《女吊》，鲁迅，作于1936年9月19日到20日。

1.先生对于鬼物民俗颇有兴趣。《朝花夕拾》中多有涉及，尤其是那篇《无常》。

在上饶，大家常说的鬼有:吊颈鬼，水浸鬼（又叫水猴子），雷打鬼，乞债鬼，短命鬼。

2.先生对于鬼物民俗的写作，是有些民俗研究。但不仅限于民俗研究。主要是发扬隐藏在民俗中的精神意蕴，所谓民气。

3.开头引用一句“会稽乃报仇雪耻之乡”。为全文定下基调。

4.写女吊而并不仅限于女吊，信马由缰，考古典，讲绍兴，说社戏，点男吊，然后几重铺垫，全文已去了一大半，这才说到女吊。一个亮相，很抓人:“大红衫子，黑色长背心，长发蓬松，颈挂两条纸锭，垂头，垂手，弯弯曲曲的走了一个全台，内行人说:这是走了一个新字。”

5.交待身段后，就是脸孔。“她将披着的头发向后一抖，人这才看清了脸孔:石灰一样白的圆脸，漆黑的浓眉，乌黑的眼眶，猩红的嘴唇。”

6.然后是唱腔:“她两肩微耸，四顾，倾听，似惊，似喜，似怒，终于发出悲哀的声音，慢慢地唱唱道:奴奴本是杨家女，呵呀，苦呀，天哪！……”

7.文中多用今典，如高长虹所谓纸糊的假冠，“前进”的文学家，“战斗”的勇士，文章最后还不忘杀个回马枪:“被压迫者即使没有报复的毒心，也绝无被报复的恐惧，只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才贴肯人以犯而勿校或勿念旧恶的格言，_我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。”

2015年7月15日