心学主要是慎独之功，大学一书说的是这个慎独，这个只是君子之学；中庸又是一个大体系，至诚参天地这才是圣贤之学。

慎独之学不想再说了，貌似阳明先生已经说明白了，静坐实践中用良知制妄念并无不妥，但你细细体会才发现，这不是佛家的觉照吗？所以，要“致中和”才对，这个才是正路。
    从'思‘入手最先提出的是孟子，以物以物交、耳目不能思而蔽障，提出思诚的修身养性的方法。宋明诸儒对孟子的先立乎其大，立本之说甚精，而思之一字只有黄绾明道编一书加以阐述。在兼容并包的时代，阳明心学绽放的今天，提出反对恶搞儒学之声音，因为这是中华文化的核心部分，绥协不得！修身是为胜利的时候不得意忘形，失败的时候不垂头丧气，养成不偏不倚的君子人格，大学一书说的就是这个。与论语、大学这个做人做事的学问立身为人的基础不同，中庸和孟子二书则教人深造以道，这个不是读书就行的。