（案例一）

古人崇尚“大道至简”，生活亦主张“简”，这种居住的智慧同样适用于当下，舍去不必要的多余之物，以便心不为物所役，保持精神的自由。

在不同空间的组织上，设计师力求从城到宅的“开放-半开放-半私密-私密”过程中，塑造一种节奏感，让城市的繁华与归隐的闲适之间，找到一种平衡点。提取传统中式文化的精华，注入现代生活之中，通过空间的营造，传递一种低调奢华，简约贵气的美。

“设计就是设计一种生活方式，在肯定实用功能因素的基础上，用多元形式赋予空间人格化、情感化的过程，设计空间讲述了一种“隐”于市的生活态度：聚“富”、露“贵”、透“雅”、明“贤”。

客厅设计更加偏向舒适的功能性、开阔明亮，无论是墙壁还是格栅，都以线性的原木色示人，它们柔和的出现在空间之中，软化了棱角，亦让人不禁想起了竹，即谦谦君子又温情脉脉。

‘人间有味是清欢’，能从清淡中感受出欢愉，必是将杂质进行了过滤，这种境界，便是‘简’。返照设计似乎亦如是，减少欲望的索求，不为外物所扰，方能见实在的丰盈。也许，这也是每位设计师该有的态度，纯粹、自然、返璞、极简、艺术！

朴素的茶室空间，体现的是一种简单，真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。就像林语堂曾说：“只要宅中有园，园中有屋，屋中有院，院中有树，树上见天，天中有日。”

每个人的生活都应呈现最美好的一面，风尘俱静、禅味悠长。这里有宁静致远的格局，有清风自来的淡泊，有返璞归真的绝俗，有身心寂静的归宿。

这种饱含留白艺术气息，又贴近生活体验的存在，设计想要表达的。“大音希声，大象希形，古道崇简，于象于形，于情于景”，体现虚实相生，仿佛什么都没有，却可以让欣赏者在自我构架的想象中任意驰骋。

三层以一整层作为主卧的概念，选用浅色原木家具，接近自然，将当代文化与审美结合传统，提炼中式元素并加以简化和丰富，让家具变得更为简洁秀丽，用空间的语言来表达文化内涵。

这里强调色调的均衡，调和与对比，“在统一中求改变，又在改变中求统一”，塑造出非同一般的视觉张力。

风景园林是中国文化的瑰宝，所以入口处设置了水体，与景观相结合，面山临水，凸显入户的仪式感。而水、砖、树木，也都是生活本质的表达。

（案例二）

宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。

一直以来，

中国人对居住环境都有相当高雅的品味，

故有宁可食无肉，不可居无竹之谈。
在古今人居环境中，

竹作为一种设计语言，

有着非常重要的意义，

清雅淡泊，是为谦谦君子。

常以神恣仙态，潇洒自然，

素雅宁静之美，令人心驰神往；

以虚而有节疏疏淡淡，

不慕荣华、不争艳丽、不媚不谄的品格，

与古代贤哲

“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”

的情操相契合。

本案采用现代的设计语言来表达东方的意境。

隐去传统中式繁复沉重的设计表现，

用减法来表达东方元素。

简洁的栏栅屏风，

由竹的形态延伸而至，

减去具象的形态，点到即止。

客厅与餐厅高低错落，

即明确了空间界限，

也体现东方意境疏浅高低的空间布局。