咬得莱根则百事可为——读《菜根谭》（40）

    一百十八、有识有力 私魔无踪

    【原文】胜私制欲之功，有曰识不早力不易者，有曰识得破忍不过者，盖识是一颗照魔的明珠，力是一把斩魔的慧剑，两不可少也。

    【译文】战胜私情克制物欲的功夫，有人说是由于没及时发现私欲的害处而又没坚定的意志去控制，有人说虽然能看清物欲的害处却又忍受不了物欲的吸引，所以一个人的智慧是认识魔鬼的法宝，而意志等于是一把消灭魔鬼的利剑，法宝和利剑是战胜情欲不可缺少的。

    【评语】每个人都知道自私自利是一种不好的行为，可是每个人都很难做到控制私心私欲，甚至还有一句“人不为己天诛地灭”的谚语为自私自利的人作辨解。人们之所以难以控制私心杂念，除意志、理性等修为外，还在于所受教育、社会环境等因素。在私欲问题上东西方文化有本质的差异，东方文化是比较强调集体主义克制私欲的，过于自私的人要受到社会的谴责。一个社会都那么自私而冷漠是不可想像的。在人与人的交往中，只有你献出一份爱去关心别人，别人同样来关心你，社会才会和谐，才有温暖。一个太自私或物欲太强的人，多半都会遭受别的的排斥。那么，一个想在事业上有所成就的人战胜不了自己的私欲，也团结不了人，何谈事业的成功？所以自私会成为自己前途事业的一大障碍，可能到最后由于自私自利还会自毁前程。所以，归根结底，消除私欲首先要加强修养来战胜自己。

    一百十九、大量能容 不动声色

    【原文】觉人之诈不形于言，受人之侮不动于色，此中有无穷意味，亦有无穷受用。

    【译文】发觉被人家欺骗不要在言谈举止中表露出来，遭受人家侮辱时也不要怒形于色。一个人能够有吃亏忍辱的胸襟，在人生旅程上自会觉得妙处无穷，对前途事业也是一生受用不尽。

    【评语】古人处世待人讲究喜怒不形之色。被人欺骗当然有受愚弄的感觉，假如你立刻揭穿他，有时会招来意外之祸，因为对方可能在得意之时转为恼羞成怒加害于你；而遭受他人的凌辱，是更让人难堪的事。所谓不动于声色，是指不违害社会公德的有原则的忍让，在明显力量悬殊的情况下被一时的怒气所激发也是不智之举。息事宁人，以退为攻都是一种解决问题的方式，但是忍让退让需要有涵养，只有涵养深厚才能做到所谓“大量能空，不动声色”。

    一百二十、困苦穷乏 锻炼身心

    【原文】横逆困穷是锻炼豪杰的一副炉锤，能受其锻炼则身心交益，不受其锻炼则身心交损。

    【译文】横逆困难是锤炼英雄豪杰心性的洪炉，按受这种锻炼对形体与精神均有益处，反之如果承受不了这种恶劣环境的煎熬，那么将来他的肉体和精神都会受到损伤。

    【评语】孟子有段名言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，恶其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性增益其所不能。”一个人处世没有经过一番忧患并不是好事；尤其是青年人刚刚进入社会，对未来充满美好的撞憬，雄心万丈，壮志凌云，可人生的路往往是多起多伏的，不如意事常八九，是靠自己的意志克服困难，还是像以前那样去寻找父母的庇护，或者一蹶不振，真可谓是人生的三岔口。如果不经过一番艰苦磨炼，将来不但很难给自己创造光明前途，也很难为国家社会肩负起艰巨任务，所谓“忧危启圣智，厄穷见人杰”，温室的花是经不起风雨的。不论是惊天动地的大事业，还是说生求艺的小手艺，固然是条条大道通罗马，但每条路都是坎坷不平的，都是要在刻苦的磨炼中战胜外来的艰难险阻，克服内心的消沉意志才可能成功。一个能在横逆中挺起胸膛的人才算英雄好汉，一个在困苦中倒下去的人就是凡夫俗子。身心的锻炼是要有不屈的追求、坚强的意志为前提的。