1. 在初学拳时，就要对老师讲的每个势子的动作和神气融会贯通，而且要仔细的体会自己身上的感觉，为进一步学习打下良好的基础，不要贪多求快。这种方法，看起来慢，实际上却是快的，这一点学者必须注意。

2. 在一套拳学完之后，要反复的联系，细细体会，周身贯穿、上下相随、内外相合，心神意气成为一个整体，练的时候，身心愉快，这才算是学会了，但这也只是大体上会了。学无止境，不能就此满足。

3. 有了以上的基础之后，就可以进一步学习行功运气的功夫。这种功夫，就是在练拳时以心行气，以气运身，用心意来牵动深长的呼吸，鼓荡身体来做拳势的动作。一切开合的动作，如长江大河之水滔滔不绝，抽丝挂线，行云流水，绵绵不断，迈步如猫行，举动轻灵，圆满无缺。  

4. 练功需要细心的做到“稳静”，这一点最重要，其次要用心意去想如何做到稳静，如何才能做到清醒，如何才能使智慧澄清，如何才有虚无的气势。  

5. 先师杨澄甫曾说古人练拳要分四步功夫：

（1）练体以固精。就是练架子的功夫。增强筋肉的弹力，关节的灵活性和骨骼的坚实性。       （2）练精以化气。就是行功养气的功夫，使饱满的精髓充实身体的元气。  

（3）练气以化神。就是养气藏神的功夫，在练得精满气足之后，再朝夕锻炼下去，就会发现神明的灵智。有了这种灵智，无论用在何处，都会发挥功效，不仅仅是打拳。  

（4）练神以返虚。就是在静极默笃之后养虚灵的功夫。在练出神明灵智之后，又将它藏在内心的骨骼之中，含而不露。从表面看来，似乎什么也没有，然而在实际上却是包罗万象的，无所不有，无所不为，无所不然的。如同绢裹明珠，光泽内藏，能普照一切。  

6. 练功主要在蓄气养神上下功夫。心存静养，养出智慧，养实中气，才能慢慢体悟出道理。在技击上，必须养出神明的灵智，然后才能无往不利，有了灵智，在技击时只要意念一动，气势精神无不俱到。

7. 练功最重要的是将内心放松，身势就自然放松了，一切都顺遂自然，这样才能在技击和养生上有效果。  

8. 练功时全身放松，上下一致，然后才能以心行气，以气运身，用腰脊带动四肢，做出如江河的水势动荡的样子。丝毫不自动，不零断动，不局部动，不多动，不妄动，不少动。否则都是错误的，就不是真正的太极拳。  

9. 太极拳的动作要以心行气，以气运身，腰带四肢，有系统的运转起来，整体的一动无有不动，动作幅度并不一样，这一点特别要注意。

10.练拳必须要由老师领进门，不要自作聪明，松松垮垮的就以为是一动无有不动了。

11.练太极拳要松透，用思想意识来带动身体，丝毫不用多余的力。

12.太极拳内要松心、外要松身，要松匀，松透，松的完满。  

13.身势都松下来之后，头脑才能清醒，感觉才能灵敏，意气才能沉下，发劲才能充实，保健作用才能达到。  

14.练太极拳必须本着老论去练，不要自以为是，更不要以会打几个套路为能。

15.练拳一定要身势放松，内心泰然，若有若无的去修练身心的灵觉，细心体味。

16.每次练功，都要留有余兴，不要过于劳累。  

17.练功夫时间长了，应该感到神清骨爽，精神愉快的情形，这就是练功夫已经找到要领了。没有这种感觉就说明练的不对。  

18.太极拳的功夫，不是只会盘架子就行了，要从理论上掌握太极拳的拳法拳理。尤其要从老论上去领会，去领悟。  

19.练太极拳最好要和明师一起去练，本着太极拳的老论去练。

20.练拳不仅仅要领会技击的含义，还要去考虑健身的含义。