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【慢游古县城】清道观

(2015-02-13 13:45:03)
标签:

慈城古城

道教文化

老君台

老子

东岳殿

分类: 名胜古迹

【慢游古县城】               清道观、孔庙

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    1月17日上午9时多,来自我省各地的旅行社游客在慈城游客服务中心门口,参加完“浙江人游江北”活动的开游仪式后,就兵分多路、浩浩荡荡地奔赴慈城古县城的各个景点。

    我们宁波中旅第一个游览景点便是慈城清道观,清道观位于古县城的骆慈公路边,镇东面的塔山之上,从慈城游客服务中心到清道观,坐大巴过去几分钟就到了。

    来前对慈城清道观的历史知之甚少,只知道道观肯定是道教。道教是我们中国原汁原味、土生土长的宗教,是国产的。道教是敬天法祖的多神崇拜宗教,道教崇奉的神灵种类繁多,如雷祖殿、东岳殿、玉皇殿、三清殿、关圣殿、十王殿、财神殿中的玉皇大帝、红面关公、九天玄女、真武大帝、雷公电母、海龙王、八仙、牛头马面、黑白无常、民间仙人黄大仙、财神爷、土地公公等等,这些大家都是耳熟能详,辨出东西。佛教是外来宗教,从西方进口的,在此就不一一列举了。

    道教略知一、二,而对于道观就很茫然。何为道观?为加深了解慈城古城的历史和中国的道教文化,欣赏中国的传统建筑,特意在网上搜索了一下。

  释名》云:“观者,于上观望也”。观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。道教建筑称之为“观”。 道观作为道家供奉修行的地方,也体现了当时中国建筑艺术的精湛。道观是要保持的清静、整洁和庄严。道观是中国道教供奉神像和进行宗教活动的庙宇。源于中国本土的道教同儒教、佛教一起,在中国几千年的文明历史当中,对中华文化产生了深远的影响。  

    慈城清道观始建于唐代,因历史悠久规模浩大,曾在江浙一带久负盛名。

    在清道观的老君台山上,竖有道家学派创始人、被唐皇武后封为太上老君,在道教中被尊为道祖的老子铜像。为了解慈城清道观的前世今生,特转载宁波博友王建勇(凡人甬勇的博客 ,网址:http://blog.sina.com.cn/wjyzj写的《慈城清道观》一文,此文广采博引,资料翔实、结构严谨,文笔流畅、视野开阔、独到。该文曾经刊登在今年1月25日《宁波晚报》星期天的副刊上。故转载,也免得鄙人浪费笔墨,多此一举。  http://s11/mw690/0025KErIgy6POr3xdqO7a&690

                  

                 慈城清道观           王建勇

 

    清道观位于江北慈城塔山(亦称龙山)山麓,《光绪慈溪县志》载:清道观,县(今慈城)东南三里。唐天宝五年(746)建,后屡建屡毁,屡毁屡建。文革期间又被拆毁,现已重建。据现有资料记载,自唐天宝五年始建至今,清道观差不多有近十次扩建、续建、重建。

  道观是道教敬神祀仙及进行各种活动的场所,道教以轩辕黄帝为始祖、太上老君(老子)为道祖、张道陵为教祖,以尊道贵德、顺应自然、清静寡欲、慈爱济世为教义,是植根于中华文化的本土宗教。

  清道观原有东西正向的牌坊,进入牌坊,是长约百米的两旁古柏参天的坡道,向南拐弯,拾阶而上,就到了供人稍息、欣赏美景的佳处———“云亭”。再登阶便是清道观的第一道山门,里面供奉着朱天君(明崇祯帝)等诸像。进入第二道山门,是二十四间走马楼,走马楼外有一戏台,戏台两旁有关岳殿、小洞天、文昌阁等,由此而上,还有东岳殿、太乙殿、雷祖殿、玉皇殿、三清殿等建筑。

