报孙会宗书/杨恽

恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵位。终非其任，卒与祸会。足下哀其愚，蒙赐书教督以所不及，殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始，而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心，若逆指而文过；默而息乎，恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚，惟君子察焉。

恽家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事。曾不能以此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚同心并力，陪辅朝庭之遗忘，已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势，不能自退，遂遭变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱。当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。窃自念过已大矣，行已亏矣，长为农夫以末世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。

夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦。岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”是日也，奋袖低昂，顿足起舞；诚滛荒无度，不知其不可也。恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而栗。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生不云乎：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同，不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉！

夫西河魏土，文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。顷者足下离旧土，临安定，安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉？于今乃睹子之志矣！方当盛汉之隆，愿勉旃，毋多谈。

译文：

我才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。

我家正当兴盛的时候，做大官乘坐朱轮车的有十人，我也备位在九卿之列，爵封通侯，总管宫内的侍从官，参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树，来宣扬皇帝的德政，又不能与同僚齐心协力，辅佐朝廷，补救缺失，已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势，不能自动退职，终于遭到意外的变故，平白地被人告发，本人被囚禁在宫殿北面的楼观内，妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候，自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责，哪里想得到竟能保住脑袋，再去奉祀祖先的坟墓呢？我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中，快乐得忘记忧愁；小人保全了性命，快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女，竭尽全力耕田种粮，植桑养蚕，灌溉果园，经营产业，用来向官府交纳赋税，想不到又因为这样做而被人指责和非议。

人的感情所不能限制的事情，圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲，为他们送终服丧，至多三年也有结束的时候。我得罪以来，已经三年了。种田人家劳作辛苦，一年中遇上伏日、腊日的祭祀，就烧煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地，因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子，平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热，昂首面对苍天，信手敲击瓦缶，按着节拍呜呜呼唱。歌词是：“在南山上种田辛勤，荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧，等享富贵谁知要到什么时辰！”碰上这样的日子，我兴奋得两袖甩得高高低低，两脚使劲蹬地而任意起舞，的确是纵情玩乐而不加节制，但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄，正经营着贱买贵卖的生意，追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情，备受轻视耻辱，我却亲自去做了。地位卑贱的人，是众人诽谤的对象，我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人，尚且随风而倒讥刺我，哪里还会有人来称颂我呢？董仲舒不是说过吗：“急急忙忙地求仁求义，常担心不能用仁义感化百姓，这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利，常担心贫困匮乏，这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人，互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢！
　　你的家乡西河郡原是魏国的所在地，魏文侯在那里兴起大业，还存在段干木、田子方留下的好风尚，他们两位都有高远的志向和气节，懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡，去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间，是昆夷族人的家乡，那里的人贪婪卑鄙，难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗？直到现在我才看清了你的志向！如今正当大汉朝的鼎盛时期，祝你飞黄腾达，不要再来同我多噜。

 【读与评】

 《报孙会宗书》是西汉的杨恽写给孙会宗的一封著名书信。

 《汉书·杨恽传》记载恽失爵位家居，以财自娱。友人安定太守西河孙会宗，与恽书谏戒。恽内怀不服，写了这封回书。在信中，他以嬉笑怒骂的口吻，逐点批驳孙的规劝，为自己狂放不羁的行为辩解。还赋诗讥刺朝政，明确表示“道不同，不相为谋”，与“卿大夫之制”决裂的意向。全信写得情怀勃郁，锋芒毕露，与司马迁《报任少卿书》桀骜不驯的风格如出一辙。

 杨恽的生母，是大史学家司马迁的女儿。对于自己的外祖父，杨恽是极为崇拜的。杨恽从小便反复阅读外祖父的名著《史记》，深为外祖父的史笔所折服，同时，也为《史记》中那些栩栩如生的历史人物所感动。

