这本来很好。可是,他忽然话锋一转,谈到了性和性革命。不是说不能谈,性是好东西,谁谈都不是坏人。可问题是如何谈好。
报道说,“易中天在分析史前史时提出了夏娃时代、女娲伏羲时代、黄帝时代、尧舜时代的独特概念,夏娃时代人类最大的革命就是把动物也有的两性的生育关系变成了性关系,性变成了生活,人类从此有了性生活,这个革命只有女人才能完成,女人找到了快感,性才成为生活。”
感觉先生对《易中天中华史》信心不足。或者对预期的疯狂发行,心里底数不够。他好像生怕别人不买,所以一再卖噱头,比如,对这部书,他曾讲是用侦探小说的手法写的,是专门为演员写的。“其实当初出这本书的目的还蛮明确的,就是给演员们读的。”出品方果麦文化传媒董事长路金波告诉记者,“当初与李玉导演和范冰冰一起吃饭的时候,他们发出强烈的困惑,因为历史剧太多,他们希望文化人能给推荐一些靠谱的历史书帮助他们了解历史。”当时路金波征求了在场人的意见,要看什么样的历史,“他们说看不了《二十四史》,也看不了《史记》,要看易中天,因为易中天是被认为靠谱的。”于是这部中华史就这么来了。
“侦探”“演员”“范冰冰”都是抢眼的好料。
然而,易先生犹嫌不够,于是,现在又说出了“性革命”
性,就常识而言,它更像是人类的自然属性。人类的性,是上帝的意志,人类自己说了不算。因而,不可能在人类历史上有一场自觉的革命,而且是“大革命”(有的报道中这样说,如凤凰网)。夏娃时代到底在哪里?夏娃小姐与亚当先生做人类之爱时的DNA有留存吗?如果这个子虚乌有的时代真的存在的话,那么,请问易先生是如何证明它就是人类生育关系和性关系的分水岭?这两种关系真的是截然不同的关系吗?换句话说,你何以证明人类就是在夏娃时代的某一天“咔”地一下子觉悟了,在那天早上,夏娃说:“从今天开始我们交配不仅仅是为了生育,而更是为了性生活。”一声令下,从此人类不再是动物而成了真正的人,并且,女人从那一天开始才找到了性的快感?你何以证明在那天早上之前,女人就绝对没有快感而仅仅是负责生育的配角?
至就少就文化界而言,我特别憎恶那种把众人当傻子玩的人。
《华西都市报》昨天报道说,易中天在成都大谈两性,并且自嘲“别指望我有多高境界”这也不像科学的声音,谈性境界就不高了?高境界也不是指望的事,只有科学的证据是可以指望的。现在从《易中天中华史》发行以来易先生本人的诸多广告语来看,指望不上了。
因为,从“侦探小说的笔法”到“性革命”的说法,这些都不像是科学,都只像噱头。易中天先生自视史学家,这也可以,以明星自雄,这也行吧,所以,30万套应大致没有问题。想再多30万套,也不是问题。这一点,易先生应放宽心。即使书商不断在背后唆使,作为史学家、明星也不必以“易氏幽默”幽默历史幽默自己。比如这“性革命”任凭你史学功力再强劲,也不像那么一回事。说句“无知”的话,我都不那么相信什么夏娃时代曾经有过,因此,发生在那个时代的“性革命”我就更怀疑了,因此,也就更怀疑易先生此学术观点是拿女人的快感为自己的新书鸣锣开道。而这,实在是大可不必,是把自己往小里鼓捣的大可不必。