节选自《美国语文——美国著名中学课文精选》中国妇女出版社2008.7

《独立宣言》  

　　阅读指导  

　　托马斯·杰弗逊 (1743-1826)  

　　当你看到托马斯·杰弗逊一生中所有的成就时，你会觉得事实上他好像无所不能。他不仅帮助我们的国家赢得独立并担任了第三届总统的职务，而且还建立了弗吉尼亚大学，帮助建立公共教育系统，设计了他自己的房子，发明了一种能在楼层之间传送食品的电梯，还建立了美国货币的十进制系统。他还是一位技巧娴熟的小提琴家、艺术爱好者和杰出的作家。  

　　杰弗逊出生在弗吉尼亚的一个富裕家庭。他进入威廉姆和玛丽学院学习并获得了法律学位。他在弗吉尼亚众议院任职时，成为一名直言不讳地保卫美国权利的斗士。当殖民地人民和英国政府之间的矛盾激化为一场革命时，杰弗逊在赢得独立的斗争中成为一名领袖。  

　　战争结束后，杰弗逊做了几年美国驻法公使，然后又曾任职美国第一届国务卿和第二届副总统，最后于1801年成为美国总统。在他执政期间，杰弗逊授权从法国购买路易斯安那地区，使美国的国土几乎扩大了一倍。  

　　托马斯·潘恩 (1737-1809)  

　　托马斯·潘恩在伦敦遇到了本杰明·富兰克林，这次会面改变了他的人生--还有美国历史。潘恩于1774年从英国移居到美洲殖民地。潘恩随身带了一封富兰克林的介绍信，开始了作为一名记者的事业。1776年1月，他发表了《常识》，在其中表达了他认为美国人必须为自己的独立进行斗争的观点。这本小册子在全国范围内激起了一股革命浪潮。  

　　1776年年底，潘恩参加了美国军队。当时，那支军队刚刚在新泽西被英军压倒性地击败，撤退到了潘索威尼亚。他们正遭受着严寒天气、供给短缺和士气低落的折磨。那时潘恩正在写作他的第一部名为《美国的危机》的系列散文。华盛顿下令他的军队阅读潘恩的散文，然后这支军队就越过达拉维尔，在特兰顿战役中击败了和逊人。              

　　潘恩后来的作品表达了对法国革命的支持（《人的权利》，1792）。但他对宗教组织的攻击（《理性的时代》，1794）却使美国的公众观点转而反对他，到他1809年逝世的时候，他已经身心交瘁，一蹶不振了。然而，多年以后，他再次被承认是一名革命时期的英雄。  

　　背景知识  

　　杰弗逊和《独立宣言》  

　　1776年，杰弗逊（与富兰克林、亚当斯和其他人一起）被选中来为殖民地的独立写一份宣言。"第二届大陆代表大会"所看到的宣言草案大部分出自杰弗逊之手，然而，令他失望的是，代表大会在通过这份文件之前对它进行了修改。他们删去了杰弗逊对英国政府容忍一个腐败的国会的谴责，还删去了他强烈反对奴隶制度的部分。  

　　除了这些修改之外，余下的部分很明显是关于叛国罪的，对于叛国罪的惩罚是死刑。由于当时的情况对殖民地人民非常不利，所以代表大会的成员要用极大的勇气来签署这份文件并把它送给乔治三世。如果殖民地人民在这场战争中失败的话，那么所有在《独立宣言》上签字的人都很可能会被处死。  

　　文学与生活  

　　联系你的经历 当自由的呼声变为武力的时候，我们就看到了革命的征兆。现在，我们通过媒体的图像和报道来体验革命。然而，要想体验我们自己国家的独立革命，最好的方式就是阅读当时的文献，这些文献表现了使殖民地人民能够为自己赢得独立的那种精神。  

