咬得莱根则百事可为——读《菜根谭》（29）

    八十五、富多施舍 智不炫耀

    【原文】富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣！如何能享？聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣！如何不败？

    【译文】一个富贵的家庭待人接物应该宽容仁厚，可是很多人反而刻薄担心别人超过自己，这种人虽然暂为富贵之家，可是他的行径已走向贫贱之路，这样又如何能行得通呢？一个聪明的人，本来应该谦虚有礼不露锋芒，可是很多人反而夸自己的本领高强，这种人表面看来好像很聪明，其实他的言行跟无知的人并没什么不同，他的事业到头来又怎能不受挫、不失败呢？

    【评语】富足是做事的经济来源，聪明是做人的内在要求。但是，应明了富贵不足炫耀，才智不可仗恃，只有宽厚仁慈才可能成功。假如富贵而为人刻薄寡恩，就会陷入终日勾心斗角与人争利的苦海中，完全丧失生活乐趣，丧失周围的亲友，到头来落得孤立无援空虚寂寞。人有才智而无正气，以此傲人愚人，正应了“聪明反被聪明误”的俗语。因此聪明人要有自知之明，可见我们为人应该虚怀若谷，仗义疏财，遇事不要锋芒太露，不要把富贵看得太重。

    八十六、偏见害人 聪明障道

    【原文】利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；声色未必障道，聪明乃障道之屏藩。

    【译文】利欲未必都会扼杀天性，只有自以为是的偏私和邪妄才是残害心灵的毒虫；声色享乐未必都会妨碍人对宇宙真理的探求，自作聪明才是修悟道德的最大障碍。

    【评语】在人的修养中，必须注意克服主观盲动，找到自己思维盲区，常言道“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷”，这句话具有深刻的人生哲理。因为名利、 欲望、女色等等，都是来自外界的引诱，是明显有害的东西，对于一个意志坚强的人根本不起作用，所谓“出污泥而不染”。只有那些意志薄弱的人才会被声色犬马所迷惑。但是人们的偏见、一些不好的习惯是很难自觉的，改正起来很难，尤其需要警惕。

     八十七、正气天地 清名乾坤

    【原文】宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。

    【译文】人宁可保持纯朴天真的本性而摒除后天的机诈乖巧保留一些刚正之气还给大自然；宁可抛弃世俗的荣华富贵而甘于淡泊、清虚恬静，留一个纯洁高尚的美名还给天地。

    【评语】古人认为只有天地之间才有正气，喻之于人，实际上就是保持本性，就是正气于胸，但社会的发展使人聪明而复杂，保持古人说的“本性”越来越难，而抹杀了这种正气，人们遇事就处处喜欢掩饰，结果使正气在堕落的人格中无法表现。但是否一定要回到浑浑噩噩不知掩饰的本性状态呢？原始人是这样，所以也就根本不懂什么叫浪夸、欺骗。可现代社会文明很难容下这种不大可能的善美的人生境界。因此我们不必回避现代社会的纷华，在纷华中保持几分淡泊；不必追求极端的淡泊，而忽视社会的进步。离开社会讲清名和本性是空洞无实的，追求奢侈名利才会使人堕落。