汉字

汉字的创造、使用、演变、发展和无穷组合,反映了中国文化的辉煌灿烂与流光溢彩，也成就了博大精深、五千年一以贯之的中华文明。

提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，对于从事中国历史学、考古学研究的学者来说，即是要揭示与阐释中华优秀传统文化中最能反映中华文明精神与文化特质的带有标识性的物质与精神文化遗存，首先可以举出的是中国的汉字系统。

汉字系统诞生的时间应该不晚于公元前14世纪中叶，即是目前所能证实的可以称为文字的甲骨文。但目前所见到较早的甲骨文实际上已体现出汉字构形的几种基本方法一一象形、指事、会意与形声，这肯定不是初生的文字就会有的，所以由公元前14世纪中叶再上推

若干年也是可能的，这当然还有赖于考古的新发现。

与世界“四大文明”中其他文字系统相比汉字出现的时间不是最早的，两河流域的楔形文字、古埃及文字以及古印度河流域文明的文字在绝对年代上都早于汉字。但中国的汉字系统是四大古代文明中唯一保留到现在仍被应用的文字体系，其他几种古文明的文字皆已随着所依附文明的消失而不复使用。

中国的汉字系统之所以存留至今，正是因为汉字已成为中华民族的精髓。汉字适应以汉族为主体的中华民族的语言特征与表达习惯，而且不断与时俱进，不断自我更新。如果只是靠象形、会意、指事，汉字就会受到局限，就不能够适应日益丰富的语言发展的要求，也不能适应多族群、多民族融合对语言文字的要求，于是我们的先人创造了形声的造字方法，用形旁加声旁，使汉字字数迅速发展，到战国时期，形声字已大概占到汉字的70%以上(今天汉字中形声字大概占到80%以上)。秦代推行“书同文字”，更使具有区域性的形体繁杂的汉字逐渐规范化、统一化。属于甲骨文系统的汉字具有旺盛的生命力，使得在广阔区域内生活的中华民族，包括不同地域、使用不同方言的各族群、各民族，皆可以通过汉字交流;许多反映中华民族优秀思想文化的典籍，亦可以通过共识的文字系统得到保存与传播。这也让汉字成为中华民族各族群、各民族形成文化认同的基础和保障，是中华民族共同体数千年来得以不离散、“大一统”的格局得以维持，以及始终具有强大凝聚力的最重要的因素之一。

近30年来,随着中国考古事业的发展，新的出土文献资料不断涌现。在出土的商周甲骨文、商周金文以及战国秦汉简牍文字资料中，不同历史时期、使用不同字体书写的文字正由于始终处在同一汉字系统中,文字与字音的演变有着丰富的、在时间上相连接的对比资料，使得专家学者可以跨越识读各种古文字的障碍。这些出土文献既是历史悠远的中华传统文化之实物见证，也成为中华文明文化精髓的生动展现。

近几年由中宣部、教育部、国家语委、文化和旅游部等联合组建、领导、实施的“古文字与中华文明传承发展工程”，便是要通过深入开展对甲骨文、金文、战国秦汉简牍文字与出土文献的研究，更好地阐明汉字系统所蕴含的中华文明的优秀特质，以及汉字对促进中华文明持续发展、铸牢中华民族共同体意识的重要作用。

(作者系北京大学历史系与中国古代史研究中心教授、北京大学博雅讲席教授)

作为中华民族的瑰宝，书法的历史源远流长，独特的艺术魅力穿越时空，至今仍然令人神往。书法艺术中映照出中国文化的精神面貌，揭示了生命的深邃内涵和独特韵味。在书法的世界中，我们可以感受到生命状态的生动呈现，以及那种生命的韵味、灵动与活力。

书法是生命状态的呈现

书法讲究立书如立人，一字一篇之成,犹如一个生机勃勃的人出现。它不仅表现了文字的美，也体现了生命的活力，这正是书法的魅力所在。在书法的笔触下，每一个字都有其独特的形态，就像每一个人都有其独特的个性一样。这些字不仅有外在的形式美，更有内在的生命力。