  千年唐柏、木制转幢、铜铸大钟是清道观的三绝,清朝大学士叶元阶曾诗赞千年唐柏:“不荣亦不枯,净土培其根……参天力似屈,盘结弥精神。”木制经幢呈陀螺状,中间有轴,周围有木档,人站在木档间可推动经幢旋转,“在天成象,在地成形,变化见矣。”象征着人世的变化无常,是道家思想的一大体现;铜铸大钟,用千余斤黄铜打造,铸制时,许多善男信女纷纷把自己的金银首饰熔铸其中。敲打时,铜钟发出的声音,雄壮嘹亮、响彻云霄,方圆二三十里的人都可听见。

  比道观三绝名声更响的无疑是清道观圆梦。资料记载,旧时清道观每逢农历六月二十四日,成群结队的信徒会带着枕、席,前往清道观的大殿前夜宿求梦,解梦、释梦成了道士们诸多事务中的一项工作。明代大臣赵文华、权臣严嵩等都曾在清道观圆梦。

  清道观“古列西游观八景”亦曾名闻遐迩,“列仙游观”四字由南宋大臣、尚书楼钥书写,清朝大学士叶元阶游清道观后,被清道观的美景所陶醉,写下《古列西游观八景》诗,清道观八景由此出名,八景分别是“半塘春晓”、“灵坛古柏”、“杰阁飞帆”、“桂观秋香”、“竹坞闲云”、“管江潮汐”、“后林层松”、“云亭夕照”等,后清人厉志也写下同名诗八首。

  明朝工部主事王朝阳游清道观时曾赞美清道观:“陵之上,惟清道之宫,宫之中,绝尘嚣之俗。紫气缤纷,丹崖起伏。石磴纡回,烟霞吐浴。”

  清道观曾是江南道教文化中的一颗闪耀明珠,也是浙东第一大道观,如云的游人、如织的香客,曾是昔日慈城作为慈溪县治在鼎盛时期宗教文化、经济发展的写照。

  今清道观为2006年按原形在原址重建,重建后的清道观由山门、仪门、雷祖殿、东岳殿、东岳退居殿、玉皇殿、三清殿、十王殿和老君台等建筑组成,整个道观与山麓浑然一体,山道幽迂,亭台楼阁、飞檐层叠,再现了清道观当年的风采。  


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“浙江人游江北”活动,1月17日开游。这是从我省各地而来的游客在游览慈城清道观。
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宁波有句老话:先入山门为大。
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左右门神,金光闪闪,非常威武。
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进入半山腰的雷祖殿、关圣殿。
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清道观

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途中看到这“老君台”景点介绍,见导游丝毫没有带队到老君台的意思,便独自来到老君台。
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老君台上的青铜老子像,是中国当代著名雕塑家、中国雕塑院首任院长吴为山教授的代表作品。老子像周围所配大地景观,黑白相间,非常抽象深奥,一般游客都看不明白。http://s1/mw690/0025KErIgy6POr4Glag60&690
“天人合一”老子,又称老聃、李耳,汉族,春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人,

中国古代哲学家和思想家,道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君,世

界文化名人,世界百位历史名人之一.存世有《道德经》。其作品的精华是朴素

的辨证法,主张无为而治学说对中国哲学发展具有深刻影响。
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类似迷宫的蜿蜒路径,地面铺着白色的石子,黑白二色寓意“道可道,非常道” “大道难求”。
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老君台上插有黑色的祈愿棒丛,取林的意象象征道体以外林林总总的万事万物,祈愿棒可系祈愿丝带,游观者的祈福之愿可在浓重的道的气氛中得以升华,实现人与场所的互动效果。
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老君台上。
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东岳殿。
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戏台。
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左右钟、鼓楼。
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采石场。
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游客凭栏远眺。
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山上犬牙交错。
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灵官殿。别看殿小,但一语惊人:“一鞭惊醒世间人,三眼乱观天下事。”
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慈城清道观。
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蹬楼眺望。
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天气不好。
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十王殿。
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下山途中。
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这里有座塔,因图片模糊,删除。
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景区门口。
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回望山上朦胧中的清道观。

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                                  清道观景点线路图。
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慈城景点收费一览。清道观门票全价30元,6大景点联票75元。
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清道观景点简介。
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慈城活动展。
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离开清道观,到第二个景点,慈城孔庙。孔庙各地都有,仅晒几幅照片,到此一游。
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下午1时多,从校士馆坐车返回宁波,结束本次“慈城古县城一日游”活动。

 

 



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