·“说起浮夸子弟，在历史上，是绕不开徐霞客先生的。

徐霞客本名徐宏祖，不喜欢高考不喜欢考公务员，每天只想着在花丛中捉蝴蝶。自家后院抓完啦，就跑后山，然后是后山的那边。蝴蝶抓完啦就下水摸泥鳅，不管多宽的河多深的水都敢下，是名副其实的‘徐大胆’。

《明朝那些事儿》用徐霞客的故事、为洋洋洒洒的大明王朝三百年历史画上了句号，也留下了谜团：为什么徐霞客是明朝的句号？为什么不是崇祯？

请看下集《58、明朝那些事儿之崇祯徐霞客之谜》”

58、明朝那些事儿之崇祯徐霞客之谜

以他们的日常行为表现来说，素质相当的高。请人帮忙不忘说“谢谢”，东西吃完不管多远都会把包装纸丢到垃圾桶里，以免影响环境卫生干扰人们生活，侵犯他人“屏障”。事实上，大部分家庭富裕的孩子素质还可以，他们的长辈知道如何致富（具体来说，是“用产品赚钱”）并把自己为人处世的方法耳渲目染的传递给了孩子。

这些人没有侵犯他人的生存空间。

“我们人蓄无害，虽然没啥工作（看起来）但也不会害人，所以请对我们保持宽容，”这帮崽子如是说。

比较而言，一边把冰激凌包装纸丢在鞋子边一边骂他们“浮夸子弟、败家子”的少男少女，做法就很成问题。

其实人们在以偏概全，他们说的事情，主要指个别人。

这部分崽子除了开着豪车满校园转，还时不时撞死俩人玩——大不了扔下一张几十万存款的银行卡，老子有的是钱！

这就是明目张胆的害人了。

这种既定事实侵入了他人的生存空间，甚至剥夺他人生命，违背了“屏障”和“平等”两种天性，无论自然规律还是传统道德都一面倒的否定了这种做法，进而否定了他们本人。

“浮夸子弟”，人们如是说道。

说起浮夸子弟，在历史上，是绕不开徐霞客先生的。

徐霞客本名徐宏祖，不喜欢高考不喜欢考公务员，每天只想着在花丛中捉蝴蝶。自家后院抓完啦，就跑后山，然后是后山的那边。蝴蝶抓完啦就下水摸泥鳅，不管多宽的河多深的水都敢下，是名副其实的“徐大胆”。

此外，他极其讨厌考试，长大后，让他去考科举，死都不去。该情节，放在现在，大致相当于抗拒高考。这号人，当年跟今天的下场，估计是差不多，被拉回家打一半死不活，绝无幸免。然而徐宏祖的父母没有打他，非但没有打他，还告诉他，你要想玩，就玩吧，做自己喜欢做的事情就行。这种看似惊世骇俗的思想，似乎很不合理，但对徐家人而言，很合理。——《明朝那些事儿》

鉴于我们的故事离讲明朝太远，当年明月先生描述的太实在，我就大笔墨引用一段吧。

“你这是在充字数糊弄我么？”大眼睛的小男孩从漫画书中抬起头看了我一眼。

“咳咳…”我正在喝水，被呛到了。

这小子居然真的在听我讲课。

别看徐霞客后世名气很大，在当时他就一放荡子弟没商量。不过用“奇迹之眼”鉴别一下，徐霞客先生也只是由着喜好做事，在自己的生存空间内，想干啥干啥。那些说他有问题的人，侵犯“屏障”天性侵犯徐霞客先生生存空间的人，才是真有问题。

十年之前，当年明月先生在讲述明朝大结局的时候，留下两个故事，一个是崇祯之死，另一个就是徐霞客。

我相信，很多人会问，你讲了什么？用如此之多的篇幅，讲述一个王朝的兴起和衰落，在终结的时候，却说了这样一个故事，你到底想说什么？——《明朝那些事儿》

当年明月先生用了很长的篇幅，讲了明朝的故事，将近三百年的正史，结局却出人意料，给出了另一个人的故事——徐霞客。很多人认为崇祯是明朝的终结，出现崇祯之死并不奇怪，可是，为什么这里会出现徐霞客的故事呢？

