汉字趣谈：百家姓之莫
        莫，会意兼形声字，读作mò。甲骨文有上下结构或者上中下结构等字形，上下结构字形，上为两棵草或两棵树；上中下结构字形，日字在中间，上下为两两棵草或两棵树橫向排列。金文上述字形都有，竹简也是。篆文整齐化，日字上下统一为两棵草。从汉隶开始，两棵草讹变为大而不是廾。楷书写作莫。本义太阳落于芦苇丛中。
        莫字是暮字的初文，义为日落的时候。由日落于草木之中的结构表示“日落的时候”。《礼记·聘义》:日莫（暮）人倦，齐庄正齐而不敢解惰。 由此看出，在表示日落的暮字出现之前，本来是用莫表示日落的。
        因白天过去了，引申为晚，某个时间段将尽。《诗经·小雅·采薇》：曰归曰归，岁亦莫止。（说回家呀道回家，眼看一年又完啦。）
        太阳被芦苇遮挡，即将西沉，光线不再明亮，引申为昏暗。汉·枚乘《七发》：于是榛林深泽，烟云闇莫，兕虎并作。（在那丛林深泽之间，烟蒸云腾一片昏暗，野牛老虎一起出现。）
        日落天开始昏暗，物体边缘模糊不清，引申为无边。《庄子·逍遥游》：今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野。广莫（宽广无边），此义后写作漠。
        日落意味着白天结束，所以虚化为否定词，表示不。《诗经·国风·魏风·硕鼠》：莫我肯顾。（不肯顾惜我。）
        凡从莫取义的字皆与日暮、遮蔽、广大等义有关。后为虚义所专用，读音变为mò。日落之义另加日写作暮，引申为一段时间将近结束，如傍晚，一季的末月，或者人年老，如日暮，暮春，暮年。
        以莫作声符兼义符的字都与日落昏暗不清有关。墓，表示人死后入土为安之地。此字最早出现在唐韩秀弼臧希晏碑。漠，指水面芦苇丛日落景象，只觉得眼前水面和芦苇丛边际模糊不清，看不真切。古人司空见惯，漠由无边无际引申为毫不在意。如，漠不关心，漠然处之，沙漠（无边无际的黄沙），荒漠（无边无际的荒野），漠然置之（毫不关心，不予理会）。幕，用巾遮蔽，以达到日落般昏暗。如，幕布，落下帷幕，大幕拉开，黑幕，铁幕。蓦，日落时天地间模模糊糊，一匹马出现在眼前，非常突然，蓦然就是突然。鄚（mào），莫邑，指可看到日落于芦苇丛中景象的人所居住的城池。
        莫国，古国名，建于西周时期，为燕国附庸，后被中山国夺去。战国时期，赵国灭中山国后，曾一度属赵国，不久为赵废。后设莫邑，又写作鄚，遗址在今河北省雄安新区鄚州镇（原属河北任丘）。
        莫国就在白洋淀地区，这里生长着大面积的芦苇，又称芦荻。鄚州镇位于白洋淀东面，每天太阳东升西落，落于高大的芦苇丛中。生活在这里的远古人，就把这个情景记录下来，这或许就是莫字的由来。
        芦苇是禾本科植物，因其高大，有人认为是草，有人认为是树。所以有的甲骨文从草，有的甲骨文从木（树）。远古人们把芦苇称作蒹葭（jinji），并作诗赞美。《诗经·国风·秦风·蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。（芦苇成片苍茫茫，清晨露水变成霜。）
        这里的人就地取材，靠芦苇生活。芦苇的嫩芽（荻笋）、根和果实都可以吃，还有药用价值。芦苇可以编织苇席、扫把等生活用品。他们不断壮大发展，以莫为氏族部落的图腾标识，人称莫氏，建立莫方。而西周莫国，很可能是周王室武力接管了莫国，使之成为姬姓燕国的附庸。
        据文字记载的莫姓来源有：1.源于姬姓。上古帝颛顼造鄚阳城(今河北雄安新区鄚州镇)，其支庶子孙定居于鄚阳城，后人去邑为莫，以地名为氏。
        2.源于芈姓。春秋时期，楚国有莫敖之职，亦称莫嚣，是与令尹地位相同的官职，并行执掌楚国国政。其后世子孙中有以官职称谓为姓氏者，称莫氏。
        3.源于妫姓。上古圣君虞舜之祖虞幕，乃历史上第一个发明帐幕的人。莫氏和幕氏同宗同源，该支莫氏只是幕氏的简笔形式。
        4.源于鄚姓。该支莫氏，起源于汉朝时期鄚县。
        莫姓如今人口大约233.8万，按照人口数量排名第99位。

诗曰：
日落芦苇谓之莫，
暮色昏暗影婆娑。
大漠孤烟直升天，
漠不关心很寂寞。