别具诗眼读西湖/黄维盈

 

是践约是圆梦是放牧心灵，是一次穿越时空的凝望。倾情你的波光潋滟，丰姿绰约；心仪你的轩榭廊舫，亭台楼阁；迷恋你的雾霭缭绕，红荷出水；陶醉你的一山二塔，三岛三堤；回眸你的九溪烟树，平湖秋月。

被风梳过的湖面，恰似你的温柔，仪态万千，含情脉脉。

拍不尽的粼粼光影，绘不完的水墨丹青，看不够的可餐秀色，听不厌的吴侬软语，剪不断的江南风情。

你好！西湖。你好！唐诗宋词的产地，碧水蓝天的故乡。

三面环山，四季是诗。如果说钱塘江是一位胸怀宽广的母亲，西湖就是在母亲臂弯里的孩子，丰盈一生，幸福一世。

我来西湖寻梦，寻诗，寻找不断升级换代的旖旎。

或者掬一把西湖水，洗一洗蒙尘的心灵。

千古不磨的一品山水，曾盛情款待过历朝历代的达官显宦，文豪名士。毓秀钟灵的杭州，让古往今来的文人墨客吟诗赋词，陶然忘机。

白居易和苏轼，先后担任过杭州市长，对西湖的建设和发展，厥功至伟。西湖原称钱塘湖，史料记载，最早出现“西湖”名称，是在白居易的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》两首诗。而官方文件第一次使用“西湖”，则是苏轼的《乞开杭州西湖状》。西湖与白居易、苏轼等大师产生交集，文学诗学之广博，如星空大海，拉开了中国诗湖千帆竞发百舸争流的帷幕。

公元822年，白居易任杭州市长。筑钱塘湖堤，是白居易任期内实施的一项重要民生工程。钱塘湖大堤因年久失修，加上堤身较低，起不到蓄水灌溉、防洪作用。因此他亲自主持修建拦湖大堤。大堤建成，不仅解决了当地农田灌溉问题，还促进了杭州的发展和繁荣。杭州人为了纪念白居易，把西湖的一条堤坝命名白堤，还在孤山南麓建了白公祠。白居易在杭州任职三年，为民办了许多实事好事。白居易对杭州有着深厚感情，诸多诗作都与杭州、西湖有关，字里行间充满深深的眷恋：“历官二十政，宦游三十秋。江山与风月，最忆是杭州。”离任时，白居易把自己的大部分工资积蓄留了下来，充当西湖疏浚专项经费；到天竺山捡了两块石子，带回去作纪念。真正做到了“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。

翻开史书，湿润的不仅是浩繁卷帙，还有杭州人深情的目光。

公元1071—1074年，苏轼任杭州通判（副市长兼纪委书记）。15年后，苏轼第二次到杭州任职，任市长。苏轼到任后，发现西湖因长期没有疏浚，淤塞过半，湖水逐渐干涸，湖中长满野草，严重影响农业生产。经论证，第二年上马了疏浚西湖工程。动用了二十多万民工，开除葑田，恢复旧觀，并在湖水最深处建立三塔（今三潭映月）作为标志。同时把挖出的淤泥集中起来，筑成一条纵贯西湖的长堤，后人称之为“苏堤”。苏轼主政杭州期间，还积极发展生产，疏通六井，开凿运河，在杭州建立了具有公立性质的医院和比较先进的供水系统。克尽厥职，善政惠民，使苏轼赢得了良好口碑。杭州人将西湖附近最繁华的两条街道，一条命名“东坡路”，一条命名“学士路”，以此感念苏轼。

白居易、苏轼二人，德隆望尊，工诗善文，虽属不同朝代，却履历相似，志趣相仿。把对大江大湖的敬畏，转化成济世的善意和动力，改造社会，造福民生。他们关心底层疾苦，始终站在弱势群体一边，恪守“不惧权豪怒，亦任亲朋讥”和“物必先腐，而后虫生”的廉洁自律本色，不管担任何职，都能和老百姓打成一片，勤政为民，泽被一方。

诗言志，歌永言，声依永，律和声。这是大自然和人类的对话，生命语言的交响乐。诗如其人。老百姓不仅看你写了什么，还会看你做了什么。只有充满正能量的诗歌才具有普世价值，被老百姓口耳相传，成为时代的精神丰碑。