十年之前，当年明月先生在寒蝉鸣泣之时留下了谜语，十年之后的盛夏（嗯，好吧，写这一集的时候是2016年夏天），我们给出寒蝉鸣泣之时的解吧。

如果人们认为崇祯之死是明朝的终结，那么崇祯是谁？

这个问题很奇怪，不难想象，专家大牛先生会一致认为这是近乎白痴的弱智问题，崇祯不就是那个末代皇帝吗！？

可是，那个真的是朱由检本人吗？

朱由检先生喜欢什么？

钱权名利？不，不对，崇祯当皇帝完全是被迫为老朱家负责，自己作为末代子孙中的佼佼者，是不能逃避这份责任的。皇位只是祖祖辈辈留下的家族产业，和朱由检本人的喜好无关。工作是工作，生活是生活。

那么崇祯讨厌什么？

魏忠贤？

不，不是这个，魏忠贤是天下人讨厌的人，做出了很多违反自然规则的事情，崇祯只是顺天应人对他绳之以法而已。

这样看的话，其实我们对朱由检这个人很陌生，不知道他喜欢什么、讨厌什么，在人们的印象中，崇祯就是明朝最后的支柱，标记，毫无感情色彩的明朝休止符，仅此而已。

至于崇祯本人是一个怎样的人，拥有什么样的喜怒哀乐，人们并不关心。

崇祯皇帝的真相就是，他的人生根本就不是朱由检本人选择的人生，而是堆积在别人期待中的时间累加。换句话说，是一个“海市蜃楼”，一个忽视了朱由检的幻景，一个并不存在“朱由检”的人生，一个失败的人生。

人们很难发现，自己其实并不认识崇祯。

一个毫无感情的记号，是无法作为充满人性的明朝往事的休止符的，所以崇祯的结局并不是明朝的结局。

明朝的真正结局，是另外一个故事。

徐霞客先生在人们印象里喜欢登山，浪迹天涯。

其实不只是印象里，真正的徐霞客就是喜欢跋山涉水，去寻找这个世界上人们看到过的或者没有看到过的风景。

换句话说，人们认识徐霞客先生，了解这个人，知道他的喜好他的感情以及他的梦想。虽然他当时不被世人认可，可最终得到了历史的公正评价。

徐霞客先生是真实的，他度过了一个真实的人生，属于他自己的，实实在在的人生。我相信，他重病离世的时候，遗憾会比崇祯皇帝少一些。

这是自然规则下的人生方式，游手好闲的徐霞客为明朝三百年的悲欢离合画上了一个饱满的句号。

成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。——当年明月

尧传位给舜的时候，舜先生非常歉让，“这怎么行呢，不是还有鲧还有丹朱吗…”啰里啰嗦的一大堆，让尧先生听的头蒙。

·“老家在农村的人回家办红白喜事时，本家亲戚都来帮忙。本家人有大事，自己也会去帮忙。在农村，建房子红白喜事是大事，不是一家人能搞定的，所以才有‘一家有难八方支援’的传统。

但盖房子做丧葬礼仪产品的人是临时凑的，么啥经验技能积累，难免疏漏、不尽人意。但这并非丧葬婚庆公司，自己是不能对义务帮忙的本家提意见的，要不会被说成‘给你帮忙还恁多事，下次不来了’。由于是每天相处的街坊邻居，根据‘时间=感情’公式，自己和本家邻居是有感情的，所以邻里做事会把感情混淆其中，会感情用事对人不对事。这也让农村产品得不到进步，走入贫穷落后魔窟。

请看下集《59、一家有难八方支援》”

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精彩热评：整个拜读了楼主的文章后，不禁感叹:这比我看易中天中华史更有趣，更通俗易懂，更细致，也更发人深省。

我想，如果没有对历史的发展有深刻的认识，和深刻的人生经历，要把很多事用通俗的语言简单的说明白，是很不容易的。这大概就是人们说的功力吧。

感谢楼主，期待后作。