法国高中的“哲学课”、高考哲学题及评分标准

    在法国，哲学的地位与法语、数学和物理这样的主课不相上下。法国普通中学的学生升入高中以后就开始分科上课，但无论选择哪一科，哲学都是必修课。哲学教育是法国中等教育重要的一门学科，法国高中的哲学课程已有一百多年的历史了，正式订为高三课程约始于一八八○年。

一、培养学生的批判性思维CriticalThinking
并建立理性分析坐标以领悟时代的意义

当今法国获得诺贝尔文学奖的作家总数达12位，高居全球国家之首，曾有人认为，这与法国深厚的哲学传统与以文学艺术为荣的国粹是分不开的。哲学教育如此受重视，不仅因法国是现代西方思潮的重镇，也与法国人文素养的严格要求有关。
    具体来说，根据法国教育部颁发的大纲，哲学课目的是要“培养学生的批判性思维（“CriticalThinking”）并建立理性分析坐标以领悟时代的意义”。批判性思维在英语中指的是那种能抓住要领，善于质疑辨析，基于严格推断，富于机智灵气，清晰敏捷的日常思维。也就是让人发现自我价值，学会对周围司空见惯的现象说“不”，在未来的实际工作中养成创造性的思考方式。
法国教育部对哲学教育要求很高，但针对不同方向的考生，哲学水平要求有高有低。文科生每周要上7个小时的哲学课，而经济科和理科的学生也分别要上4个小时和3个小时的哲学课。
高考时，虽分文科、理科和经济社会，但不论选哪个方向，都要考哲学。高三下半学期，“哲学”是6月份必考科目的第一科，4个小时写1篇二三千字长文，然后才正式拉开高考序幕。考题一公布，立刻成为新闻媒体报道评论的热点，哲学家和作家也被邀请出来答题───就像咱们的高考作文题。

二、五大类：主体、文化、理性与现实、政治、道德。

法国高中的哲学课并非玄之又玄与社会生活无关，也非专注古典理论与时代脱节，法国高中哲学课包含之广，如一门综合的基础人文科学。
法国高中哲学课程基本初分为五大类和论文写作训练，这五大类为：主体、文化、理性与现实、政治、道德。
其中，主体包括意识潜意识概念欲望存在与时间；宗教、艺术、历史、语言逻辑则在文化哲学的领域；所谓的理性与现实包括：科学理性，精神与物质、理论与经验，表达与创造，理性主义的批判，何谓真理等；政治哲学包含了政治的概念，何谓统治执政、民主思潮与经验、正义与法律、法律秩序，平等观念与正义，法律国家概念、价值交流等；道德哲学：审慎与智慧、善与恶、自由的精神、何谓义务，幸福、道德等。
每个主题都有数篇文章，作者从柏拉图、亚理士多德、迪卡尔、蒙田、斯宾诺莎、莱布尼兹、鲁索、迪德罗、康德、黑格尔、孟德斯鸠、托克威尔、孔德、洛克、霍布斯、维根斯坦、尼采、马克斯，到班雅明、弗洛伊德、拉冈、沙特、梅勒—彭迪、俄伦特、阿德诺、傅科、利瓦伊史陀等。
对于高三学生来说，应有能力阅读鲁索的《爱弥儿》、《社会契约论》或弗洛依德的《梦的解析》。从大主题起，逐步增强学生对每个主题的认知与批判能力，然后再训练学生如何答题写论说文。

三、高考哲学题:是否一切问题都应依靠国家解决？

高中会考哲学试题向来是三个题目，其中两题问答题可选一题作答，另一题则为阅读心得评论，试题为一篇哲学相关文章。教导论说文写作是哲学教师的一门功课，法国的学生从小学起所有的考试都有问答题，所以到高三时，问答题一题写满三五页已不成问题，但哲学课所教授的属于方法学的基础，要学会如何架构文章的逻辑性，分析题目、比较、解释与批判。
评分时，首重切题，论述的理由，阅卷老师可从学生答题内容，评断学生的理解与转化能力。菲利普老师说：“不只是背一段哲学家的名言，让哲学家回答问题。”
部分高考哲学试题：

“艺术是一种语言吗？”

