探究袁崇焕之死因，就不能不提到崇祯皇帝。我对崇祯皇帝吊死煤山是很同情的，因为他兢兢业业，勤勉勤俭；因为他临死前还修书“反贼”勿伤害百姓；因为他宁死不肯苟活的刚烈性格和气节。史书记载：崇祯下旨停江南织造，自己用的器物都是木头铁器。他把全部的内帑都用来充当军饷，他宠爱的田妃墓葬里的金银器都是铜铁，万年灯只有上面两寸是油。每每读到这些文字，联想到崇祯王朝竟会土崩瓦解，我总是掩卷长思，黯然神伤。鲁迅说，可怜之人必有可恨之处，崇祯的可恨之处很多，但最让人痛恨的是他杀死了熟谙军事、忠勇兼备、屡建奇功的一代名将袁崇焕。人的一生会犯许多错误，但有的错误一次也不能犯。崇祯皇帝捕杀“进退一身关社稷”的边关大将袁崇焕，就犯了无可挽回的弥天大错，其最终结果是，崇祯王朝江山变色，社稷易帜，人亡政息。袁崇焕之死，不仅仅是一个王朝的悲剧，也不仅仅是一个民族的悲剧，更大程度上是人性的悲剧。
　　
　　金庸认为崇祯杀袁崇焕的根本原因，不是中了皇太极的反间计，而是两个人的性格冲突。他的理由是，曹操中了周瑜的反间计，立时醒悟，而袁崇焕从下狱到被杀，长达八个多月，崇祯不可能不知道这是敌人的“蒋干盗书”，之所以还是要杀袁崇焕，是为了掩饰自己当初的愚蠢，不肯认错。
　　
　　我以为崇祯固执地绝杀袁崇焕的原因决不是“死要面子”那么简单，虽然崇祯刚愎自用、急躁多疑，但也不至于以江山社稷和身家性命做赌注，凌迟处死袁崇焕，掩饰自己一时心血来潮的愚蠢和荒唐。盘点袁崇焕的所作所为，不难发现在崇祯王朝的政治生态下，袁崇焕之死是一种必然。
　　
　　崇祯元年七月，当清军大举进攻锦州时，皇帝召集众朝臣开会。皇帝忧心忡忡地问袁崇焕东方战事何时能了，袁崇焕居然十分轻率地回答：五年为期吧。没有一位大臣相信袁崇焕的大话，但皇帝却大加赞赏。会后，深谙崇祯性格的兵部官员许誉卿郑重告诫袁崇焕，而袁崇焕依然漫不经心地说，我只是为了安慰皇帝罢了。
　　
　　在皇帝面前轻言妄语，是要付出代价的。倘若五年之后，明朝边关依然战事纷扰，清军攻势凌厉，崇祯会自然想起袁崇焕的大话，难道能没有被袁崇焕戏弄的感觉？崇祯会做何感想？我揣度崇祯定会心生块垒憋闷不已。而且更突显袁崇焕幼稚的是，竟然对诤友的劝诫漫不经心，声称自己的回答是安慰皇帝罢了。如果这话传到皇帝耳朵里，袁崇焕自己可以理解为安慰，但皇帝却会认为是欺君瞒上，仅此一条，袁崇焕就难逃死罪。可见，袁崇焕在政治上极不成熟。
　　
　　更有甚者，袁崇焕在朝堂上做出近乎跋扈之举，逼着各部大臣在皇帝面前逐一表态，不仅要保障袁崇焕大军的物资供应，而且在用人调兵上一任所为，不得掣肘。这也就是他提出的要皇帝让他便宜行事，并且不允许朝臣干预乃至议论。朝中许多大臣对袁崇焕借皇帝重用之机，要挟需索，得寸进尺，最后竟想钳制言官的所作所为大为不满。
　　
　　果然，袁崇焕到前线不久，即以对宁远军队的粮草供应不足为由，下令逮捕巡抚毕自肃，当着将士的面侮辱他，毕自肃因害怕而自杀。逼死一位正二品的朝廷高官，只因为有皇帝撑腰，朝中大臣连一口大气也不敢出。
　　
　　袁崇焕得势近疯狂的作派，不仅会招来朝中大臣的不满，想必皇帝也会觉得此人目空一切，不可一世，恐日后难以驾驭，甚至会危及江山社稷。袁崇焕全然不懂得“伴君如伴虎”和“众口铄金、积毁销骨”的古训。这也为崇祯皇帝绝杀袁崇焕埋下了伏笔。
　　
　　袁崇焕上任后，战事并未像他预言的那样顺利。他便想通过和议暂时中止清军凌厉的攻势。还在熹宗时，袁崇焕便曾当过和谈代表，但他却忘了当今天子是一位刚愎自用而又敏感多疑的君主。而这期间，又发生了他擅杀皮岛守将毛文龙的事件。崇祯皇帝看袁崇焕如此行事，心里不免害怕。而朝中大臣则议论纷纷。袁崇焕任性使气，殊不知已把自己一步步推向败亡的深渊。
