7·2 故军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三军将，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。

   【解说】

    这段话是具体地申述军争有多危险，故而是实际地“指证”军争之难。只有难懂的词语，没有不好懂句子。头两句中的两个“为”字，显然应该训“有”（《左传·成公十二年》：“若让之以一矢，祸之大者，其何福之为？”）第三、四句说的“举军”、“委军”，当是“携带全部辎重”和“丢弃（一部分）辎重”的意思：“举”有全义（“举国上下”的“举”），“委”有抛弃义（《孟子·公孙丑》：“米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”）但都只是就辎重而言，不是针对人员的去留而发。“不及”是说不能及时赶到目的地，“捐”本是“委”的同义词，这里重在捐后的情况，故应是指“没有了”，或“少了”。两个“是故”之间的话，是分“百里而争利”、“五十里而争利”、“三十里而争利”等三种情况（行军方法），分别讲每一“法”的不良后果；由于此三法的共同点是只顾赶速度、抢时间而忽视了辎重的意义，所以最后又用“是故”引出三句警告。——“卷甲而趋”的“卷”是状写只顾轻装赶路，把甲胄都收起来的急行军场面（“卷”有收藏义，据《仪礼》记载，有专门“司卷”的人；“趋”有快走义）；“倍道”是说同样时间走双倍的路程，实即提速一倍；“日夜不处”的“处”是停止义（《周易·小畜》：“既雨既处。”）“百里而争利”是说，为了争得有利，从距离目的地还有一百里的地方起就开始提速赶路；“擒三将军”的字面意思是左、中、右三路的将军都会被擒，自是说“这将是全军覆灭，彻底失败”；“劲者先，疲者后”是说身体强壮的可能及时赶到了，身体疲弱的则一定掉队；“十一而至”是说只有十分之一的人马赶到了；“蹶上将军”的“蹶”是挫伤、折损义，上将军是先头部队的指挥官。末句中的“委积”是由“委（丢弃）”和“积（积蓄）”构成的合词，故是泛指物资贮备。

   【辨析】

    1、这一章，句义虽然是明白的，但翻译出来，你可能觉得不切孙子原意。例如“委军”句，郭著、陶著、黄著都翻译为：“如果放下辎重装备去争利，辎重装备就会损失”（只有极小差别），这就可能给人一个印象，似乎“去争利”是说“去争抢同军争没有本质联系的、另外某种利益”；“辎重装备就会损失”，则好像是说，“委军”的危害是造成物资--经济损失；这就都是误解。又如三个“而争利”句，几乎都翻译为“走上……里（的路程）去争利”，似乎这段话是批评没有掌握好“争利的最佳距离”，这就更加有违作者的原意了：孙子要说的是：除非你立刻就同敌人进行面对面的肉搏战，否则，怎么能把辎重装备丢了呢？那会倒霉的，丢得越早、倒霉得越大：百里、五十里、三十里是按递减排序，对失败程度的描述则由重到轻，显是为了表达这个意思，末尾三句更说明必是这个意思。

    2、本章的主旨是什么？李著认为，是要说明“以迂为直、以患为利，到底难在哪里。以迂为直，矛盾是：走直道，容易遭敌堵截；走弯路，容易贻误战机。以患为利，矛盾是：把辎重扔掉，才能走得快，但没有辎重也不行；速度太快，则有人掉队，同时到达又太慢。”我以为，这概括得不错。

   【译文】

    军争有利的方面，也有危险的方面。带着全部辎重进行军争，就会不能及时赶到目的地，丢下辎重进行，就会到时感到辎重短缺。因此，要是卷甲快进，日夜不停地加速急行军，甚至在离战场还有上百里之遥的地方就开始这样，那结果将是三军将领都成敌军俘虏，并且是健壮的士卒远远在前，疲惫的统统掉队，结果是如期到达的只有十分之一。要是距离战场五十里时就开始军争的急行军，那么，上将军也会受挫，只有一半人马可能如期到达。要是距离战场三十里时开始，如期到达的一般也只会有三分之二。要知道，部队没有辎重是不能生存的，没有粮食供应是不能生存的，没有战备物资储备也是不能生存的啊！