日读三百字/阮葵生

姜西溟曰：读书不需务多，但严立课程，勿使作辍。则日累月积，所蓄自富。且可不致遗忘。

　　欧阳公言：《孝经》、《论语》、《孟子》、《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《周礼》、《春秋》、《左传》，准以中人之资，日读三百字，不过四年半可毕。稍钝者减中人之半，亦九年可毕。今计九年可毕，则日百五十字也。

东方朔上书自称：年十二学书，三冬文史足用;十五学击剑，十六学《诗》、《书》，诵二十二万言;十九学《孙吴兵法》，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。此时朔年正二十二。自十六至二十而毕，皆作三年课程。三年诵二十二万言，每年正得七万三千三百余言。以一年三百六十日成数算之，则一日所诵，才得二百零三言耳。盖中人稍下之课也。

 【读与评】

 读阮葵生散文小品《日读三百字》，尽管看不出什么文彩，但我感兴趣的是其文的特点在说理，仔细体会其所言之理和言理之法，我觉得，这是篇很有分量的小品文。

　　其所言之理是：学问来自积累，即“日累月积，所蓄自富”。古代有关劝学的故事和名言甚多，如“挂角”、“映雪”、“凿壁偷光”、“悬梁刺股”等，大都是激励人们夜以继日苦读不休。而本篇却从别一角度，提出“日读三百字”说，以积少为多而终学有所成，这的确是实实在在、切实可行的为学之道。日读三百字看似少，但这是领悟了的“不致遗忘”的三百字，学一点就真正得到一点，如登泰山，脚踏实地沿阶而上，就能步步逼进顶峰。这既没有冷热病式的一曝十寒，也没有贪多之癖，是科学、实际的读书之法。宋代陈善谈到这样的两种读书方式：“读书惟在记牢，则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字，遂无书不读。所谓日计不足，岁计有余者。今人准不读书，日将诵数千言，初若可喜，然旋读旋忘，是虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎!”(见《扪虱新话》)显然，前者似少而实多，“日计不足，岁计有余”；后者似多而实少，“旋读旋忘”，终无所获。陈善之言是对本文为学之道的一个很好的注解。