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咬得莱根则百事可为(119)

(2011-08-09 07:31:12)
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读书

    咬得莱根则百事可为——读《菜根谭》(119)

    三百五十五、天全欲虽  凡亦仙田

    【原文】田父野叟,语以黄鸡白酒则欣然喜,问以鼎食则不知;语以缦袍短褐则油然乐,问以衮服则不识。其天全,故其俗谈,此是人生第一个境界。

    【译文】跟乡下老农谈论白斩鸡、老米酒他们就会显得兴高采烈,如果问他一些山珍海味等佳肴,就茫然不知;一提起长袍短褂、他就不由得会流露出欢乐表情,假如问起黄袍紫蟒,他就一点也不懂了。可见农夫保全了纯朴本性,所以他的欲望才很淡泊,这才是人生的第一等境界。

    【评语】乡村生活用清淡二字来形容是适当的,正因为清淡惯了,见得少,知道得少,所以欲望就少得多。宋词中有不少写农家生活的佳篇,如“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”“家家扶得游人醉,稻花香里说丰年”。人们留恋的不仅是农家清淡简朴天然的食物,更怀念乡村纯朴、真挚、热情的古风。人随着年龄的增长越发怀念乡村,怀念友情,怀念童年,实际上是在回忆那份真情,那份天性,自得其乐,别无所求。

 

咬得莱根则百事可为(119)


    三百五十六、人我合一 云留鸟伴

    【原文】兴逐时来,芳草中撒履闲行,野鸟忘机时作伴;景与心会,落花下披襟兀坐,白云无语漫相留。

    【译文】心血来潮时,何妨脱下鞋袜光脚在草地上散步,就连野鸟也会忘记被人捕捉的危险和我作伴;当大自然的景色和我的思想融为一体时,何妨披着衣裳静坐在落花下深思,白云虽然不说话,但是漫不经心地留恋依依。

    【评语】人应当善于调节自己的生活。古代的知识分子很讲究生活的情趣,处雅地而行雅事,处大自然之中体会心跟天地之气相通,感应天人合一,使身心跟万物浑然成一体,人怡然陶醉在人来鸟不惊的忘我境界中,这种佳境该说是快乐似神仙了。一个人如果总在世俗的争斗与尘世的喧嚣中度过一生,却不知大自然之乐,不识人间真趣,岂不可悲。

 

咬得莱根则百事可为(119)


    三百五十七、雨后观山  静夜听钟

    【原文】雨余观山色,景色便觉新妍;夜静听钟声,音响尤为清越。

    【译文】雨后观赏山川景色,就会觉得另有一番清新气象;夜静眨听庭院钟声,就会觉得音质特别清脆悠扬。

    【评语】大自然给人的美感不仅在视觉,听觉上同样给人以享受。唐诗人张继《枫桥夜泊》中“月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境,恐怕更多的是通过听觉来感受。很多东西在听觉视觉上的感受可能是一样的,但仁者见仁,智者见智,关键在于个人的性趣之雅俗,个人修养之高下;另外还要看当时的心境。人的生活当然以能品味些自然山水之情趣为好,“雨后观山,静夜听钟”,足以去雅士之烦,恰隐者之情。

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