十、 地 形 篇

10·1 孙子曰：

地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往，彼可以来，曰通；通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。可以往，难以返，曰挂；挂形者，敌无备，出而胜之，敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支；支形者，敌虽利我，我无出也，引而去之，令敌半出而击之，利。隘形者，我先居之，必盈之以待敌；若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。险形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。远形者，势均，难以挑战，战而不利。凡此六者，地之道也，将之至任，不可不察也。

   【解说】

    1、顾名思义，本篇是讲地形，即地形同作战的关系：上一篇是讲行军途中如何处置地形，本篇就进而论述开打时怎样利用地形。这第一章是先把地形概括为通、挂、支、隘、险、远六种类型，然后逐一交代利用方法。对前三类，还先做出描述，像是下个定义，然后再讲怎样利用。这大概是因为那三种地形是不能凭着名称就得知其特点的，后三种的特点则可“顾名思义”地想到。—— “通形地”的特点是什么？后文的说明是：“我可以往，彼可以来，曰通”。注意：这里讲的“地”不是一个“点”，应是一个颇大的范围，平常叫地域；“通形地”的特点是来去都没有地理障碍，往返都很通畅，故以“通”字命名，但孙子用“我可以往，彼可以来”这样的说法来描述，必是还想同时点明：在这地域作战，确实是进攻容易，撤退也容易，但问题是对我如此，对敌也如此。所以接下就交代：遇此地形，要抢先占领开阔向阳的高处（“先居高阳”），以求保持粮草供给线的畅通。未言之意是：在这里，敌我双方都谈不上有地形上的优势，所以谁的供给不成问题，也就成了他的优势；而占领了高阳之处，就视界开阔，较易发现和解决粮道上出现的问题，同时也有利于作战（“以战则利”）。这就是处置“通”地的方法。对其他几“地”，也应这样去“读”。

    2、这段话中还有几处须要注意。①“支形者，敌虽利我，我无出也”，意思是：如果遇到支形地，那么，敌军即使引诱我出击，我也一定不要出击；其中“虽”字是即使、纵然义；“利”字是“给予……好处”的意思，故应翻译为“引诱”。②“引而去之，令敌半出而击之，利”，意思是：我（非但“无出”，还）离开这里到别处去，等到敌军出来一半时则去攻击他们，这样才有利。其中“而”字，是诸如“跪而求之”、“群起而攻之”这类说法中的“而”，其作用是“将状语连接到中心语”；“令”字是表示容许，相当于“让”，故可译作“等到”。③讲“隘形者”的那几句，是说：遇到隘形地，要是我比敌人先占领了，一定要把兵力布满隘口，等待着敌军的到来；要是敌军先占领了，那么，它若已经布满兵力，就不要动它了，如果还没有布满，就还可以跟它争夺一下。这里，“居”是占据义（《商君书·算地》：“故为国任地者，山林居什一。”）“盈”是装满的意思（“热泪盈眶”的“盈”）；“从”是追逐义（《诗经·齐风·还》：“并驱从两肩兮。”毛传：“从，逐也。兽三岁月肩。”）两个“而”字都相当于“就”，连用两个是为了点明这里有所对比（“盈”和“不盈”的对比）。④末尾几句，开头说的“凡此六者”，含义是“以上所说这些原则”，而不是指谓“六地”，这样理解，作谓语的“地之道也”才能与之“搭配”；“将之至任”，则是指谓做将领的人最需要掌握的、对于克敌制胜来说具有保证性或凭借性的东西：这个“任”字是“担保”义，或者凭借义（《周礼·秋官·大司寇》：“使州里任之，则宥而舍之。”其中“任”是担保义。《史记·平津候主列传》：“昔秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内归一，功齐三代。”其中“任”字就是“凭借”、“依靠”的意思），“至”相当于“最……的”。