　　日志写作 写一写你对自由这个概念的理解。有不同类型的自由吗？  

　　专题焦点 自由的呼声 杰弗逊和潘恩都是争取美国自由的雄辩的演说家。他们的呼声有什么相似点和不同点？  

　　文学聚焦  

　　劝说文 劝说文就是说服读者用某种方式去思考或行动的写作。有说服力的作者会利用读者的感情或理智，提出自己的观点，并促使读者采取行动。  

　　杰弗逊写作的目的是说服英王相信殖民地人民有权利宣布自己的独立。潘恩写作的目的是使美国民众相信革命的正确性并且鼓舞战场上的美国士兵们的士气。注意每个作家采用了什么技巧来说服读者接受他的观点。  

　　独立宣言（节选）  

　　托马斯·杰弗逊  

　　在有关人类事务的发展过程中，当一个民族必须解除同另一个民族的联系，并按照自然法则和上帝的旨意，以独立平等的身份立于世界列国之林时，出于对人类舆论的尊重，必须把驱使他们独立的原因予以宣布。  

　　我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们中间建立政府，而政府的正当权力，则是经被统治者同意所授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。新政府所依据的原则和组织其权力的方式，务使人民认为唯有这样才最有可能使他们获得安全和幸福。若真要审慎地来说，成立多年的政府是不应当由于无关紧要的和一时的原因而予以更换的，过去的一切经验都说明，任何苦难，只要尚能忍受，人类还是情愿忍受，也不想为申冤而废除他们久已习惯了的政府形式。然而，当始终追求同一目标的一系列滥用职权和强取豪夺的行为表明政府企图把人民置于专制暴政之下时，人民就有权，也有义务，去推翻这样的政府，并为其未来的安全提供新的保障。这就是这些殖民地过去忍受苦难的经过，也是他们现在不得不改变政府制度的原因。当今大不列颠国王的历史，就是屡屡伤害和掠夺这些殖民地的历史，其直接目标就是要在各州之上建立一个独裁暴政，为了证明上述句句属实，现将事实公之于世，让公正的世人作出评判。             

　　他拒绝批准对公众利益最有益、最必需的法律。  

　　他禁止他的总督们批准迫切而极为必要的法律，要不就把这些法律搁置起来暂不生效，等待他的同意；而一旦这些法律被搁置起来，他对它们就完全置之不理。  

　　他拒绝批准便利广大地区人民的其他法律，除非那些人民情愿放弃自己在立法机关中的代表权；但这种权利对他们有无法估量的价值，而且只有暴君才畏惧这种权利。  

　　他把各州立法团体召集到异乎寻常的、极为不便的、远离它们档案库的地方去开会，唯一的目的是使他们疲于奔命，不得不顺从他的意旨。  

　　他一再解散各州的议会，因为它们以无畏的坚毅态度反对他侵犯人民的权利。  

　　他在解散各州议会之后，又长期拒绝另选新议会；但立法权是无法取消的，因此这项权力仍由一般人民来行使。其实各州仍然处于危险的境地，既有外来侵略之患，又有发生内乱之忧。  

　　他竭力抑制我们各州增加人口；为此目的，他阻挠外国人入籍法的通过，拒绝批准其他鼓励外国人移居各州的法律，并提高分配新土地的条件。  

　　他拒绝批准建立司法权力的法律，借以阻挠司法工作的推行。  

　　他把法官的任期、薪金数额和支付，完全置于他个人意志的支配之下。  

　　他建立新官署，派遣大批官员，骚扰我们人民，并耗尽人民必要的生活物质。  

　　他在和平时期，未经我们的立法机关同意，就在我们中间维持常备军。  

　　他力图使军队独立于民政之外，并凌驾于民政之上。  

　　他同某些人勾结起来把我们置于一种不适合我们的体制且不为我们的法律所承认的管辖之下；他还批准那些人炮制的各种伪法案来达到以下目的：  

　　在我们中间驻扎大批武装部队；  

　　用假审讯来包庇他们，使他们杀害我们各州居民而仍然逍遥法外；  

　　切断我们同世界各地的贸易；  

　　未经我们同意便向我们强行征税；  

　　在许多案件中剥夺我们享有陪审制的权益；  

　　罗织罪名押送我们到海外去受审；  

　　在一个邻省废除英国的自由法制，在那里建立专制政府，并扩大该省的疆界，企图把该省变成既是一个样板又是一个得心应手的工具，以便进而向这里的各殖民地推行同样的极权统治；  