“合法性是否都属正义？”
“是否必须合理化事务，才能公平对待他人？”
“不服从法律是否可算是理性行为？”
“哲学是否可以独立于自然科学？”
“人的自由是否受劳动的必要性所局限？”
“我们能否说服他人接受一件艺术品是美的？”
自由能否成为犯罪的理由?
文科类
1.是否一切问题都应依靠国家解决？
2.心理无意识的概念是否矛盾？
3.请解释莱布尼茨的一段关于错误、记忆、想象和批判精神的文章。
经济类
1.什么叫做理解他人？
2.所有真相都是可证明的吗？
3.请解释笛卡尔的一段关于个人利益与大众利益的文章。
科学类（S）
1.人们是否需要被统治？
2.是否任何事物都需要论证？
3.请解释亚里士多德的一篇关于欲望与快乐的文章。
技术类
1.艺术家的目的只是娱乐吗？
2.我们是否有可能成为某种科技产品的奴隶？
3.在霍布斯的一篇文章中，论述了某些人在应用推理能力时存在无知和无能的现象，尤其是在行为规则方面。请分析这篇文章的论点和推理过程。
此外，还曾出现“如果是你，你会往广岛长崎扔原子弹吗”的考题。
（转自http://liwangang.blog.sohu.com/49840547.html）

2005年法国高考作文题目

文科
1．“我是谁？”这个问题能否以一个确切的答案来回答？
2．能否说：“所有的权力都伴随以暴力？”
3．试分析休谟论“结伴欲望和孤独”一文的哲学价值。“'结伴’是人类最强烈的愿望，而孤独可能是使人痛苦的惩罚。”
经济科
1．什么是公众所能承受的真理？
2．“给予的目的在于获得”，这是否是一切交流的原则？
3．试分析尼采论罪行与犯罪一文的哲学意义。作者在文中提出问题：舆论在了解了犯罪动机和作案具体情况后，即能遗忘错误。这种现象是否有悖伦理原则？
理科
1．能否将自由视为一种拒绝的权力？
2．我们对现实的认识是否受科学知识的局限？
3．试分析卢梭论人类的“幸福、不幸和社交性”一文的哲学含义。卢梭说：“我们对同类的感情，更多产生于他们的不幸而不是他们的快乐。为共同利益联系在一起的基础是利益，因共处逆境团结在一起的基础是感情。”
（摘自http://liwangang.blog.sohu.com/49562216.html）

2007年法国高考作文题目

文学类考生选择题
1)若有所悟是否就是对于思想桎梏的解脱？
（Touteprisedeconscienceest-ellelibératrice?）
2)艺术品是否与其他物品一样属于现实？
（Lesoeuvresd'artsont-ellesdesréalitéscommelesautres?）
3)解释亚里斯多德在《尼各马可伦理学》（EthiqueàNicomaque）中有关“责任”的论述
（Expliquerunextraitde"EthiqueàNicomaque"d'Aristotesurlethèmedelaresponsabilité）
科学类考生选择题
1)欲望是否可以在现实中得到满足？
（Ledésirpeut-ilsesatisfairedelaréalité?）
2)脑力劳动与体力劳动的比较有什么意义？
（Quevautl'oppositiondutravailmanueletdutravailintellectuel?）
3)解释休谟在《道德原则研究》（Enquêtesurlesprincipesdelamorale）中有关“正义”的论述
（ExpliqueruntextedeHumeextraitd'"Enquêtesurlesprincipesdelamorale"surlethèmedelajustice）
经济社会类考生选择题
1)人们是否可以摆脱成见？
（Peut-onenfiniraveclespréjugés?）
2)我们可以从劳动中获取什么？
（Quegagnons-nousàtravailler?）
3)解释尼采在《人性的，太人性的》（Humain,trophumain）中有关“道德”的论述
（ExpliqueruntextedeNietzscheextraitde"Humain,trophumain"surlamorale）
（摘自http://blog.sina.com.cn/s/blog_48670cb2010009li.html，个别题的翻译有修改。另，这份考题2007年就在翟华博客上贴出了，但先是有《羊城晚报》把它和翟华为2008年法国高考作文写的评论捏到一起，当作新闻刊出

（http://www.ycwb.com/ePaper/ycwb/html/2008-06/21/content_240513.htm），后又有《南方日报》将它当作08年的考题刊出

（http://epaper.nfdaily.cn/html/2009-06/22/content_6758961.htm），而《南方日报》的这篇文章又被中青报

（http://edu.cyol.com/content/2009-06/22/content_2721548.htm）等媒体转载，造成以讹传讹。故澄清如上。真正的2008年考题见下。）

