加载中…2013年7月四川游之十九--成都望江楼公园竹文化陈列馆
(2015-03-28 06:31:56)
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2013年7月四川游之十历史旅游文化 |
2013年7月23日星期二，晴。
望江楼公园竹文化艺术展区的室内部分主要指这个竹文化陈列馆。
宗明所书的“虚心劲节”匾。虽无牡丹的雍容、松柏的伟岸、桃李的芬芳，但竹子潇洒秀丽的姿态、独具韵味的情趣、虚心文雅的特征以及高风亮节的品格，一直为人们所称颂。
竹透雕系列-梅兰竹菊。在我国源远流长的历史文化发展进程中，松、竹、梅被誉为“岁寒三友”，而梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，两者竹子均并列其中，可见竹子在人们心中之重。
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前言。中国是世界上研究、培育和利用竹子最早的国家，没有哪一种植物能像竹子一样对人类的文明产生如此深远的影响，因此人们把竹子带给人类物质文明和精神文明的作用和影响称之为“竹文化”。无怪乎苏东坡慨叹道：“宁可食无肉，不可居无竹。”
世界的竹。分为亚洲和大西洋竹区、美洲竹区、非洲竹区三大分布区。
中国的竹。我国的四大竹海包括四川宜宾的蜀南竹海、浙江的安吉竹海、贵州的赤水竹海和湖北咸宁的咸安竹海。
陈列馆内有不少精美别致的竹根雕作品展出，但光线实在太暗，很难拍清楚。竹根雕系列之《达摩》。
竹根雕系列之《南山老人》。
竹根雕系列之《异形竹》。
竹根雕系列之《钟馗》。
竹根雕系列之《寿星》。
竹根雕系列之《大梅笔筒》。
竹根雕系列之《睡渔翁》。
竹根雕系列之《站渔翁》。
又一名为《南山老人》的竹根雕作品。
竹编花篮。
中国的十大竹乡：浙江安吉、浙江临安、福建顺昌、福建建瓯、江西崇义、江西宜丰、广东广宁、贵州赤水、安徽广德、湖南桃江。
竹刻系列之《梅兰竹菊》挂帘。
竹林七贤。据“百度百科”：魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常在当时的山阳县（今河南辉县、修武一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓竹林七贤。据陈寅恪先生考，西晋末年，比附内典，外书的“格义”风气盛行，东晋初年，乃取天竺“竹林”之名，加于“七贤”之上，成为“竹林七贤”。“竹林”既非地名，也非真有什么“竹林”。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。
郑板桥《新竹图》配诗《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》：衙斋卧听箫箫竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
竹制十八般兵器及竹铠甲、竹头盔。
东坡居士所绘墨竹图。苏东坡在《跋与可纤竹》中赞竹“其屈而不挠者，盖如此云”。
明代夏昶《苍龙化雨图》是一幅难得的画竹佳作。夏昶（1388-1470），江苏昆山人，初姓朱，后复姓夏，太宗为之更名昶，字仲昭，号自在居士后人誉其画竹高手。
元代著名书画家柯九思所画之墨竹。画面清雅秀美，神足韵高，自有一股劲挺拔俗的清高之气，在元代的画竹大家中自成一派。
蒲华所绘墨竹，一竿数枝，笔墨流畅，凝练着色清丽、生气蓬勃，潇洒奇逸。
蒲华（1839-1911）晚清画家，与虚谷、吴昌硕、任伯年合称“清末海派四杰”。
瓷胎竹编系列之《花瓶》。
竹编系列之《花瓶》。
竹编花瓶。
竹贴画系列之《和谐》。
竹编系列之《生活用具》。
竹透雕系列之《龙凤呈祥笔筒》。
竹浮雕系列之《老成都》之二。
竹根雕系列之《长发罗汉》。
竹文化陈列馆的其他展室未开放。
大竹笋。
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