　　取消我们的宪章，废除我们最宝贵的法律，并且从根本上改变我们各州政府的形式；  

　　中止我们自己的立法机关行使权力，宣称他们自己有权就一切事宜为我们制定法律；  

　　他宣布我们已不属他保护之列，并对我们作战，从而放弃了在这里的政务；  

　　他在我们的海域大肆掠夺，蹂躏我们沿海地区，焚烧我们的城镇，残害我们人民的生命；        

　　他此时正在运送大批外国佣兵来完成屠杀、破坏和肆虐的勾当，这种勾当早就开始，其残酷卑劣甚至在最野蛮的时代都难以找到先例。他完全不配作为一个文明国家的元首；  

　　他在公海上俘虏我们的同胞，强迫他们拿起武器来反对自己的国家，成为残杀自己亲人和朋友的刽子手，或是死于自己的亲人和朋友的手下；  

　　他在我们中间煽动内乱，并且竭力调唆那些残酷无情、没有开化的印第安人来杀掠我们边疆的居民。而众所周知，印第安人的作战规律是不分男女老幼，一律格杀勿论的。  

　　在这些压迫的每一阶段中，我们都是用最谦卑的言辞请求改善。但屡次请求所得到的答复是屡次遭受损害。  

　　一个君主，当他的品格已打上了暴君行为的烙印时，是不配做自由人民的统治者的。  

　　我们不是没有顾念我们英国的弟兄。我们时常提醒他们，他们的立法机关企图把无理的管辖权横加到我们的头上。我们也曾把我们移民来这里和在这里定居的情形告诉他们。我们曾经向他们天生的正义善感和雅量呼吁，我们恳求他们念在同种同宗的分上，弃绝这些掠夺行为，以免影响彼此的关系和往来。但是他们对于这种正义和血缘的呼声，也同样充耳不闻。因此，我们实在不得不宣布和他们脱离，并且以对待世界上其他民族一样的态度对待他们：和我们作战，就是敌人；和我们友好，就是朋友。  

　　因此，我们，在大陆会议下集会的美利坚合众国代表，以各殖民地善良人民的名义，并经他们授权，向全世界最崇高的正义呼吁，说明我们的严正意向，同时郑重宣布：这些联合一致的殖民地从此是自由和独立的国家，并且按其权利也必须是自由和独立的国家；它们取消一切对英国王室效忠的义务；它们和大不列颠国家之间的一切政治关系从此全部断绝，而且必须断绝；作为自由独立的国家，它们完全有权宣战、缔和、结盟、通商和采取独立国家有权采取的一切行动。  

　　为了支持这篇宣言，我们坚决信赖上帝的庇佑，以我们的生命、我们的财产和我们神圣的名誉，彼此宣誓。    

　　问题指南  

　　■文学和生活  

　　读者反应 这篇文献激起了人们的什么感情？为什么？  

　　主题焦点 你认为"自由的声音"和"叛国的声音"之间有什么区别？解释原因。  

　　■阅读理解  

　　1. 第二段中列出的三个"不可让步的权利"是什么？  

　　2. 根据杰弗逊的看法，什么时候一个政府应该被废除？  

　　3. 列出三个证据来支持他的论断：英王的目的是"在这些州里建立一个绝对的独裁"。  

　　4. (a) 杰弗逊声称殖民地人民在"这些压迫的每个阶段"都做了什么？(b) 英王对殖民地人民的行动是怎样反应的？                

　　■思考  

　　解释  

　　1. 杰弗逊列出的怨恨对他的论证产生了什么效果？（分析）  

　　2. 为什么杰弗逊把他的攻击集中在乔治三世身上，而没有攻击英国国会或人民？（推理）  

　　3. 18世纪对于理智的信仰是怎样反映在《独立宣言》中的？（联系）  

　　扩展  

　　4. 《独立宣言》如果作为一篇演讲会同样有效吗？解释理由。（表演艺术连线）  

　　美国的危机(节选)  

