阿拉木罕住在哪里  吐鲁番西三百六

“阿拉木罕什么样？身材不肥也不瘦，她的眉毛像弯月，她的腰身像棉柳，她的小嘴很多情啊，眼睛能使你发抖。”这首脍炙人口的维吾尔族民歌已唱响了半个多世纪。这位阿拉木罕就是王洛宾歌里的阿拉木罕，她到底是一位什么样的人呢？

     阿拉木罕是一位维吾尔族姑娘的名字，歌曲中人们交口称赞阿拉木罕长得漂亮。唱出小伙子对姑娘的爱慕和赞美。这是一种分节歌形式的歌曲，旋律简洁短小，反复时配以新词。演唱时一问一答，边歌边舞，音乐欢快轻松，情绪十分热烈。此歌曲常被作为艺术歌曲或改编为无伴奏合唱曲在音乐会上演唱，深受中外听众的欢迎。

2006年6月，乌斯曼·依不拉音给哈密广播电视报记者关丽、高子剑讲述了阿拉木罕曾远嫁哈密的故事，该报以《阿拉木罕传奇》为题进行了报道。得到此线索后，曾是新疆军区某部原政委的刘书环异常兴奋，事隔一年他专程来到哈密，经过实地考察后证实民歌《阿拉木罕》的发源地就在哈密。刘书环以往只知道有阿拉木罕这个真实人物，但一直找不到其行踪。从一些刊物杂志和史志上，他得知阿拉木罕有可能就在哈密陶家宫乡东栏杆村。于是，他就和哈密市史志办的王林，张仁干通过寻找和实地考察，老人们的回忆、言谈、歌唱充分证明了这一点。   这个刘书环，有新疆文化艺术研究会副会长、五所疆内外大学客座教授、中华民族文化促进会理事、乌鲁木齐市民间艺术家协会副主席等众多头衔，但他自己惟独对“王洛宾学研究专家”情有独钟。研究王洛宾先生的民歌和生平二十余年，编撰出版了20余本专著，举办策划了多次纪念活动。

    哈密市陶家宫乡，是古丝绸之路进入哈密绿洲后的有名驿站——东阑干村。阑干在维吾尔语里即是“驿站”之意。王洛宾曾到过哈密几次，或许没有想到他笔下的阿拉木罕就在这里生活过。否则，定会大吃一惊。村里的老人说,阿拉木罕中等个，瘦瘦的，很漂亮，爱唱爱跳，还很能干。她是南疆库车人。南疆的口音和吐鲁番、哈密差异明显，女人喜欢穿小坎肩长裙，戴毛边花帽，耳边喜欢插一枝花，和东疆很不一样。

    1844年秋收结束，回王伯锡尔特地找到乌斯满·伊不拉英的爷爷霍加木尼牙孜·佐尔敦，让他和其他艺人在回王府一起演绎青苗麦西来甫。歌声徜徉在空气里，伯锡尔的心情也很好。霍加木尼牙孜趁机向伯锡尔请求去镇迪（乌鲁木齐），伯锡尔颇感意外。霍加木尼牙孜解释说，东阑干几个过路的客商说镇迪来了个库车的姑娘，人长得像天山上的雪莲一样美丽，歌唱得像百灵鸟一样动听。她在二道桥摆下擂台，谁要能和她对上歌，她就嫁给谁，所以自己想去试试。这是霍加木尼牙孜第一次出远门，经过二堡、三堡、柳树泉、了墩、一碗泉、七角井进入鄯善、吐鲁番，一连十八天，终于赶到了二道桥。到二道桥的时候，霍加木尼牙孜编了一首歌，就是现在广为传唱的《阿拉木罕》的调子，但歌词是即兴编的，“为了寻找阿拉木罕，一走就是十八天，为了见到阿拉木罕，走破草鞋真可怜⋯⋯”这首曲子可能在南北疆都流行，只是在个别音调上有区别，歌词也可能没有完全一样的版本。或许霍加木尼牙孜对此曲耳熟能详，联想到自己的辛苦奔波，随口就把自己的心事唱出来了。此后，这首歌便被南北疆的客商们所传唱，据传，这就是民歌《阿拉木罕》的最早版本。王洛宾大师作为传歌人，对天山南北的各民族歌曲的旋律非常熟悉，他的重新编曲或是编词也都是可能的。

     霍加木尼牙孜和阿拉木罕对歌对了三天三夜，堪称棋逢对手。就这样，漂亮的阿拉木罕跟着霍加木尼牙孜回到了哈密。阿拉木罕在东阑干一住六年，然后离开了哈密，不知所终。“她来了以后，城里的巴依（地主）经常请她去唱歌，她的日子平静不了，烦了，就劝霍加木尼牙孜走，但是两个孩子都还小，还要顾家，没办法，在她的一再坚持下就让她离开了。走的时候，霍加木尼牙孜一直送她到了墩，就是回王最西边的领地，还为她唱了一首歌：我才得到的爱情，就要这样分离，你的离去使我终生难忘；口中喊出阿拉木罕的名字，声音是如此的凄美，久久回荡在遥远的天空⋯⋯”从此，阿拉木罕如黄鹤一去不复返，惟独剩下白云悠悠。阿拉木罕嫁给霍加木尼牙孜后没有生育过，霍加木尼牙孜就让自己的两个儿子叫阿拉木罕，以表纪念。哥哥叫阿拉木罕·司马义，小弟弟叫阿拉木罕·木沙。

      曾供职于哈密地区文化局的张国权先生在1985年收集整理了《哈密木卡姆》，于1987年出版，并获得了1987年全国图书一等奖。他说，有关阿拉木罕的歌，也在民间的木卡姆中发现了。《哈密木卡姆》的记载如下：“我叫一声阿拉木罕。声音传自麦西（今哈密回城乡）。听她的声音我心满意足。但愿爱情之火永不熄灭！不知道她的人都说，阿拉木罕是什么样？樱桃小嘴细柳腰，大眼睛弯月眉。看到她的人都知道，她的嘴比樱桃还要红，她的腰比柳还要细，她的眼睛能勾走你的魂。”