 记得少年时读《项羽本纪》，就不止一次地为项羽这个失败的英雄掬一捧泪。读《李将军列传》，似乎老将军不堪凌辱、横剑自刭的情形就在眼前。读外祖父的《报任安书》，更为外祖父的不幸遭遇愤愤不平，对于外祖父那种发愤著书的精神深深敬佩。因此，在杨恽性格中，似乎继承了司马迁那种耿介高傲的性格因素。

 由于哥哥杨忠的荐举和汉朝的恩荫制度，杨恽入仕，先做郎官，后来补了常侍骑。杨恽虽是靠恩荫当的官，但他并非庸懦无能之辈，在同僚中，他是以才能见称的。

 杨恽生性爽直仗义，爱交往英俊才士，在朝廷中交结了许多好友。大家意气相投，杨恽在朝官中声名越加显赫，后来擢升为左曹。

 在这个时候，发生了大司马霍禹谋反之事。杨恽事先得到了消息，他马上找到侍中金安上报告了这个紧急情况。金安上马上密报给宣帝。宣帝马上派御林军逮捕了霍禹以及他的同谋，这场叛乱被消灭于萌芽之中。杨恽等五个人都得到封侯，杨恽被封为平通侯，并升迁为中郎将。

 中郎将是个极为重要、极有实权的官职，手下管着许多郎官。“郎”是皇帝侍从官的通称。也是更高级官员的“储备库”。中郎将是郎的长官。郎官以往的惯例，让郎出钱，这样才能得以荐选更高的官职，因而称为“山郎”。所谓“山”，取其喻意，是财用之所出，“山郎”的意思无非是成为财源的“郎”。

 古代官府，有休沐制度，类似今天的星期天。清寒的郎官，有病一日，不能上班，就要用洗沐日一天抵偿，有的郎官因身体多病，洗沐日都充了病假，竟至有一年多不得“洗沐”的。而那豪富郎官，因为多出钱财，所以每天出去游戏，却不影响洗沐日的休假。郎官之职，各有主部，有的实惠有权，有的清寒无权，而有钱的郎官通过钱来贿通上司，选择“善部”，这样，便可以更多地聚敛钱财。

 这样一来，在郎宫中养成了贿赂公行的风气，大家都靠钱财来谋求个人的地位、利益，送上钱的，一切都好；没有钱的，处处碰壁。那些有能力而缺钱的，却在受压抑，得不到荐举。

       杨恽当了中郎将，对这种风气十分反感，他想革除弊端，于是，罢除“山郎”的通例，将一年的财政费用移交给大司农，用国库的钱来支付开支，而不再取之于郎。郎官的洗沐、病假，都依法令从事。郎官如果有罪过，马上奏免。荐举那些出身高第而又有才能的人，有的直升为郡守九卿。

 杨恽采取了这些措施，杜绝了朗署中的贿赂弊端。郎官们人人自励，靠自己的工作实绩再上进，而不再靠钱财打通关节，衙门里的作风清廉多了。令行禁止，不再有那些特殊人物来败坏风气。因而，朝廷里的人，对于杨恽任中郎将时的工作都评价很高。由于官声好，杨恽被擢升为诸吏光禄勋，成为皇上所“亲近用事”的亲信。

 杨恽为人爽直，轻财好义。他先前接受了父亲杨敞给他留下的遗产五百万钱，待他自己封了侯以后，把这些钱都分赠给宗族中人。他的后母没有儿子，财产也达数百万，死的时候，都给了杨恽，杨恽又都分给了后母的兄弟。以后又得到资产千余万，也都分给了其他人。由此可见杨恽的仗义疏财。

 杨恽廉洁无私，为人仗义，郎官称誉他处事公平。但是，杨恽性格中的弱点也是明显的。对于自己的行为，他沾沾自喜，总自以为得意，刚愎自用，而又好发人阴私。同僚中得罪了自己的，一定设计害人家。于是，他在朝廷中既有一些挚友，也有一些敌人，他被罢官及被贬为庶人，就是因为与太仆戴长乐之间的嫌隙而酿成的。