　　托马斯·潘恩  

　　这是考验人的灵魂的时代。在当前的危机中，精壮的战士和乐天的爱国者会在为国家服务的责任面前畏缩不前，但今天能坚持战斗的人应当得到全体男女的爱戴和感激。专制制度就像地狱一样，是不容易被打破的，但是我们可以堪慰的是：斗争越是艰巨，胜利就越光荣。轻易获得的东西，我们并不珍重；一切事物的价值在于它是来之不易的。上帝知道怎样给它的造物定出适当的价码。如果对自由这样神圣的东西反而索价不高，那岂非咄咄怪事。凭军队来推行其专制制度的不列颠公开宣布它有权利（不但课税）而且"在一切情形下对我们进行全面约束"，如果那样约束我们还不叫奴役的话，那世上就不存在奴役这回事了。其实他们这种说法本身也是亵渎神明的，因为他们所说的那种无限权力只能属于上帝……  

　　我和任何人一样，没有什么迷信。但我内心深处一向认为，而且现在还是这么认为，一个曾殚思竭虑，想尽一切妥善的办法，屡次真诚地寻求避免战争之灾难的民族，万能的上帝是不会听任他们横遭兵刃洗劫的。我没有那么多异教徒的思想，还不至于认为上帝会放弃对世界的主宰，把我们交给魔鬼发落。既然我并无上述想法，我也就看不出不列颠国王将能以何种理由仰对上天求助以加害于我们：一个声名狼藉的凶手、拦路抢劫的匪徒和破门而入的强盗都会找到一个跟他一样堂皇的借口……  

　　我不是对少数人，而是向全体呼吁；不是对这个州或那个州，而是向每一个州呼吁；呼吁你们迅速奋起，前来助战，全力以赴，共襄大业，况且生死存亡，在此一举，因而所聚兵力宁可太多，不可太少。让我们昭告后世，在这只有希望和美德才能坚持下去的隆冬季节，我城乡居民，为共同的危难而惶恐不安，纷纷挺身而出，联合退敌。且莫道几千人已经丧生，请拿出你的几万人来，不要把当前的负担推给上帝，要"用实干表现你的信心"，这样上帝才会保佑你。地不分东西，人不分贵贱，是祸是福，总会降临到你们每个人头上的。不论是远是近，是家乡还是边疆，是富人还是穷人，喜则同喜，忧则同忧。此时此刻无动于衷的心便是死的。他的孩子们将以血咒骂他的怯懦，因为他在只要付出一点便可拯救全体，使他们获得幸福的紧要关头退缩了。我爱能在危难中微笑的人；我爱能从痛苦中聚集力量的人；我爱能通过深思变得勇敢的人。临阵脱逃是小人的行径。而一位天性坚毅，行为不背良心的人，将会坚持原则，至死不渝。在我看来，我推理的思路像一线光一样笔直透明。我相信即使把全世界的财富都给我，也无法诱使我去支持一场侵略战争，因为我认为这是屠杀。但是，假如一名盗贼破门闯入我的住宅，烧毁我的财物，杀死我或威胁要杀我，或屋子里的其他人，并要我"在一切情况下受约束"于他的绝对意志，难道我要甘受其害吗?不管干这事的是国王还是平民，是我的同胞还是外国人，是单个暴徒还是一支军队，那对我有什么差别？归根到底一点差别都没有，因为，对于这些罪行，我们在一种情况下要惩罚，而在另一种情况下又要赦免，那是不公正的。   