　　
　　皇太极正是利用这一事件而施展反间计。一方面将袁崇焕议和之事大加渲染，广为扩散，并把杀毛文龙称为袁崇焕向后金讨好的举措；另一方面，亲率大军绕道喜峰口，攻破边墙，直逼北京城下。致使京师上下震动，纷纷传说袁崇焕通敌。这时，生性多疑的崇祯皇帝再也沉不住气了，下令将袁崇焕逮捕，并立即绑往西市斩首。此时满朝文武竟然没有一个人站出来为袁崇焕说话。一代名将袁崇焕便这样成了一场特大冤案的受害者。
　　
　　传说崇祯之所以下决心杀害袁崇焕还另有原因。
　　
　　崇祯帝在其初登大宝，诏令起用袁崇焕之时，便令内廷太监与锦衣卫暗随诏使追寻袁崇焕去向，召其回京任职，并暗访其家山风水。寻至白马，只见此地山川奇胜，风光迥异，必是地灵人杰、英才辈出之所，回朝禀报，更令崇祯帝心神惊疑不定。但边事垂危，朝廷正在急需用人之际，心中虽有不解之惑，还是擢升了袁崇焕，疑人重用。崇祯起初对袁崇焕尚是非常信任的，“擅杀毛文龙”后也不加指责，直至率师勤王还授以重权，却在强敌一退去就将袁崇焕系下大狱，虽有“反间计”一说，崇祯也只是怀疑，一时难辨真伪。所以逮捕袁崇焕下狱后，又派出国师到白马莲塘来勘踏，得知其宅乃“飞凤饮水”之格，其祖父袁西堂又葬在凤凰岭“飞凤含珠”之穴，《葬经》有云：“凡鸡地者必出王。”锦鸡者，凤凰也。其祖母又葬在贵能出天子的濛江“帅地”（今濛江镇袁屋坪塘冲，大泥墓尚存），家山屋宅，处处皆风水大地，处处有帝王之气。
　　
　　崇祯帝本来就笃信风水之学，听后惊恐万状，惟恐江山被夺，又加上首辅温体仁等阉党佞臣罗织袁崇焕“早有谋反之志”，说其诗“横戈原不为封侯”，“封侯”都不要，不是明摆着想当皇帝吗？他的名字“崇焕”，不就是要把“崇祯”换掉？如此这般，袁崇焕阴谋与阳谋都“证据确凿”，他不仅“通敌叛国”而且要颠覆大明江山社稷取而代之，这是“滔天大罪，祸心深不可测”，崇祯帝自然咬牙切齿，恨声不绝，即使将袁崇焕千刀万剐也难解其心头之恨。真可谓迷信误国，自毁长城，到头来断送了明朝江山，崇祯帝也落了个自缢身亡的下场。
　　
　　总起来讲，崇祯决意杀害袁崇焕的原因如下：
　　
　　崇祯志大才疏，年轻气盛，诛杀魏忠贤、铲除阉党后更是刚愎自用；一心急于振兴朝政，却又生性多疑，信不过任何臣子。崇祯在位十七年，换了五十个大学士，十四个兵部尚书。他杀死或逼得自杀的督师或总督，除袁崇焕外还有十人，杀死巡抚十一人、逼死一人。十四个兵部尚书中，王洽下狱死，张凤翼、梁廷栋服毒死，杨嗣昌自缢死，陈新甲斩首，傅宗龙、张国维革职下狱，王在晋、熊明遇革职查办。袁崇焕的军事才华得到了他的赏识，委以重任，突然得知袁“背叛”自己，自然无比愤怒，冲动的将袁崇焕打入天牢。崇祯以“皆误国之臣”的心态，首鼠两端，滥杀无度，注定了袁崇焕在劫难逃。
　　
　　袁崇焕虽然军事才华横溢，但是在政治上却有幼稚之处，他在关外镇守一方本来就容易招来疑忌，擅自诛杀大将毛文龙，虽然说是发现毛文龙勾结女真，但后来考证的史料均认为毛文龙并没有背叛明朝，只是不大遵从袁的将令而已，袁为了在军中立威而斩杀毛文龙，自然会让本就多疑的崇祯更起戒心，只是一时找不到合适的人选替代才暂时没有被处置。袁崇焕又不知在朝内结援自固，没有大臣为他解释，也没有人肯为他求情。
　　
　　崇祯极端自负，虽然后期已经意识到自己中了女真人的反间计，但为了维护自己的面子，决不肯承认自己的失误，所以急于杀死袁崇焕来掩盖自己的愚蠢错误。女真人的反间计其实很简陋，只不过正好迎合了崇祯的心理而已。