 杨恽想起自己被戴长乐告讦，以言论获罪，差点没掉脑袋，被废为庶人的经过，至今仍愤愤不平。

 戴长乐是汉宣帝在民间时的相知之友。宣帝刘询，是武帝的太子刘据之孙，巫蛊祸起，刘询的父祖与生母，都遭到杀害。当时刘询出生方才几个月，也被关在狱中。后元二年（前89年），武帝病重，望气者说长安狱中有天子气，武帝便派人到狱中去杀人，无论罪轻罪重，一律杀之，当时的狱监丙吉可怜刘询才几个月，不忍其无辜受戮，不让使者入他的狱室，刘询得以保全。后来，丙吉便把刘询送到外祖母史良娣家去抚养，一直到长成少年了，才接回后宫，18岁时，即位为宣帝。戴长乐是宣帝在史家时的童时好友。宣帝即位之后，就把戴长乐擢拔到朝廷为官，而且恩宠备至，用为亲信。

 戴长乐受到宣帝恩宠，有些得意忘形。他曾到宗庙举行祭典，回来对掾史说：“我面见宣帝，当面受诏；并与皇上同车而乘，秺侯为车御。”这话传出去后，有人就上书告他戴长乐说些不该说的话，自诩得宠，有损君威。此事交给廷尉进行查处。

 戴长乐与杨恽原来就有些嫌隙，因此，戴长乐就怀疑是杨恽指使别人在告他，戴长乐心想，你能告我，难道我就不能告你吗？于是，便收集了杨恽平素的一些言论，上书告他，告他有罪的一些具体事实大致有这些：高昌侯的车马惊了，奔入北掖门，杨恽对富平侯张延寿说：“听说以前也有惊车奔抵殿门，门关折，车坏马死，而昭帝崩。今天又如此，这是天时，而非人力。”

 左凭翊韩延寿有罪下狱，杨恽上疏论救。郎中丘常对杨恽说：“听说君侯上书救韩凭翊，能使他保全得活吗？”杨恽叹道：“此事谈何容易！胫胫者未必全！（意谓刚直的人难以保全）我尚且难以自保，救别人就更难说了。”

 杨恽上观西阁上的画像，画像中有尧、舜、桀、纣等人。杨恽指着桀、纣的画像对乐昌侯王武说：“天子经过此地时，如果能把他们的过错一一指明，就知道该怎样做天子了。”

 杨恽听匈奴降者说他们的单于被杀，议论说：“君主不肖，大臣为之参赞好计而不用，自己使自己死无葬身之地。像秦朝时那样，任用小人，诛杀忠良，竟至灭亡；如能任用贤能大臣，秦朝国祚延续至今是不成问题的。古今之事如一丘之貉啊！”

 戴长乐抓住杨恽的这些言论，告他妄引亡国以诽谤当世，无人臣之礼，悖逆绝伦！

 廷尉于定国受理此案，查明事实，弹劾杨恽“不竭忠爱，尽臣子礼，而妄怨望，为妖恶言，大逆不道，请逮捕治。”奏请皇上对杨恽严加惩处。

 宣帝对杨恽本来是很赏识的，对他不忍加以诛杀，下诏免去戴长乐、杨恽的官职、爵位，把他们废为庶人。

 杨恽家居以来，渐渐地兴治产业，广造宅第，过起了安乐翁的生活。他又经常招引朋友们到杨府上宴饮舞乐，过得倒是恣意快活。醉酒之后，又常常对着友人的面，大发心中的牢骚不平，对朝廷多有不满之辞。这些话，不能不传出去。因此，外面对杨恽多有议论，尤其是以往与他有怨隙的朝臣，更是抓住这些问题，积累材料，准备进一步整治他。

