读三峡/王充闾

“船窗低亚小栏干，竟日青山画里看”。我满怀着四十余年的渴慕，放舟江上，畅游三峡，饱览着山川胜景。

三峡，这部上接苍冥、下临江底，近四百里长的硕大无朋的典籍，是异常古老的。早在语言文字出现之前，不，应该说早在浑沌初开、乾坤始奠之际，它就已经摊开在这里了。它的每一叠岩页，都是历史老人留下的回音壁、记事珠和备忘录。里面镂刻着岁月的屐痕，律动着乾坤的吐纳，展现着大自然的启示；里面映照着尧时日、秦时月、汉时云，浸透了造化的情思与眼泪。

我们不能设想在自己有限的一生中，读尽它的无限内涵，但总可以观嬗变于烟波浩渺之外，启哲思于残编断简之中。作为现实与有限的存在物，人们徜徉其间，一种对山川形胜的原始恋情，与源远流长的历史激动，会不期然而然地被呼唤出来。

在这锦山秀水之间，早在五千年前就曾闪烁着大溪文化的异彩。两千年前，扁舟一叶从那条唤作香溪的水河里，载着一位绝代佳姝，“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高”，不独闾里之荣，也是邦家之光。两汉之交，公孙述枭踞白帝城，跃马称帝。过了三周甲子，这里又成了吴蜀争雄的战场，年轻的陆逊创了“火烧连营七百里”的赫赫战功。刘先主永安宫一病不起，将他的嗣子、未竟事业连同未来的千般险阻，一股脑托付给他的军师。诸葛公神机妙算，在鱼腹浦摆下了“八阵图”……

今日舟行访古，不仅史迹久湮而江山亦不可复识矣。就诗而言，巫山十二峰可以说是一部不是靠语言文字，而由境界氛围酿成的朦胧诗卷。两岸诸峰时隐时现，忽近忽远，笼罩在云气氤氲、雨意迷离的万古空朦之中，透出一种“悠然心会，妙处难与君说”的朦胧意态。比之于绘画，巫山十二峰，无疑是整个三峡风景线上，一条最为雄奇秀美的山水画廊。在这里钩皴点染、浓淡干湿、阴阳向背、疏密虚实等各种表现手法兼备毕具。那群峰竞秀、断岸千尺的高峡奇观，宛如刀峰峻劲、层次分明的版画。而云封雾障中的似有若无，令人神凝意远的万叠青峦，则与水墨画同其韵致。

著名学者王国维有过古今之成大事业、大学问者，必经“三种之境界”的说法，还有人把绘画分为写实、传神、悟妙三个层次。我以为，读三峡可能也有三种灵境：始读之，止于心灵对自然美的直接感悟，目注神驰，怦然心动。卒读之，会感到主观的生命情调与客观景物交融互渗，物我融为一体，亦即辛弃疾词中所说的：我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。再读之，则深入画境，浓酣忘我，冲然而澹，悠然而远，进入《易经》中那天地因蕴，万物化醇的灵境，此刻该是“此中有真意，欲辨已忘言”了。  

 【读与评】

 王充闾先生的散文《读三峡》特色在于其厚重的历史积淀，先生紧扣这一特点，在文中回顾了相关历史风云，讲述了三峡一带发生的著名历史事件，表现了历史巨变中人的渺小。

 先生对三峡风物的描写独具匠心，文章语言生动形象，如写意山水画，呈现在读者面前的是一个广阔的意境，表现了先生对三峡由来已久的仰慕与赞美之情。

 首先，写山。先生用“自三峡七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。又用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”。紧接着，用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。

 其次写水。水是山的眼睛。先生按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬，此时的三峡可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。

 “清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了先生的审美意趣，使得诗情画意融为一体。写秋水，先生用一“霜”字暗示，写三峡秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉。

 再次，写景。先生写景采用的是大笔点染的手法，写春冬之景，用“素”、“绿”、“清”、“影”数字，写秋季之景，用“寒”、“素”、“凄”、“哀”数字，寥寥几个字，便将景物的神韵生动形象地表现了出来。大笔点染就是抓住景物特征，轻轻几笔就勾勒出景物的神韵。

 细细品读本文，我感到，先生《读三峡》具有鲜明的语言特点，文中多用四字句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感，语言精练，表现力强，充满生气。

 先写山，后写水，概括写景，布局自然，思路清晰。在文章的节奏上，也是动静相行，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿啸，悲凉的渔歌，构成一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，读之，印象深刻。