汉字趣谈：百家姓之童

        童，象形兼会意字，读作tóng。甲骨文是男孩人形器物，头发做成双层提梁，盛水的容器做成大眼睛状，手臂下倾，利于出水，两条腿叉开，两只脚连在一起，以保持稳定。商代金文大致相同，大眼睛变人头并填实。周代中期金文字形提梁有变，似辛字，保留甲骨文大眼睛，地面的一横变成東字。战国时期字形提梁变成立字，大眼睛变成目字，身体和地面一横变成土字。篆文继续变化，发型保持立字，大眼睛消失变成東字，地面保留土字，隶变后，楷书写作童。考古发现，西汉中阳漏壶，就是以男孩形象制作的计时器。本义漏壶。

        由于漏壶之义消失，人们望形生义，以为是男童，于是漏壶变成男童，引申为未成年人。如，男童，女童。《仪礼·既夕礼记》：童子执帚。（童子手拿扫帚。）为区别字义，此义加单立人，写作僮，后来简化回童。另，过去壮族的壮曾写作僮，或许是因为古时，壮族人个子比较矮小的缘故。

        引申为旧时未成年的仆人。如，书童。《说文解字》认为，男有辠（zuì，同罪）曰奴，奴曰童。解释不正确。

        引申为未成年雄性动物。如，童牛（未长角的公牛），童羊（未长角的公羊）。为区别字义，加牛字旁，写作犝，后简化回童。

        新生儿大多头发不多，引申为秃，是秃的一种委婉说法。如，童山（没有树木的山）。头童，指秃顶的人。

        甲骨文是大眼睛孩童形象，引申为瞳仁。《汉书·陈用项籍传赞》：舜盖重童子，项羽又重童子，岂其苗裔邪？（舜的眼睛有双瞳子，又听说项羽也有双瞳子，项羽难道是舜的后裔吗?）为区别字义，此义后来另加目字，写作瞳。

        带有童的字，都与漏壶或者漏壶的形状有关，或者与引申义男童有关。如，鐘（钟），读作zhōng，像漏壶，可计时的器物。潼，（tóng）似漏壶出水。幢（zhuàng），似漏壶外观的建筑物。撞（zhuàng），孩童运动控制力尚未完全发育好，就会没有方向地乱碰。疃（tuǎn），小公牛在农田里乱跑，指禽兽践踏的地方。穜（tóng），早种晚熟的庄稼。犝（tóng），小公牛。獞（tóng），小公狗。

        童，本义为男孩形状的漏壶，掌握制作漏壶手艺的人或氏族部落，或许就以童为图腾标识，人称童氏。他们有可能曾经建立过方国，就在今山东省济宁市汶上县。

        据文字记载的童姓来源有：1.源于姬姓。上古黄帝之孙叫颛顼，颛顼有个儿子叫老童，亦叫卷章。在老童的后世子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称童氏。

        2.源于风姓。春秋时期，晋国有大夫胥童，是风姓赫胥氏的后代。胥童的后裔子孙以先祖名字为姓氏，称童氏。

        3.源于地名。春秋时期，郕国有邑名为夫童，亦称夫钟（鐘），在今山东省济宁市汶上县境内。西元前408年，齐国灭郕国，居夫童之地的人，有以邑名为姓氏者，称夫童氏，后省改为单姓童氏。

        4.源于改姓。①西汉史学家太史令司马迁，因对李陵军败降匈奴事得罪汉武帝，下狱受腐刑。其后人为避家难，把司马分别改为同和马，同又分仝、童、佟等姓氏。②东汉王朝末期郿侯董卓的子孙，为避追杀改董为童氏。

        5.源于少数民族。蒙古族，回族，苗族，土家族，侗族，傣族，彝族，黎族，藏族，高山族等少数民族中，均有童氏族人分布。

        童姓如今人口大约83万，按照人口数量排名第158位。

诗曰：

童指漏壶似男童，

男童女童小书童。

牛犝狗獞和人僮，

幢撞穜鐘还有瞳。​