为什么会有住
(2023-03-07 11:22:04)
标签：
金刚经
无住
无相
因缘
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分类：
清心小品
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《金刚经》谈到无住而生其心，那么人为什么会产生有住的心念？要真正了知无住，真正做到无住，必须了知什么会产生有住的心念，为什么会有有住的因缘产生。不管是凡夫还是证道的阿罗汉，都须通过眼耳鼻舌身意与外界发生联系，对色受想行识所触都有反应，色受想行识是因缘，但因缘如何通过心识进行处理，凡夫与圣者是不一样的。眼耳鼻舌身意接触外缘，圣人能三昧正受，而凡夫往往在去分别善恶。为什么会去分别善恶？因为他们心中存在善恶的心念，他们按照自己既有的善恶心念去对眼耳鼻舌身所触进行分别判断，这就对所缘有所住，对所缘有所住，就会对所住产生妄想分别执著。而执著即贪欲，为什么会产生贪欲之念？因为凡夫不知道一切有为法皆梦幻泡影如露如有电，不知道一切有为法皆是无常，皆是虚幻。有为法即为因缘法，而因缘法即是生灭法。一切因缘而生因缘而灭，缘聚则生，缘散则灭。比如一股清香，因为有花，花谢了，清香也就没有了。如果花多了，清香就浓郁了，花少了清香就淡了。如果我们执著于花的清香而放不下，我们执著于清香的长久存在，必定烦恼丛生痛苦不已。这样看来，有住还是无住，不在于因缘与否，而在于心念如何。如果以无住的心念看待一切即为无住，如果以攀缘的心念看待一切，处处皆为可住之缘。
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