2008年法国高考作文题目

今年中国的作文题紧贴生活实际，无论是“坚强”、“带着感动出发”、“生命”、“人之常情”（参见2008年各省高考作文题总汇）都不难联系到抗震救灾的现实，而今天刚刚出炉的法国高考作文题则一如既往地在抽象思维中领悟时代的意义（粗略翻译仅供参考，敬请高人指点）——任选一题，4个小时交卷：
文科(littéraire):
    题1:感知能力是否可以来自教育?（Laperceptionpeut-elles’éduquer?）
    题2:对于活体的科学认知是否可能？

（Uneconnaissancescientifiqueduvivantest-ellepossible?）

题3:评述萨特《伦理学笔记》中的一段文字

（TextedeSartreextraitdeCahierspourunemorale）
理科(scientifique):

题1:艺术是否改变我们的现实意识？(L’arttransforme-t-ilnotreconscienceduréel?)
    题2:科学是否是认识现实的唯一手段?

（Ya-t-ild’autresmoyensquelademonstrationpourétablirunevérité?）

题3:评论叔本华《意志与表象的世界》中的一段文字（Texted’ArthurSchopenhauer,extraitdeLemondecommevolontéetcommereprésentation）
    经济社会科(économiqueetsocial):
    题1:人们是否可以不受磨难而满足欲望？（Peut-ondésirersanssouffrir?）
    题2:认识他人是否比认识自己更容易?

（Est-ilplusfaciledeconna?Treautruiquedeseconna?Tresoi-même?）
题3:评述托克维尔《论美国的民主》中一段文字

（Texted’AlexisdeTocqueville,extraitdeDeladémocratieenAmérique）
（摘自http://blog.sina.com.cn/s/blog_48670cb201009qoz.html，个别题的翻译有修改。）

2009年法国高考作文题目

理科哲学作文题:

    1.期盼得到不可能的事情是否荒谬（Est-ilabsurdededésirerl'impossible）?
    2.世上是否存在任何科学都无法解释的问题（Ya-t-ildesquestionsauxquellesaucunesciencenerépond）?
    3.评点法国哲学家亚历西斯·德·托克维尔《论美国的民主》中有关鼓励民众参与民主的一段文字：“因此，给民众以机会管理琐事的机会，比让他们参与管理国家大事更能激发民众对公共事务的关心”

（Commentairedetexte:unpassagede"LaDémocratieenAmérique",d'AlexisdeTocqueville,surlafa?ond'intéresserlescitoyensàladémocratie.Extrait:"C'estdoncenchargeantlescitoyensdel'administrationdespetitesaffaires,bienplusqu'enleurlivrantlegouvernementdesgrandes,qu'onlesintéresseaubienpublic."）
    经济社会科哲学作文题:
    1.从交换中我们能得到什么（Quegagne-t-onàéchanger）?
    2.技术进步是否改变人类

（Ledéveloppementtechniquetransforme-t-illeshommes）?

3.评点英国哲学家约翰·洛克在《人类理智论》中有关人的道德不是与生俱来的一段文字：“我承认，在违法分子的社区内部，他们自己会遵守正义和平等的规则；但是循规蹈矩并不是他们的天性，只是因为他们的社区内需要实行必要的规矩”

（Commentairedetexte:unpassagedel'"Essaisurl'entendementhumain"deJohnLocke,quisoutientquelesvaleursmoralesnesontpasinnéeschezl'homme,maislerésultatd'unbesoinpratique.Extrait:"Jereconnaisqueleshors-la-loieux-mêmeslesrespectent(l'équitéetlajustice)entreeux;maiscesrèglesnesontpasrespectéescommedesloisdenatureinnées:ellessontappliquéescommedesrèglesutilesdansleurcommunauté."）

    文科哲学作文题:
    1.语言是否会背离思维（或：语言是否可以忠实地反应思维，Lelangagetrahit-illapensée）?
    2.历史的客观性是否以历史学家的公正性为前提（L'objectivitédel'histoiresuppose-t-ellel'impartialitédel'historien）?
    3.评点叔本华在《作为意志和表象的世界》一书中的一段有关匮乏和欲望满足的论述；“欲望，也就是匮乏，是所有快感的前提条件…所以，所谓心满意足不过是某种痛苦的释放”

