（洛夫）
【读与评】
洛夫先生的诗《边界望乡》于1979年3月访问香港时创作，当时先生去台已有整整三十年。大陆与台湾同根同祖，血脉相连，有相同的传统，相同的文化，但由于历史的原因，海峡两岸的许多同胞饱受生离死别之苦。先生生于大陆，生活在台湾，当他应邀访港，参观落马洲，隐约见到望远镜中的故土山河时，心情异常激动，“昔我往矣”，风华正茂，“今我来思”，两鬓飞霜。而耳畔响起的数十年未闻的鹧鸪的鸣叫，更唤醒了他心中蛰伏了三十年的故国之思，先生于是情不可抑，写下了这首爱国情怀深沉凝聚的绝唱。
先生按照逻辑顺序写了登山、望乡、怀乡、想象、到最后回到现实偿愿无望的过程，近在咫尺却过不去，有家不能归，近乡情切。用诗表达了自己怀乡咫尺天涯的伤痛、落寞和无奈，抒发了一个作为海外游子的那种惆怅而黯然神伤的故国情怀。
从写作特色上分析，他对意象的营造，语言的锤炼，多种写作手法的应用以及从现实中发掘超现实的诗情，得以奠定其独特的风格。
首先，是对意象的营造。
一是写杜鹃以抒情。杜鹃在古典诗歌中多用来表示凄婉哀怨的情调。李白诗“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”为送友人打上了哀怨的氛围；李义山诗“庄生绕梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”写出了长期积压的伤痛；秦观词“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”大有令人不胜凄凉之感；而文天祥《金陵驿》中的“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞。如今别去江南月，化作杜鹃带血归”所写的景色，让人在国事日非、山河殊异之中，为其耿耿忠心与英雄矢志掬一腔同情眼泪。同样，先生这里用这个具有传统文化意蕴的咯血的杜鹃意象，表达了自己不能回归故乡的哀怨悲苦之情。
二是写白鹭以抒情。白鹭在古典诗歌中多为表现对安静、平和生活的自由向往，如王维的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”、杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”和张志和的“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”等。先生在这里则借白鹭来表明自己自由飞到故国的渴望。而“又猛然折了回来”，则写出了先生亲吻故国土地无望的黯然神伤的感情。
三是写鹧鸪以抒情。鹧鸪又名山鹧鸪，其声凄厉悲惨，似云“行不得也哥哥”。如辛弃疾《菩萨蛮·
书江西造口壁》结句写道：“江晚正愁余，山声闻鹧鸪。”在一片沉郁凄迷的气氛中，乱山深处突地传来一阵阵鹧鸪声，犹如山那畔中原父老同胞的声声哀告，勾起了满腔志业未酬的忠愤，与首句的“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”遥相呼应，强烈地抒发了不能南归的悲愤之情。这里，先生用“以火发音发出冒烟的啼音”的鹧鸪使自己“双目尽赤，血脉贲张”，抒发了自己回望故国时急剧沸腾、摧肝裂肺、肝肠寸断的情感。
先生通过以上三个意象营造，使诗作与历史、现实交叉在一起，既抒发了先生的乡愁情绪，又增加了这种情怀的历史纵深感。
其次，是对语言的锤炼。
文中，先生特地用一些语言的超常搭配，造成一种新奇而强烈的刺激，给读者以回味的余地。当先生透过氤氲的轻雾，隐约看到故国山河时，手心便开始生汗，“望远镜中扩大数倍的乡愁，乱如风中的散发”，无形的“乡愁”以有形的望远镜来“扩大”，写出了乡愁之广之深。而“乱如风中的散发”则写出了乡愁的乱与不绝如缕，极大地冲击了人的视觉形象。而“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤”则以”心跳“的距离写自己”近乡情更怯“的心理。”远山“把我”撞成“”内伤“，显示自己那种无法用语言描述的沉重悲苦之情。结段”
当雨水把莽莽大地/译成青色的语言“以通感的手法，造成了清新脱俗的效果。这些语言的锤炼和处理，既增加了诗味，又很好地反映了其沉重悲苦的感情。
再次，是写作手法的应用。
一是反衬。望乡时，由“心跳加速“到”撞成内伤“，从”手掌生汗“、”伸手可及“故国乡土到”抓回一掌冷雾“，形象地显示出先生由看到故国时的激动、喜悦到最后偿愿无望的沉痛悲苦，以喜衬悲，更显其悲。
二是联想。在诗的第三节，由杜鹃联想到杜鹃鸟再到杜鹃啼血的典故，三次联想飞跃，使意象叠合，象趣意深，蕴味无穷。
三是想象。由望乡进而想象自己听到故国乡音(惊蛰之后是春分/清明时节该不远了），看到故国景色（当雨水把莽莽大地 / 译成青色的语言），伸手触及故国土地，最后由想象回到现实的偿愿无望，浸透了先生浓浓的乡思。本来可及而终不可及，相反的矛盾的意象语获得了强大的张力，给读者的心以恒久的震撼。
综上所述，先生的《边界望乡》独特的意象，新奇的语言，繁复多变的手法，抒发了心中浓郁的乡愁情怀，在古今难以数计的思乡诗篇中脱颖而出，给我们提供了一种全新的感受。可以说，先生所表现的乡愁，不仅可以从古典诗歌中找到它的历史渊源，与古代的心灵有千丝万缕的联系，而且它更是当代千千万万游子的情怀的艺术概括。先生的独特感受提升为一种具有当代意义的普遍性的情境，从而获得了更高层次的社会价值与美学价值。
加载中…
(2022-12-09 06:24:14)