凡事不纠结_宝通禅寺

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凡事不纠结

(2023-06-02 18:24:14)

标签：

不纠结

无相而住

分类：清心小品

如果我们总是在一点失误、一点成功上纠结，我们注定不会有大出息。因为纠结浪费了太多的时间与心情，纠结让人的情绪陷于一件事上不能自拔，更重要的是，纠结往往让人的心胸变得狭隘，让人的眼光变得短浅。纠结其实是一种住相。什么是住相？住相就是因外在的相而迷失对事物本质的判断，因为外在的相而失去对事物本质的认识。因住相而生起的烦恼，是人生的大烦恼。其实人们为什么会贪著某一东西，从而引起的贪欲让人走上犯罪的道路？原因就是住相。心本清净，有住则染。为什么说心本清净有住则染？因为有住说明贪欲生起，贪欲生起，便会造业。这些所造之业也许是身业，也许是语业，也许是意业。即便没有身业与语业，意见必定造下。这些意业收集在阿赖耶识里，遇境即现，障碍就出现了。要想做到不住相，当然要从理上理解不住相的要义，同时也要从事上修。从事上修，不纠结就是一种行之有效的修行法门。如果不小心把一个交瓷器打碎了，心里生起一种不快。这时要立即提起觉照，千万不可以在此纠结。如果纠结于是，不仅影响其他事情的处理，还会影响自己的心情，影响处理其他事情的效果。如果不小心把一件瓷器打破了，立即进行处理，看有没有其他损失，然后想办法进行补救。把所有的事情处理清楚了，再来反思当时如何犯下这样的错误的。反思并非住相，而是积极的反省。只要能做到不纠结，自己处理事情的能力肯定会提高，就不会为眼前的失误而烦恼了。

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