   【辨析】

    1、“通形者，先居高阳，利粮道，以战则利”，郭著注曰：“遇到这种交通方便的地区，应首先占领视界开阔的高地，并保持粮道畅通，这样就有利于作战。”这是把“利粮道”和“居高阳”看作并列关系，都受“先”字管着。从陶著和黄著的译文看，也如此理解。这同我上面做的分析，颇不一致，谁的理解正确些，请读者判断，我只还说明：我是把“利粮道”句看作“先居高阳”的直接目的，理由是：一，从事理上看，“居高阳”和“利粮道”这两个意思，显然不是可以并列着说的；二，从文字上说，“利粮道”这个说法不是指令行为，而是表示行为的效用、结果，所以也不可以同“居高阳”相提并论；三，后句说“以战则利”，这表明孙子想要表达的应是我理解的意思：若是郭著等理解的意思，按本章行文体例，“以战则”三字应予删去，未删，表明在他心中，“利粮道”是“先居高阳”的直接目的，所以后句又补充说：这样打起仗来也有好处。注意：“以战则利”的“以”字是副词，相当于“这样、如此”（《论语·子张》：“叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：‘无以为也，仲尼不可毁也。’”其中“无以为也”，就应译作“不要这样说啊”。）对这个“以”字的用法，我未见有人做过注释，也许，注家们没有把握到这几句之间的关系，就是因为不明这个“以”字的用法。

    2、末尾三句，郭著的译文是：“这六条，是利用地形的原则，将帅重大责任所在，是不可不研究的。”陶著、黄著的，行文有别，意思全同。这是把“任”字训为“责任”，同我理解为“保证”或“凭借”，相去甚远。但我以为，我理解对了，将这个“任”字训作“责任”，属于“望文生义式的误解”。我的理由是：本章完全是讨论利用地形的战术问题，末了自当是从如何克敌制胜的角度去做结论和告诫，立即归结到将帅的责任问题上去，就“上纲”上得太快了；况且怎样利用地形是个很具体的战术问题，最低级的指挥员都应该掌握，而越是高级的将领，倒是越可以少知道一些，从这方面看，把“此六者”说成将帅的“重大责任所在”，也有所不妥。此其一。第二，据上述可知，将这个“任”字解释为“保证”或“凭借”，可说恰到好处，而“任”字也确有此二义。第三，所谓正确利用地形，无非是在战场上作拼杀时为自己找到一个好的屏障、依托、后盾，这些正好可以概括为“凭借”，而从据此就可以得到克敌制胜的结果看，就是“担保、保证”。惟其如此，在“地之道也”后加上“将之至任，不可不察也”这样一句，才显得自然，又可以起到告诫将领的作用。既如此，这个“任”字怎么会不是“保证”或“凭借”的意思呢？——原来，这句话其实是说：懂得怎样利用地形，才真正有了屈敌制胜的凭借和保证。

   【译文】

    孙子说：地形有“通”、“挂”、“支”、“隘”、“险”、“远”等六种。我方可以去，敌人也可以来的地域，叫做“通”；遇到“通”形地域，应抢先占据开阔的向阳高地，以求保持粮道畅通，这样对作战有利。很好前往，但难以返回的地域，叫做“挂”；在这种地域，要是敌人没有防备，就可以突击取胜，敌人已有防备，出击若不取胜就难以回师，那就很不利了。我军出击不利，敌人出击也不利的地域，叫做“支”；在“支”形地域，敌人即使引诱我出击，也一定不要出击，而应该假装退却，等到敌军人马调出一半时再回师反击他们，这样才会有利。遇到“隘”形地域，应该抢先占领，并用重兵封锁隘口，等待敌人的到来；要是敌人已先我占据，并用重兵把守了隘口，就不要去理他了，敌人要是还没有来得及据守隘口，则还可以跟他抢夺一番。在“险”形地域，如果我军先于敌军占领了，也必须控制开阔的向阳高地，等待敌人来犯；如果敌人先已占领，则离去之，不要去理他。在“远”形地域，敌我双方的地利条件一定谈不上差别，那就没有向敌挑战的根据，勉强求战，是不会有利的。上述六条原则，就是军事上的利用地形之道，是决定出不出战和怎样出战的根据，故而是为将者最需要掌握的，所以是不可不认真加以研究的。