青史一遍遍将白居易、苏轼的名字擦亮，因为他们本身就是一首大写的“诗”。而西湖，如同历史老人舒展在钱塘江的一只大手，以其独特的膂力，一次次撩拨游人心底的层层波澜。

一流山水催生一流诗作，一流诗作又使一流山水声名远播。诗因湖兴，湖以诗灵。人文与山水联手，天人合一，使西湖浸淫丰沛的传统文化养分，一湖江山一湖诗，名满天下，蜚声古今。

请允许我发出一张万能的请柬，把春夏秋冬请来，把古代的诗人请来。会同清风明月，相聚西湖，邂逅一场守望千年的诗歌盛宴。

春天来了，白居易来了。一首《钱塘湖春行》，写景，状物，抒情，娓娓道出春回西湖的欢愉：

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

夏天来了，南宋诗人杨万里来了。一首《晓出净慈寺送林子方》，让西湖的映日荷花，千年不凋：

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

秋天来了，元代诗人赵孟頫来了，一首《岳鄂王墓》，凭吊英雄，湖山垂泪，草木含悲：

鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。

南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。

冬天来了，唐代诗人李绅来了，一首《重别西湖》，叹喟“雪欺春早摧芳萼”，命运多舛，生不逢时：……

很好。北宋的苏东坡先生也来了。一首《饮湖上初晴后雨》，春夏秋冬怔住了，清风明月怔住了，西湖笑了：

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

苏轼写了大量与西湖有关的诗词，但都不如这首有名。此诗之所以家喻户晓、成为脍炙人口的千古绝唱，是因其所写非指西湖一处、一时之景，而是对西湖的总体评价，状物拟人，浑然天成。表现手法炉火纯青，从而博得世人一致好评，堪称西湖的压卷之作。

人们因为诗人的诗而记住西湖，又因为西湖而记住诗人和他们的诗。自然景观附加了人文属性，就有了自己的魂。西湖是自然景观和人文景观完美结合的典范，先是打造，继而打磨。西湖的许多景点，既是自然美景，也是能工巧匠的创造，人类文明的见证。历史的熔铸，人文的渗透，具体到一草一木、一亭一碑、一楼一寺，经过历代文人的妙笔生花，叠加了历史文化含量，提升了景观魅力，使西湖入选《世界遗产名录》，跻身中国十大风景名胜，登顶金字塔塔尖，饱览光风霁月，阅尽人间春色。

如果说杭州是中国的诗城，那么，西湖就是中国的诗湖。

因为，西湖是诗人主导开发和建设的湖。享誉千年的“诗王”白居易和“诗神”苏轼，一个是西湖的发掘者，一个是西湖的开拓者。为什么找不到李白杜甫及其之前的大诗人歌咏西湖的作品呢？因为那时“西湖”名字还不存在，还叫钱塘湖。那里一片淤泥，根本没有什么景致。直到李白去世60年后，白居易到杭州任职，率领当地百姓对钱塘湖清淤排污，大规模开发，这才有了后来的西湖。

西湖是诗人吟咏最多的湖。无论数量还是质量，中国的任何一个湖泊，鲜有其匹。白居易之后，历朝历代的文人名士，都把西湖当作永不枯竭的创作源泉，以西湖为素材的诗词数不胜数，灿若繁星，堪称古代文人风云际会的“聚宝盆”。白居易写了两百多首与杭州西湖有关的诗词；苏东坡在杭期间，“筑堤一条，吟诗千首”。老妪能解的优秀作品和人文精神，给西湖注入了不朽的诗魂和灵性。踵事增华，是昔流芳。

有人说：云是城市的衣裙，水是城市的眼睛，绿是城市的魂魄，花是城市的精灵。有了衣裙和眼睛，城市便有了灵气，再有了魂魄和精灵，城市便活了起来。西湖萦云流水，储绿载花，杭州有了西湖，全盘皆活，什么都有了。

一代代杭州人的悉心呵护，一篇篇妙文佳构的精心描摹，让西湖永葆青春，吸引如织游人。西湖，让我们读懂了诗和远方。读懂了白居易，读懂了苏轼，读懂了中国古代知识分子“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的家国情怀。他们是走在时代前列的中国梦践行者。