书法有骨骼、血肉和气质风神，这些都是生命的象征。在书法中,，每个笔画就像是人的骨骼，支撑着整个字的结构，每个墨点就像是人的血肉，它们赋予了字生命，整篇的字则像是一个人的整体气质，展现出独特的韵味和生命力。

书法的线条产生了独特的势，这是血气的形成。这些线条或如流水般自然，或有风驰电掣的疾速，它们组成了一个个鲜活的生命体，而由这完整生命体所产生的外在的凛凛风神，则标志着书法的理想境界——韵的形成，书法的韵味中既包含了文字的智慧，也彰显了生命的活力。它让人们感受到生命的存在，感受到生命的价值。

书法五要素与生命力的交织

北宋文学家、书法家苏东坡曾说:“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一不为成书也。”这句话强调了书法作品生命力的重要性。这五个方面相互依存、相互渗透、构成了完整的生命形态，共同塑造了一幅优秀的书法作品。书法作品只有具备这五个要素，才有了生命的基础。

神，是精神气质，是内在的生命力。书法作品都应该具有一种内在的生命力，这种生命力来源于书写者的精神气质。这种精神气质可以是豪放的，可以是婉约的，可以是端庄的，但无论如何，它都应该是独一无二的，是能够打动人心的。气，是气息流动，是生命的运动。一幅好的书法作品应该是动态的，每一笔都像呼吸一样自然流转，展现出生命的节奏。骨，是字的架构，是生命的支撑。一幅好的书法作品应该有坚实的骨架，这样才能立得住，才能经得住细看。肉，是字外形的塑造，能够让字更加丰满。血，增加流动和灵动的，使得整体有连贯性和润泽感，血让字能够流动和连贯起来，真正成为一幅完整的作品。

苏东坡的书法理念是书法界的宝贵财富，为我们今天的书法创作提供了重要启示：在创作书法作品时，不仅要注重技巧和形式的美感，更要注重作品的内在生命力和精神气质的表达，让作品真正地“活”起来。

取法自然中的生命韵律

自古以来，书法家便注重从大自然中汲取灵感和智慧。大自然充满着无所不在的运动，如曲项鹅歌、山峦对峙、长河决溜、漏雨滴痕浪拍沙影等，这些运动和变化，成为书法家们取之不尽的灵感源泉。

山峦叠翠，蜿蜒起伏;水波荡漾，悠悠自得 ·.··..· 书法家将对大自然的观察和感悟融入书法创作中，呈现出自然的形态和节奏，形成了独特的艺术风格。除了重视自然的形态和节奏，书法家们更关心这些形态和节奏中所体现出的韵味和风神。这种韵味和风神赋予书法生命力，使得书法作品中的每一个字、每一笔都仿佛在跳动和呼吸，充满生命的气息和趣味。

当代书家也应用心去感受大自然的美丽和力量，用智慧去探索和理解生命的韵律，从而展现出书法作品的独特魅力和价值。

书法意趣里的韵味与活力

书法，不仅是文字的书写,也是心灵的表达。书法所追求的“意趣”,不仅是幽默诙谐的趣味，更是指生命的韵味与活力。

书法家通过敏锐的观察、深入的思考,将自然、生活与精神世界等融为一体,创造出富有意趣的书法作品。他们以笔为媒、以墨为介，将自我对世界的理解和对生命的感悟融入作品中。在这些作品中，意趣不是简单的笔画勾勒，不是单纯的墨色渲染，而是超越了技巧和形式束缚的书法家情感、思想和体验的反映，是生命力和创造力的彰显。

正如生命是丰富和多彩的，书法的意趣也是无穷的，等待着我们去探索、去体验、去创新。当人们欣赏一幅书法作品时，不仅要欣赏其技巧和形式之美，最好还要深入了解其历史文化背景，感受其背后的精神世界和生命状态，理解和欣赏作品的意趣和韵味。同时，书法创作者也需要通过练习和实践，将自己的情感和思想融友作品中，让作品拥有独特的个性和灵魂。