汉字趣谈：百家姓之黎
        黎，形声字，读作lí。甲骨文、金文都未发现此字。战国时期《云梦》竹简始见此字，左右结构，左黍右勿（少一撇）。有的竹简字形把勿（少一撇）讹变为刀（刂）。篆文整齐化，隶变时，变上下结构，上为左右结构，左禾右勿（少一撇），下为氽。楷书写作黎。异体字有：、、犂、犁、菞、黧等。本义用黍米粉打糨[jiàng]糊（糨子）。
        黎字由黍、勿（少一撇）两部分组成，黍是黍米，勿（少一撇）是炊具铲刀。整个字合起来就是，先在锅里加水烧开，把黍米粉放入小容器中加水搅匀，然后倒入开水锅中，边加热边用铲刀贴着锅底翻动，防止糊锅。这样打成的糊，有很大的黏性，称糨糊或糨子，用来做履（鞋）。《说文解字》：黎，履黏也。（黎，就是做鞋时用黍米打成很黏的糨糊。）
        手工做鞋，需要打袼褙[gbèi]。打袼褙时，首先准备一块表面平滑的木板，把糨糊又薄又匀地刷在木板上，把布片平平地贴上去，然后再刷糨糊再贴布，这样贴三到五层布，放在太阳底下晒。晒干后揭下来，就是袼褙了，可以拿来做鞋底和鞋帮了。宋·罗愿《尔雅翼》：古人作履，粘以黍米，谓之黎。（古人做鞋，用黍米粉打糨子做黏合剂，这就是黎。）
        注意：黎字上半部分有的异体字写作利，但两个绝不是一个字。利，是收割庄稼（禾），而黎字的上半部意思是锅铲翻动。如，犂（用牛拉的一种翻地的农具），棃（用于制作锅铲的树木，称为棃木）。
        打糨糊时，如果不小心，火大了，或者翻动不及时，糨子就会糊锅变黑，引申为黑色。如，黎民（整天下地，被太阳晒黑），黎首（脸晒黑了）。此义也可写作黧，现在规范为黎。年纪大的人，太阳晒得多，引申为老。《方言十二》：黎，老也。
        引申为不同层次黏合在一起。如，黎明（天将明未明，天空泛白、大地漆黑之时）。
        远古，人们没有防晒霜，没有帽子，没有阳伞，除个别人外，绝大多数人都会晒黑，引申为众多。《尔雅》：黎，众也。
        黎本义是用黍米打糨糊，可能是远古华夏地区某个氏族部落的一种发明。有了这个发明，人们就可以用布做鞋，而不是用草编鞋，也是一大进步。布鞋显然比草鞋要舒服很多，可以做成棉布鞋，严寒季节出门打猎不会冻伤。他们把黍米粉打糨糊用“黎”这个符号记录下来，并作为自己的图腾标识。他们建立了方国，称为黎国。
        黎国非常古老，传说从黄帝时期就有了。但是，黎是用黍米粉打糨糊，就必须是在有了陶器之后才能进行。因此，黎人建国，必定是在唐尧之后。
        商代的黎国，统辖范围在今山西长治县西南，是靠近周的一个强国。在周准备灭商之时，周文王怕被黎国抄了老窝，便借故先灭掉黎国，以解除后顾之忧。文王死后，周武王顺利灭商。之后，周武王分封诸侯，把原来的黎国分封给了帝尧的后裔。另有记载，黎国被分给了商汤的后裔。春秋时期，黎国被晋国所灭。
        据文献记载，黎姓来源有：
        1.出自商代黎国。商时有两个黎国，一个在今山西长治县西南，商末被周文王所灭；另一个在今山东郓城县西。这两个黎国的子孙，后以国为氏，称黎氏。
        2.出自帝尧后裔。商末为周文王所灭的黎国，在周武王分封诸侯时，被封给帝尧的后裔，赐爵为侯，沿用黎国的名称。春秋时黎国迁都于山西黎城县东北的黎侯城，后为晋国（在今山西西南部）所灭，其子孙以国为氏，称黎氏。
        3.出自九黎的后裔。商代两个黎国均为古部落“九黎之后”。另一说，颛顼时期，“黎”曾被封为北正（一说火正）官，掌管民事，其后裔有以先祖的名字为氏，称黎氏。
        4.出自古代鲜卑族。南北朝时，鲜卑族有复姓素黎氏，魏孝文帝迁都洛阳后，改为汉字单姓黎氏。
        黎姓如今人口大约228万，按照人口数量排名第92位（2013年）。

诗曰：
黎指黍米打糨糊，
做成布鞋好走路。
先秦黎民指百姓，
那时百姓指贵族。