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(2016-07-10 11:00:10)
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《如何培养美感》|汉宝德
自从接触了摄影，深感自己对美学的认知是多么匮乏。但到底“什么是美的东西？”、“怎样才能看到它们？”，汉宝德先生这本书，为我们这种在美学上“一穷二白”的人，提供了一些有益的建议。
PS：全书分为两辑，辑一主要讲如何培养美感，辑二主要分享如何欣赏美的东西，如器物、书法、建筑等等。本文主要是摘录辑一的笔记。
美の4大要素
"美是由形式、色彩、质感、装饰所形成的，一物何以较另一物位美，无非是这四种因素的影响。"
爱美的初阶
培养美感的第1步
——找到美的基准
汉宝德先生的建议是——"到自然界去找美的基准点最合理。"
书中以花来说明，对于生于南国的人来说，随处可见的花，就可以找到美。
我们可以欣赏花瓣的几何秩序（"几何秩序是美的泉源"），如花瓣的对称、单片的形状、组合后的形状；
广州白云山桃花涧的桃花。（photograph by
Kinki）
可以欣赏色彩上的秩序，如花瓣颜色的渐变、过渡、搭配等等。
自然界秋日的色彩搭配。
而对于摄影，不妨遵循柯锡杰先生在《心的视界》所说的多去看一流的作品，那些100余年摄影历史沉淀下来名家之作。
从零开始
恢复美感的本能
——从“白”开始
“由于我们的美感本能很容易为繁复的添加物所蒙蔽，为了恢复我们的审美能力，首要的就是除去这些添加物。”
书中建议，从零开始。也就是从欣赏单纯的白色开始。在简单中发现质感的变化——例如“白，也有一系列的白。”
被粉刷一新的福州民居的山墙，纯白突出了山墙的轮廓。
周庄斑驳的墙。在时间的冲刷下，白之中，有了一系列的白。
“除去这些添加物，从零开始“，也让我想起4年前在皖南旅游的经历：当年路线是从宏村，再到潜口，最后到达呈坎。建筑的雕刻有一般繁复的、有极为繁复的，但经历过”繁华“，当第一眼看到朴实无华的【老虎祠】时，不但没有失望，反而是有种极为震撼的感觉。
宏村树人堂
http://file25.mafengwo.net/M00/3B/E4/wKgB4lMfmuCAXeSEAADDcyk4DiU31.groupinfo.w600.jpeg
潜口民宅，一座清代建筑内。
呈坎老虎祠，相较那些雕梁画栋，极为精致的明清建筑，它朴实无华的风格，却给予我最大的震撼。（因此·爱上中国古建筑|呈坎老虎祠）
清洁是美感的真正初阶
“清洁为整齐之本源，整齐为秩序的动力，秩序为求和谐，也就是美感的基本要件，也就是美感的基本要件。”
每个人培养自己的美感，可以从做到自己居住空间的清洁开始，比如窗明几净、房间整洁。
秩序与美感
只有有教养、有自信心的人才能做到抛弃多余的东西，完成追求心性生活的目的。
秩序的开始——自清洁而整齐
要做到整齐，可以先做到简单。东西不要多，花样（款式）不要多。
首先，东西太多很难整齐；其次，东西的花样多，也很难做到整齐。
比如，餐具花式一样。
秩序是高级美感的基础
“秩序是在多样中建立规律，是高级美感的基础，一切美学都是自此开始的。”
相似→韵律（节奏）→复杂韵律（非对称）
秩序的第1个层次
——形式的近似，是比较粗糙的感觉。
掌握相似而非相同：形式的近似，包括形、色在内。
徽州的民居，有着相似的形式，比如白墙灰瓦、马头墙，但每座民居，大小、高低、宽窄等都不一样，在相似中有了变化，人们不难感受到美的体验。（图片摄于宏村月沼）
相比之下，潮汕民居则感觉更多的是相同，少了些变化。
“变化是通过不相同的群体来完成，统一则使用相似的要素来完成，其结果是美感。这些相似的要素就是秩序与规律的建立。只要掌握相似的条件，就可以得到美感的效果。”
秩序的第2个层次
——单纯的韵律
"在视觉上，韵律可以简化为节奏。"
"单纯的节奏，常常是对称的、平面的、（重复）。"
如建筑的立面、柱子的对称。（图片摄于朔州崇福寺）
柱头铺作有下昂，补间铺作无下昂，大概也可算A·B·A·B·A的节奏，比起后来明清故宫建筑，斗拱A·A·A·A·A的节奏，显得要丰富一些。（图片拍摄于佛光寺东大殿）
视觉的最后一个层次
——较繁复的韵律
”复杂的韵律应是指非对称的、立体的秩序“，比如独栋的住宅、单一座建筑、室内的设计。“
”因为在现代生活中，居住环境所需求的物件太多了，多得几乎相当于一个乐队，如果不能把握和谐的原则，视觉美感就沦失了。“
比例之美
在古典美学中，比例是美的根源。
古典美来自人体
黄金比例
图片翻拍于书中，展示黄金比例的矩形和螺线。
布列松的这幅名作，被视为黄金螺旋的实践。
”审美工作者视8：5或13：8为黄金比例，是可以接受的。“
”黄金比例对横向的矩形是有意义的。“
欣赏现代建筑是体会比例美之开始
抽象画为进阶
理性的美感
理性的美感大体来说是指两点：第一是物质的构成，第二是合目的性。
5.理性的美：物质的构成&合目的性
材料、制作（小型器物）+结构、构造（大型物件）
物质的构成
——物体的材料、制作。
”小型物件上，只看材料与制作就可以了。展现出来的材质之美，专业的名词称为质感。“
”大型的物件的物质构成，还要注意结构与构造。“
比如建筑，结合《建筑的艺术观》理解。
”结构的安全感是美感的必要条件。“
”把美感与快感分开，可以说惊奇感带给我们的是快感，稳定感带给我们的是美感。“
功能的美感价值
”一个物件必有其存在的目的，它的存在价值在于是否能完善地达成这个目的。“
”物体的外型使我们感觉会达成所预期的功能时，我们就会有顺心之感，反之，就产生很多怀疑，甚至烦恼。怀疑与烦恼正是美感的敌人，它们妨碍了理性思维的顺畅。“
色彩的世界
我们一律以原色来描述与记忆，但我们真正看到的却是调和色。
”调和是色彩世界的基本原则。“
”调和色要点：灰色背景“
色彩调和的要义
”有个性的调和色通常要落实在两个条件上：色系、色调（冷暖）“
质感
自触觉到视觉的转移
在视觉美感中，质感是很重要的因素，与色彩并重。
质感的来源是触觉，是手指的神经接触物质的表面所得到的感觉。
”这种感觉是与眼睛不相干的，但是当我们使用手指触摸的时候，眼睛也同时看到这个动作，观察这个物质，因此产生联动的作用。“
”自手感得到的经验，与眼睛所见之外表连在一起，因此自眼睛所看到的表面质地，不必动手就自然产生触觉的反应。“
构成之美
主从关系的美感手法
"主从关系是构成美感很重要的手法之一，其目的是避免我们的视觉失掉焦点，使我们不会感到惶惑不安。"
水果画中
苹果与梨子，把梨放倒，减少两者形式上的差异，强调两者的共同点。
称式组合与画面的均衡
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