　　问题指南  

　　■文学和生活  

　　读者反应 你认为托马斯·潘恩关于美国革命的形象中有哪些最激动人心或令人难忘？为什么？  

　　主题焦点 你是否感到潘恩的呼声具有迫使人接受的力量？你认为潘恩作为一名记者值得信任吗？解释理由。  

　　■阅读理解  

　　1. 在第四段中，潘恩对什么充满信心？  

　　2. 在最后一段中，潘恩表达了关于侵略性战争的什么观点？  

　　■思考  

　　解释  

　　1. 说出两种作者在这篇散文中企图激发的情感。（归类）  

　　2. （a）这篇散文的主旨观点是什么？（b）潘恩是怎样逐渐推进他的主旨观点的？（证据支持）  

　　应用  

　　3. 在你看来，潘恩的散文具有怎样的说服力？用证据支持你的回答。（评价）  

　　4. 一个一直对英国忠心耿耿的殖民地居民可能对潘恩的论证做出什么回应？（假设）  

　　■文学聚焦  

　　劝说文  

　　《独立宣言》和《美国的危机》都是劝说文的范例--劝说文就是试图说服读者采用某种方式方法去思考或行动的写作。在《独立宣言》中，杰弗逊列出了许多怨恨的情感来支持他的观点。而潘恩从另一个角度给出了各种信息--奇闻轶事、观点看法、事实和实例--来说服他的读者相信与英国作战是正确合理的。  

　　1． 在《独立宣言》中，随着怨恨清单的继续，作者的指控是否变得越来越严肃呢？这种组织的效果是什么？  

　　2． 给出两个《美国的危机》中潘恩提出的建议的例子。  

　　3． 在你看来，潘恩在这篇散文中更多激发了读者的情感还是理智？解释原因。  

　　4． 你认为哪篇选文更加具有说服力？为什么？  

　　作品累计  

　　■点子库  

　　写作  

　　1. 信件 在1776年12月的一封信中，乔治·华盛顿写道："我疲倦得快要死了。我想这场游戏快要结束了。"给华盛顿写一封信，表达你听到潘恩的散文之后的想法。  

　　2. 摘要大纲 摘要大纲就是对于主要观点的简练总结。为杰弗逊的《独立宣言》写一份摘要大纲。（社会研究连线）  

　　3. 报纸故事 作为一名殖民地时期的记者，写一篇文章记录《独立宣言》的签署情况。然后写一个故事，在宣言发布之后，这个故事可能出现在一份伦敦的报纸上。  

　　项目  

　　1.招贴海报 根据潘恩的观点设计一份革命战争的征兵海报。像潘恩一样，你也可以嘲笑"夏天般的士兵和阳光般的爱国者"。（艺术连线）  

　　2.关于潘恩的课堂讨论 对潘恩的早期生活进行研究。准备一些笔记小条，以便在主持一次关于潘恩对引起美国革命的贡献的讨论时使用。（社会研究连线）               

　　■微型写作课  

　　给校长的建议  

　　和一组同学一起选择一个你们认为应该改变的学校里的问题或情况。然后写一份给校长的建议，解释为什么这种情况需要关注，以及你们认为这种情况需要改正的原因。  

　　写作技巧重点：使用有力的语言  

　　有力的语言能让你的论证更加有效。使用含有肯定含义的语言来表现你希望你的读者接受的观点，使用含有否定含义的语言来表现你希望你的读者反对的观点。注意潘恩是怎样利用词语的否定力量的。  

　　构思  

　　列出你学校里一些应该改变的状况的原因。写下细节--包括事实、例子、解释--来支持每种原因。  

　　写稿  

　　使用类似"高级的"和"明智的"这样的词来强调你们的建议的正确性。在适合的地方使用含有否定含义的语言来表现反对观点。然而，要记得你是在给你们的校长写建议。  

　　修改  

　　仔细地检查你的建议，修改任何似乎不甚合理的观点。检查你是否提出了支持你的观点的证据。