Commentairedetexte:unpassagede"Lemondecommevolontéetcommereprésentation"d'ArthurSchopenhauer,surlesrapportsentreledésircommeprivation,etlasatisfactiondecedésir.Extrait:"Ledésir,eneffet,laprivation,estlaconditionpréliminairedetoutejouissance.(...)Donclasatisfaction,lecontentementnesauraientêtrequ'unedélivranceàl'égardd'unedouleur,d'unbesoin."
(转自http://blog.sina.com.cn/s/blog_48670cb20100dnbj.html）

法国高考作文如何评分

昨天的博文介绍了今年法国高考作文题，有读者询问：这样的抽象的作文如何定量评分呢？我在昨天的博文中已经介绍过，法国作文题目虽然充满哲理，考生有充分发挥的空间，但是作文本身有固定的程序，所以评分就要看考生是不是在几个关键环节给出了令判卷老师满意的答案。这里以理科作文题“期盼得到不可能的事情是否荒谬（Est-ilabsurdededésirerl'impossible）?”为例来说明一下评分标准。

我举这个例子，是因为这是昨天法国作文题中最受欢迎的题目之一，估计有超过70%的理科考生都选择了这个题。评判老师在阅卷时，要看文章的结构是否包含了下述几个方面：（1）作文题所述概念的解释；（2）对作文题中心思想的正确理解，是否走题；（3）是否引用了经典作家的论述；（4）文章是否层次分明，环环相扣（符合逻辑）；（5）结论。

法国哲学作文第一件事就是概念解释。具体到这道题，要解释的主要有关概念包括“欲望”（désir）、“需求”（besoin）、“意愿”（volonté）、“理性”（raison）、“幸福”（bonheur），特别要解释清楚“欲望”与“需求”、“意愿”的区别与联系。当然也需要解释“不可能”（l'impossible）的含义，把它与“禁止”（l'interdit）区别开来。
在解释了概念之后，需要用自己的话“点题”，诠释这道作文题的含义。“期盼得到不可能的事情是否荒谬”这个问题实际上涉及到人的理性与感性的相互关系问题，或者说主观意愿与客观条件的相互作用。这个环节很关键，如果把题目点偏了，那么接下来的论述难免会离题万里了。

法国哲学作文最“八股”的部分也是最困难的就是引述经典作家的有关论述，这对考生的知识面和平素的阅读量是一个考验。与“期盼得到不可能的事情是否荒谬”这个题目有关的论述有：柏拉图（Platon）有关欲望与匮乏的论述、黑格尔（Hegel）有关激情与德行的论述、伊壁鸠鲁(Epicurus)有关非自然、非必要的需求的论述，尤其是笛卡尔的那句“只求改变自己的欲望，不求改变世界的秩序”一定要提到，否则难免丢分了。

在引经据典的基础上，考生就可以自由发挥了，从正反两方面来回答“期盼得到不可能的事情是否荒谬”这个问题，最好举例说明。先从认为是“荒谬的”开始，不妨强调“不可能”的意思就是不可实现，既然不可能实现，而且明知不可实现，还要“期盼”，是非理性的想法，无异于自寻烦恼。但是，在人的一生中只能期盼“可能的事情”显然也是不合情理的，从这个角度看，期盼得到不可能的事情并不荒谬。如果只能期盼“合理”的事情，人类的欲望也就没有意义了。欲望实际上是人类进步的发动机。

最后做个总结：期盼得到不可能的事情可能是荒谬的，但是这是人性，理性与感性的交织，感性的欲望为理性的发扬（科学）创造了条件。与其说“期盼得到不可能的事情是荒谬的”，不如说“期盼得到不可能的事情是合理的”。

如果上述各点面面俱到，这就是一篇得分16分以上的作文（满分20分），即“很好”（Trèsbien）；如果论述大致完整可取，只是在概念定义、经典引用上有所欠缺，那么可以得分14-16之间，即“好”（Bien）；如果作文没有跑题，只是论述不完整，那么得分可能在12-14之间，这叫“还算好”（Assezbien）。

【补记：正如楼下一位熟悉法国文化的网友所说，一般法国学生的哲学作文考试能够拿到12分已经值得去大大庆祝一番了。顺便再补充一点：法国阅卷老师在一周内批改100份作文可得500欧元的报酬，大概相当于5000元人民币】
（转自http://blog.sina.com.cn/s/blog_48670cb20100dntf.html）