 杨恽有个好友叫孙会宗，时任安定太守。孙会宗是个有眼光、有谋略的人，他沉静寡言，不苟谈笑，但却能洞察形势，预见事态发展。他听到了一些有关杨恽的议论之后，知道这后面随之而来的会是一场更大的风险乃至灾祸，他为这个口没遮拦的朋友捏了一把汗。于是，他写了一封密信，信的大意是谏戒杨恽大臣废退之后，更应谨慎从事，闭门惶惧，做可怜之态，这样有利于避免更大的祸机；不应该治产业，通宾客，以博众人称誉。不要再度成为人们关注的中心。写完信后，加以密封，然后派人飞马驰送。

 杨恽接待孙会宗的信使，好生款待后将其送走，打开信来细细阅读。他看完之后，竟不以为然。他认为孙会宗不能理解自己内心的郁愤，对自己贬黜前后的过程也未必全然了解，而随着世俗毁誉来妄评我杨恽，他对孙会宗的建议非但听不进去，还对孙会宗产生了很大不满。他想：我杨恽本是贵家之子，自己也曾显赫一时，不过是为小人所陷才落到如此地步！现在，我的日子刚刚舒服些，你孙会宗又来指手画脚，劝我老老实实受窝囊气。你究竟是好心呢，还是妒意呢？

 想到这些，又勾起他对朝廷、对时政的怨恨之情。饮过数杯烈酒之后，他觉得忿气上涌，到书房里坐下，拿过纸笔，饱蘸浓墨，写下了一篇流传千载的有名文章《报孙会宗书》。

 这封回信，文笔犀利，气势滂沛，把杨恽心中的怨望不平抒发得淋漓尽致。对于孙会宗，作者反唇相讥，说他随世俗褒贬，并讥其志在贪鄙，不免有些过激。而最后，又是这封信成了给他定罪的根据，是他断送性命的祸胎。

 杨恽还在一些其他场合发泄怨愤之意。一次，他的侄儿安平侯杨谭来看望这位被贬的叔父。杨谭安慰他说：“西河太守建平侯杜延年，先前因罪被贬，现在又征为御史大夫，先贬后升。像叔父您这样的情况，罪过很轻，又有功于朝廷，早晚会得到皇上起用的。”

 杨恽听了，怨气又涌了上来，他愤愤然地说：“对朝廷有功又有什么用？这种朝廷不值得为它卖力。”杨恽先前与盖宽饶、韩延寿交好，而此二人皆为朝廷所诛（盖宽饶虽是自刎，实则与诛杀无异），杨谭顺势附和着说：“的确如此啊，像盖宽饶、韩延寿这样尽心效力，忠直为国的人，不都是因事而诛了吗！”

 诸如此类的牢骚怨愤之语，都是在家里说的，家里说话，自然不避家奴。杨恽家里有一个男仆，因为办事不力而且贪图小利，被杨恽多次叱骂，最重的一次是赏了一顿鞭子，所以对主人衔恨于心。五凤四年（前54年），日食出现，这在讲究“天人感应”的汉代，被视为异变。这个家奴乘机上书告发杨恽，说日食是杨恽骄奢不悔而造成的。

 此书上奏于宣帝，宣帝命廷尉于定国前往查证。于定国带了人马火速赶赴杨家，将杨府包围，然后来了个彻底搜查，结果把《报孙会宗书》的稿本查出，马上将此文上奏于宣帝。宣帝览罢《报孙会宗书》，尤为恼怒，对其中“田彼南山”一诗最为反感，认为这是讽刺朝政荒乱，直道零落。于是以腰斩之刑处死杨恽。杨恽的妻子儿女被流放到甘肃酒泉郡。杨谭因为不谏正杨恽，并与之附和呼应，有怨望之语，被免为庶人。官吏中与杨恽交厚者如未央卫尉韦玄成、京兆尹张敞以及孙会宗等，都被免官。

       杨恽一案，是典型的文字狱。