作品名称：《亻厓家》
设计师： -aikating-
设计类别：字体设计
材质表现：纸质、丝网、热转印、刻章等。
设计说明：出于对自身文化的热爱，我回到童年的故乡“客都”梅州，重返儿时的黄砖灰瓦、重檐连璧，拾回围龙屋中那熟悉的记忆。喜欢它阳光下的大气，黄昏中的质朴，以及暮色中的缕缕青烟。久违的，还有家乡的歌谣、特产、器物。
　　我在博物馆里、书籍中、一个个屋檐下，最后在我的记忆中寻觅它们——终于，在设计标志时获得灵感，发现文字这一贯通客家文化的精灵，加以设计并延伸——于是，它们便融进了我的作品，而我的作品也为了表达这一切。

字体
     在秉承传统书法横细竖粗、撇细捺粗要义的基础上，加以本土化，体现客家文化、尤其是建筑文化的特征。整体风格力求协调统一，简率自然，富有客家民居的阳刚之气。
·  笔画“点”：使用半圆形的元素，隐喻围龙式围屋（围龙屋）和其团结互助的族群精神（这一元素同样运用在海报的拼音上）。围龙屋是客家民居的代表，半圆形或马蹄铁形，折射了客家人对人伦和自然的认知，半封闭的形态，更是凝聚了族群的意识和力量。
·  笔画“横折”：“横”与“竖”相交处有凸起的处理，隐喻客家民居的屋檐上部即檐口。
·  笔画“横”“竖”：横细竖粗有建筑的均衡感，而当“竖”与类似檐口的凸起相连时，更像是传统民居中起主要承重作用的独木柱。
·  爱用直线也是建筑的语言。

标志
　　意为“我家”的标志“亻厓家”，其“亻厓”字，是一个客家专用的，在字典中没有的字，千百年来却印在了客家族群的记忆里——身处悬崖边上，如临深渊，体现的正是客家人不畏艰险、勇于开拓的精神。

文化标语
     由标志延伸的文化标语“亻厓系客家人”（意为“我是客家人”），更是同时遵从了客家的发音和用字习惯，也进一步体现本土文化的立场。明确而鲜明，却不失亲切，它所蕴含的文化感召力，也许足以唤起每一个客家人心中的自豪感。
童谣海报
     海报取材自客家童谣《月光光》，结合了字体的刚健和童谣的轻快，颇富趣味。作为家喻户晓的传统广东童谣，客家版的《月光光》有别于其他地域的《月光光》，与设计的字体一样，既有汉语族的共性，又有自身地域的特性。
    值得注意的是，罗马拼音是专为不讲客家话的人士标注的，可用于模拟客家话的音韵，意图丰富阅读的趣味。

多种材质表现
     与海报重音韵不同，本设计中唯一的一件装置更注重意蕴的表达——顶部的斗笠，本是客家女性的凉帽，用于遮阳避雨，这里暗合童谣中的生活气息；卷轴般的幕布，采用丝网印刷的技术，承载了童谣的同时，一定的围合形成了一种空间感，如临其境；从内部打出的灯光则暗合了童谣中“月光光”的意象，无疑也加强了空间感。然而，事实上存在着多种解读方式，观者可有自己的感悟，亦可理解为一首交响音画。
　　除此之外，字体设计还跟其他不同的材质融合：特产、明信片、印章和纸张，以及经由热转印技术的文化袋。
　· 一般的商品以商标作为品牌，而特产则是以特产本身的名字作为品牌的。因此，当一件特产的名字经过设计，无疑可以提高人们对该特产的认知度。从这一理念出发，借由本套字体设计，力图实现客家特产为自己代言。
　· 一张张的明信片，可供观众留念，当一张明信片被取走，客家文化就伴随着字体，得以从展览空间传播到更广泛的生活空间中去。
　· 不同的印章可供观众使用，作为一种互动，在获得体验的同时，也留下了一种对作品的纪念。事实上，观众也亲自参与了从印章到纸张的创作。
　· 文化袋兼具美观和实用。

展览空间
　　从整体的色彩来看，作品用色多为土黄、深灰和米白。土黄是包括围屋在内的传统民居砖墙的颜色，故特产的包装全部采用牛皮纸；深灰则是其瓦片的颜色，作品中几乎所有的字都采用了深灰色；米白色，作为衬布的颜色，虽然不是特意挑选的结果，但可以理解为与字体的“阳”相对的“阴”，折射了客家的住宅阴阳观。
从整体的节奏来看，低中高不同部位都有不同的展品，有层次感，前后又有纵深感，如同一个“台阶”，暗合围龙屋的各圈横屋在高度上的变化。在“台阶”的下部，展示了丝网印刷这一技术形态；其上，则展示了明信片、印章、文化袋等有社会互动的文化物件这一形态；再其上，则是与人的生活、健康发生直接关系的地域饮食这一形态；在“台阶”的最上部，则是童谣、音画等微妙的艺术形态。从工具性的器物到抽象的无形文化，如同建筑需要建立在坚实的基础上，作品的展示方式也希望让人感到这般稳重而优雅。

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