一首诗可以是一条涓涓细流，润物无声，荡涤读者心灵；一首诗可以是一匹骏马，飘拂的长鬃，如大鹏垂天之翼，搏击长空，脚下地动山摇，身后是熔铜般的瑰丽霞光，铺陈希望。

诗歌更是人类深邃的精神星空中的一輪明月。一首首诗词从诗人笔端流出，就像银色的月光在心头缓缓飘落。光明大驾光临，稀释黑暗，彰显生命之宽广，大地之寥廓。

腹有诗书气自华。人如此，西湖亦如是。白居易与苏轼，唐宋大家，双星同耀，照亮了中国诗歌王国的绚烂天空，照亮了杭州，照亮了西湖。

西湖是一种情怀，一种诗化的乡愁。

莅临西湖，无论濯足哪片湖水，都能找到生命的倒影，时代的背影。

品读西湖，不仅是品读山水，更是品读大地，品读人生，品读一部盛大隽永的史诗。 

 【读与评】

 读黄维盈先生散文《别具诗眼读西湖》，我十分欣赏，欣赏先生的才识，真可谓是：满腹珠玑，下笔成章，妙笔生花；金声玉润，龙章秀骨，清音幽韵。而我，读了再读，“不能赞一词“。

 就对先生文中引用的春夏秋冬四首诗词品读一番吧——

 一、白居易《钱塘湖春行》，这是一首描绘西湖美景的名篇。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。

　　诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，显示白居易是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。

　　颔联从静到动，从全景的写意到细节的工笔。先写仰视所见禽鸟，莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，莺声婉转，流传播春回大地的喜讯；燕子勤劳，又启迪人们开始春日的劳作，都写出了初春的生机。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和白居易左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出他细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。

　　颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是白居易观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有他主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。

　　这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态；以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把白居易边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。尾联略写白居易最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。白居易置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，他自身也余兴未阑。

 这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，白居易饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。

 二、杨万里《晓出净慈寺送林子方》是一首描写西湖六月美丽景色的诗，这首诗是诗中有画，画中有诗的典范作品。

　　杨万里开篇即说毕竟六月的西湖景色，风光不与其他季节相同，这两句质朴无华的诗句，更加说明夏天的西湖景色的与众不同。这两句是写六月西湖给杨万里的总的感受。“毕竟”二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从他赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。

　　然后，杨万里用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。他抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。

　　杨万里的中心立意不在畅叙友谊，或者纠缠于离愁别绪，而是通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。从艺术上来说，除了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而杨万里却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。

 三、赵孟頫《岳鄂王墓》是一首怀古七律。此诗以岳坟的荒凉景象起兴，表达了对岳飞不幸遭遇的深切同情。并由此而联想到南宋君臣不顾国家社稷与中原父老，偏安东南一隅，以致最终酿成亡国惨剧。作为宋宗室，赵孟頫于亡国之际，面对岳坟追寻南宋衰亡之因，就不仅仅是客观的理性认识了。此诗结尾两句，即蕴涵着赵孟頫无尽的家国之思、亡国之恨。

 这是一支悲愤的悼歌。岳飞的惨死是中国历史上的一大悲剧。岳飞虽然冤死，但他的英名却永远留在历代人民的心中。宋宁宗嘉泰四年（1204年），追封岳飞为鄂王，旷世冤案得以昭雪，离岳飞被害已62年。岳墓建在风景秀丽的西湖岸边，岳飞虽封王建墓，但由于连年战乱，陵园荒芜，景象凄凉。这首诗以反映这样的现实入笔。

 首联以离离墓草渲染岳墓秋日的荒凉，冷硬屹立的石兽，更增添了几分悲思。接下来用南北君民作对比，谴责南宋当局苟安享乐、不思北进，同情中原父老忍受煎熬，遥望南师。颈联哀叹有望承担中兴重任的英雄岳飞悲惨死去，使天下南北中分以至南宋最终被蒙古人灭亡。赵孟頫在尾联悲痛地吟道：“莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。”满含湖光依旧，河山易主的深沉的感慨。

　　赵孟頫以赵宋后裔的身份为冤死于赵宋王朝的岳飞，由衷地唱出这支哀痛伤惋的悼歌，分外感人。

 四、苏东坡《饮湖上初晴后雨》是一首赞美西湖美景的诗。此诗不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面描写概括品评，尤其是后二句，被认为是对西湖的恰当评语。苏东坡畅游西湖，从早到晚，一边欣赏美丽的湖光山色，一边饮酒构思，意笃八极，神游万仞。于是乎写就了这首传诵一时的佳作。

　　诗的前两句既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴雨时的不同景色。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。

　　“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的苏东坡眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见苏东坡即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。

　　诗的后两句进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。