群文阅读中的几点落实

——群文阅读教学实践探索之（四）

和志茹

2016年3月15日，我们在呈贡的云南师大附属中学进行了第四次“群文阅读教学实践”活动，执教者是邵炜玲和陈灏文，两位老师都是初中老师，每节课45分钟。

第一，落实群文之“文”的选材。两位老师的“群文”对我们的教学实践，是一次有益的尝试。第一节课，邵炜玲老师，围绕刘禹锡，精选了刘禹锡贬谪生涯中的几首诗，作为阅读材料。第二节课，陈灏文老师，以演讲为主题，以苏教版语文教材八年级下册的自由读写单元为阅读材料，在讲了“演讲”的特点之后，让学生自学第六单元的课文。

   从“群文”的组合来看，这些作品都不满足我们研究的要求。一是诗词，一是演讲。但是正因为有了两位老师大胆的尝试，我们才看到了，在其他文体的教学中“群文”阅读这样的教学方法大有可为。比如诗歌的教学，要达到让初中的学生，在一节课里多做积累的话，选材的标准，以同一个作者不同时期的作品来选材，是一个可供借鉴的方式。同时，还可以思考，不同地教学目的，选材的标准就可以多元化。比如对于初中学生的诗歌赏析，以中考为指挥棒的学习，就可用同一个主题下的学习。多个作者面对相同的人生困境时的不同的态度来选材，如 ：贬谪人生中的刘禹锡、苏轼的对比；寄情山水中的“情”的陶渊明、白居易、李白等的比较学习等等。这样的学习，因为主题已定，学生学习起来有方向感，在认知上会有较为深入地思考，这样的学习应该是有益的。

     第二，落实群文阅读教学中的“读”。群文阅读教学，因为时间短、阅读量大的特点，群文阅读如何落实学生的读，这是一个重点。从这两节课来看，学生的读在两位老师的课上是“浅尝辄止”，没有深入的阅读。比如，第一节课，师：你能从这首诗里读出怎样的刘禹锡？学生也能从字里行间找到些端倪，可是这种割裂的学习，于诗歌的诗情、意境的理解是无益的，所以，我还是更倾向于“因声求气”的诗歌教学。读出诗意，读出站立在文字背后的作者，读出自己对诗歌的理解。

第二节课，把演讲的文本作为文本来学习，也是忽略了“演讲”为何物。如能在学生的读中去落实“演讲”这样的形式，教学目的也就达成了。也就在“读”中有生成，在“读”中完成了“学”。

第三，落实教学小常规。群文阅读教学实践中，也要重视课堂常规的落实。比如两位老师对黑板的使用的忽略。第一节课，老师写了“知人论世——品读刘禹锡的真性情”后，黑板就闲置起来。第二节课，老师则直接没有利用黑板。

以第二节课为例，老师带领学生完成“演讲特点”的学习时，就应该把演讲的特点进行板书，而不是一味地依赖PPT的播放，而且还不同步。老师的板书既是对学生学习的示范，也是对接下来学习的一个标准。

群文阅读教学实践，我们仍在路上。总而言之，两位老师的实践，也是对我自己的有益的补充。