所说的‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’，我看未免太玄妙离奇了，小小的芥子，怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢？这实在是太不懂常识了，是在骗人吧？”

 智常大师听了李渤的话之后，轻轻一笑，转而问他：“人家说你‘读书破万卷’，是否真有这回事呢？”

 “当然了！当然了！我何止读书破万卷啊？”李渤显出一派得意洋洋的样子。

 “那么你读过的万卷书现在保存在哪里呢？”智常大师顺着话题问李渤。

 李渤抬手指着头脑说：“当然都保存在这里了！”

 智常大师说：“奇怪，我看你的头颅只有椰子那么大，怎么可能装得下万卷书呢？莫非你也在骗人吗？”

 李渤听了之后，立即恍然大悟，豁然开朗。

 江州次史李渤被常见和常识的思维方式束缚住了，因而看不到大中有小，小中有大的道理，思维极不自由。

 我们每一个人都生活在被各种常见和常识包围的生活情境之中，我们既依赖于它们，同时又被它们所制约和束缚。我们的智慧被封闭住了，因为我们太相信常识和常见。其实，常识和常见只是某一种生活境界的产物，出了这个境界，它们就是谬误，所以说，敢于打破常规思维方式，敢于冲破常见执缚，是智慧人生的开始。