原文地址：     梦回唐朝之李白篇      作者：璎珞
                                 【梦回唐朝】

•  学写近体诗很久了，唐诗自然是爱不释手的选择之一，无论初唐的清丽、盛唐的恢宏还是晚唐的颓废，唐诗展示了那个时代最为广阔的生活场景。
• 在唐诗的长河中，李白无疑是最为耀眼的星辰，“他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰”，这是评论家的话，用小儿女心思概括，就是李白的才气天生俱来，是无数前辈才子的箐华堆砌出来的一个人儿，在他笔下，纵横恣肆的情思无可阻挡，没有圆通，想怎么流就怎么流，冲出来的篇章照耀千年，任人评说，也任人步其后尘而不得。
• 散花道：“写好诗，擅剑术，会弹琴，迷恋月亮，李白本来是最佳情人”，只道出他的一半儿人生。在我想来，李白是诗人中最痛苦、最狂放、又最无力的一个。
• 他想学谢安石，“为君谈笑静胡沙”，就算皇帝用了他驰骋疆场，他真的就能成就一番事业？
• 他想高朋满座举杯共饮，但多半时候又是月下独酌，“醒时同交欢，醉后各分散”，没有谁能与谁形影不离知心知肝。
• 他想在朝廷的殿堂大展宏图，却只落行“大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”；他崇拜管仲乐毅，期待有爱才的君主，“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台”；他自恃甚高，怀才不遇，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，能应和的还是廖廖几人。李白把男儿性情发挥到了极致，与他相比，太多的诗人都多了些柔弱。
• 在李白众多的诗篇中，难得一见的是示儿、示内之类的诗，这个精力充沛、云游四海的人，为什么会对家庭生活若离若弃？他的婚姻与财产一样都是个秘，招赘的名头或许让诗人也选择性遗忘了。他的酗酒无度，以致孩子多半痴傻，他身后的荒冢无人祭拜，“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。……会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，儿子甚至妻子在这首诗里只化模糊的背景，“愚妇轻买臣”所用之典不言而喻，难道他对妻子隐隐有怨恨？
• 李白散落的诗作由别人整理结集，他的冲淡宁静想皈依宗教，他的出世念头又每每作祟，他就这样每天在选择中顾此失彼，在大笑中落泪，在沉醉中清醒，他在无所顾忌的自由里一点点褪去政治的圆通、中庸，他在渴望建功立业的热情中慢慢体会冷遇。甚至在他的晚年，为了曾经的理想和豪情，他走进了永王的帷帐，参与政治的结果就是被政治戏弄，站错队伍的诗人终于在公元762年走到了生命的尽头，最后的时刻，他还念念不忘“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕！”
• 李白就是这样的性情中人，对待生活的方式与常人迥异，仗剑去国时他不会想孩子的启蒙教育，孤篷万里的潇洒走一回更不会设想妻儿的无助，李白只生活在他自己的思想与诗歌里，朋友、酒、剑，还有炼丹，既然明主已弃他就更爱惜自身，当安史之乱的风烟渐起，这个最具豪情的诗人不知在哪座山中参悟。
• 散花说“山花在身边层出不穷开着，多么美！诗里还有醉酒，有真率性，有豪侠气，有明天更美的期待。这时候青莲居士做情人，就再合适不过了”，呵呵，我却以为李白天生用来让人仰望的，切不可走近他的身边，就像飞蛾扑火没什么幸福结局，最好远远地站在安全地带，全方位打量这位横空出世的天才，在历史的星空中永恒。