与黄宗贤

辛未

　　所喻皆近思切问，足知为功之密也，甚慰！夫加诸我者，我所不欲也，无加诸人；我所欲也，出乎其心之所欲，皆自然而然，非有所强，勿施于人，则勉而后能：此仁恕之别也。然恕，求仁之方，正吾侪之所有事也。子路之勇，而夫子未许其仁者，好勇而无所取裁，所勇未必皆出天理之公也。事君而不避其难，仁者不过如是。然而不知食辄之禄为非义，则勇非其所宜，勇不得为仁矣。然勇为仁之资，正吾侪之所尚欠也。鄙见如此，明者以为何如？未尽，望便示。

黄宗贤：黄绾(1477-1551)，字宗贤、叔贤，号久庵、石龙。浙江省黄岩县洞黄(今温岭市岙环镇照谷村)人。黄孔昭之孙。祖籍福建莆田黄巷，唐朝桂州刺史开国公黄岸公之裔。父黄俌卒后，受母命承祖荫，少时求教于谢铎，刻苦治学，卓有所得。后承祖荫官后军都督府都事。

近思 ：谓就习知易见者思之。 《论语•子张》：「子夏曰：‘博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。’」何晏集解：「近思者，近思己所能及之事。」

切问 ：1. 谓恳切求教。 《论语•子张》：「博学而笃志，切问而近思。」 邢昺疏：「切问者，亲切问于已所学未悟之事，不泛滥问之也。」2. 急切问难。 

 食辄之禄：孟子曰：“仲子，齐之世家也，见戴盖禄万钟。以兄之禄为不义之禄而不食也，以兄之室为不义之室而不居也，辟兄离母，处于於陵。